【尘俗手札】爱美的习惯

文/杨纪代
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爱美的习惯可以给人以永恒的喜悦和高尚的慰藉,更能提高纯真和愉快的人格。美的鉴赏是美的生活泉源,如能及早养成,一生将受用不尽。反之,若不能鉴赏美的艺术,不能领略美的自然,不能感受美的人生,那就会使生活感到枯燥乏味。

刚学画的头几年,常逛画展,取众家之所长,观摩学习嘛!有那么一天,刚走出画廊,外子忽然蹦出这么一个提问:假如有那么一天,别管我花多少钱,抱回一幅现代画坛巨擘——立体派创始者的画作送给你,而条件是你得挂在屋里,每天欣赏,不得有违,你意下如何?

当然每个人的出发点不同,看法角度迥异,答案也不尽相同。我当时第一个反应是:天哪!一张脸上,两个鼻子、三只眼睛,缺胳膊少腿的,夸张、扭曲的形式和色彩,看一眼,晚上就得做恶梦,还挂家里呢!肯定全家夜不安寝!我可是敬谢不敏,太恐怖啦!谈不上美,连边儿都挨不上。千万别当傻子,那钱留给我买画材用……

何谓“美”?很难下界说与定义,每个人的权衡都不一样。可是有个普世都公认的条件、所有的人内心共有的认知,那就是赏心悦目、提升性灵,具有正面教化的作用。“美”会触动你的心灵,引起你的共鸣,产生宁静、愉悦、安详或者“于我心有戚戚焉”……等的感动。

我觉得“美”是人类共同的语言,也是每个人内心里向往的追求。文艺作品的美,至少在表面上,都应该符合人情,不悖常理,让人能够接受认同,能够不脱离真实生活为内涵。上自王公贵族,下至平民百姓都能看懂、能领略、能感受那些最浅显而美好的意念折射。

单纯、聪明而爱美的古人,留下了许多智慧的结晶,更留下了许多“美”的典范。涵泳于古籍史书或诗词曲赋里,你会发掘丰富的文化内涵和“美”的相关表现,让你去虔诚拜读、用心揣摩,整日里乐在其中而受用无穷。

吸取大自然的一切声色,享受鸟语花香、泉音流水、山光树影的情趣,往往能够在无形中美化人性、孕育纯净心灵、滋润快乐与善良感情,并能促进身心健康,体会不同生命的表现与价值。

童年时,大自然就是我们的幼儿游乐园,还供应零嘴吃呢!田间野地多的是植物的果实──地莓、桑葚、乌甜菜、西番莲、火炭母草……,还有些至今仍叫不出名字的呢,只要凭着经验用心辨认,都不需担心中毒而能填饱辘辘饥肠哪!蜻蜓、苍蝇能全方位转动、观望的奇妙“复眼”;蝴蝶翅膀对称的美丽花纹与色彩;那“鬼针草”最爱瞎起哄,硬扎得你衣袖、裙角、裤管到处是,要你顺便帮它传播种子嘛!

更好玩的是,那开着红褐色花儿的“昭和草”和黄色舌状花的“西洋蒲公英”,那细如一线的黑瘦种子上,带着灰白色“冠毛”,只要被你碰上或微风扫过,立刻四散飘飞,扬起丛丛棉絮似地,跟着你的脚步所带起的气流而穷追不舍。有的还沾上你的头发、皮肤,很舍不得跟你分离耶!有时一阵大风拂过,那满天的团团白球,引得我浮想连翩……。自然界中的神奇“美”,是上苍为繁荣人类的免费馈赠,就看你是否具备了“爱美的习惯”!

一片碧绿如茵的青草,和一丛姹紫嫣红的繁花,人人都会说,花儿娇艳、花儿美丽。但是一场暴风雨过后,花残蒂落,而绿草更加青葱翠绿;一只辛勤朴实的小蜜蜂,和一只飞舞炫燿的花蝴蝶,大家都赞叹蝶儿可爱、蝶儿迷人。然而一季严寒的冬日,蝶儿化作春泥,而蜜蜂依旧辛勤地采蜜。所以任何经不起考验或未经试炼的事物,都不足以称得上美。只有经得起磨练、脚踏实地,向下扎稳根基的,才能真正冠上“美”这个名词。

平实的事物,永远不会被时间所淘汰,更不会被一时外表的浮华、虚伪所掩盖。小草最平凡,却也最坚韧;松柏最踏实,也是最耐寒的;饱实的稻穗是最美的,因为它充满了农夫辛勤的血汗;丰嫩天真的婴儿是最美的,因为他充满了母亲的爱心……美的一切,尽皆存在平实无华之中。

能够养成爱美的心态与习惯,则生命中自然充满美的性灵,生活上、行动中自然时时会有美的呈现,美化生命旅程。而其中最高尚的美,是指内在的优美思维,和和乐、善良的襟怀,是属于心灵的美,而不仅是外表形象的美。生活乐观、心地纯洁、具备爱美习惯的人,可使生命变得更丰富更完美。@

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