郑岩: 认识自己

郑岩

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【大纪元11月05日讯】这是个既久远又现代,既苍老又年轻的话题。这话题从开始提出那天,一直就被善于思考的智慧人不断的把它延伸——深邃。世界不会天荒地老,神祐护人类生生不息,这一话题就永远成为新鲜的青枝绿叶。

早在2000多年前,古希腊人就把神提醒人“认识自己”四个大字镌刻在德尔裴神庙之上。这大约是本次人类启蒙时期,当人类智慧发展到重要关头,那些伟大的思想家遵照神的意旨,给予人类的一次智慧灯盏点亮,指引着那条光明的前途。把智慧灯盏点燃的,就是神性的灵光,神喻示的亮点,警策的光源,就是“认识自己”。

与神性的灵光一起相伴而来的魔性而共降给人类并组合混成人性。神性的善与魔性的恶共贮一体,它们不但在人的一体内相生、相克、相搏,它们更在社会人群乃至全人类范围之内相生、相克、相搏。为此,上演了和正在上演着,也不会绝于史的正邪大战,而且是如火如荼的态势。

人,我的同类。对人的议论,笔者一向取慎之又慎的心态,生怕误伤了人的尊严,人的大雅,人的崇高。

聪明的朋友一言拨亮了我智商的昏迷之灯,说:“当年德国纳粹、苏共,今天中共统治下的人,你怎么看待他们?”

“他们本质上的善良面是永存的,是永远值得尊敬的,特别是中国人,神传文化的脉冲在他们的血管里流淌,是永远不会干涸的”。

朋友深沉地说:“也许是吧。但是,他们在神圣和文明面前,已变得可怜、可悲、愚蠢。”

我思考了很长时间,是谁把我的父老乡亲弄愚蠢的。

“自己”,是“个体存在物”。存在,是“这一个”的存在。这一个他和她的存在不是虚幻的,并不是形而上的男女老少的符号系统存在物。他和她“每个人”都是富有思想、个性、禀赋、习惯、兴味的人。他和她的天资聪慧或者愚顿,勤劳奋进或者四体不勤,在物竟天择中,由于智慧和创造力的不同,他和她所占有的社会财富的多寡也各异;更由于善恶本性的驱使,终获得社会褒奖和法律惩罚也相去甚远。“自己”,是这一个社会存在物的复合共同体。

西方自由民主世界的人,人的“自己”,人人都是“这一个”生动丰富的“自己”。

纳粹、斯大林已于历史的昨天死去。那里的人民已经有了“自己”,或基本上有了“自己”。

今天,恶共治下的父老乡亲,这里轻声扣问一声:“你有‘自己’吗?”8000万“三退”的觉醒者齐声回答:我们已经找回“自己”。

当年毛说:“人民,只有人民才是创造世界历史的动力”,说这话的人竟然杀害了8000万“动力”。“主人”是虚的。把人愚弄得没有“自己”的蠢人,利于独裁者的“长治久安”——今天压倒一切的“维稳”。

连年不断的政治运动,今天用95%批倒斗臭这5、6、7%,下次又用这95%批倒斗臭那5、6、7%,几十年中,从儿童、青年再耄耋老人,轮番着充当“革命”动力和“革命”对象,人人变得魂不守舍的惊弓之鸟,自己的脑袋长在了独裁者的肩膀上,没有了“自己”。

从生产资料到生活资料再到思想模式精神文化,全面被独裁者剥夺净尽,你能有“自己”吗?

不认识自己,找不到自己,没有了自己,用积淀的恐怖渊薮派生的“平安”代替自己,从大学教授到边陲乡民,愚蠢、悲哀、可叹,已非心理学上的概念,而是社会学上的大问题。

万幸的是,一批智者秉如椽巨笔,扒下魔怪熊罴九层之皮,使亿万人民看清了邪恶罪行,廓清了遮掩自己找不到自己的精神雾障,必然要把早已迷失的“自己”找回来。

把“自己”还给自己,把自己交给自由。

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