【大纪元2月20日讯】（新唐人电视台《热点互动》节目）主持人：我们先听一下一位纽约的麦克，麦克在线上，麦克您好。
麦克：你好！主持人。我是生于70年代，我小时候过年，最盼望的就是跟着妈妈大年初三去我姥姥家。为什么去我姥姥家？因为我们家是属于那种……怎么讲呢？成分不太好吧。因为我母亲来自农村，我们几个小孩户口跟着母亲，所以我们没有像城市里的孩子一样，有分配米、面、油啊等等。我们没有！我们就是靠我舅舅从我们家乡里送来一些土特产，就农村的土特产，然后过年的时候我就特别想去我姥姥家。
因为那时候城市当中也没有现在这么多高楼大厦，我记得我们那时候最高的楼也就是九层楼，大家就说，你看，那是最高的楼，九层楼，是个宾馆吧。我就是喜欢那种黄土的气息，有的时候去我姥姥家，我舅舅赶那个驴车，我们就一块过去。然后吃的也不像现在那么好，但是你知道，我们喝的是地下的井水，地井水，也不是现在的自来水。可是说起来很奇怪，我们家乡的老人他们牙都挺好的，也没有跟现在一样吃香的喝辣的，一会儿这有病那有病，没有，没有那么多病，你看他牙，就说我姥姥家几个大姨吧，在农村，她一辈子都没刷过几次牙，但牙齿不管好不好，吃起米嘎巴嘎巴的。
主持人：非常谢谢麦克，我们也希望各位观众朋友打电话进来，我记得我爸跟我讲，我们关中人的牙齿都是黄板牙。好，各位观众朋友我们先休息一下，看看我们新唐人在全世界各地的记者站跟各位观众朋友拜年。
（影片：各地记者站跟观众朋友拜年）
主持人：各位观众朋友，刚刚看的只是我们新唐人电视台一部分的记者站，我们还有更多的记者站还没有机会在电视上跟各位观众朋友拜年。那我们再接听一位纽约张先生的电话，张先生您好。
张先生：你好，今天这个题目确实也是很即时，“回顾中国展望庚寅新年”，回顾中国，这个题目是太大了，所以藉这个机会，也藉中共以前的一个说法……我是50年代初出生的，60年代赶上3年自然灾害，上小学的时候吃不饱肚子，放学的时候，把喂鸡的豆饼拿来充饥。但是当时的宣传总是说台湾人民太苦了，在水深火热之中啊，当时我们的优越感不知道有多优越，哇！我们生在新社会，长在红旗下的毛泽东时代。以后又学习政治经济学，帝国主义、资本主义的最高阶段是腐朽的、没落的、走向灭亡的。
改革开放以后，现在回过头来一看，我的天啊！借用共产党的话说，现在我们回顾中国应该好好的忆苦思甜，忆这五、六十年来中共给的苦难：豆腐票，有钱买不到豆腐，两分一块，要豆腐票；火柴两分一盒，有钱买不到火柴，要火柴票；布票，一家大人有大人的量，小还有小孩的量。我记得那个被里是用棉布的，那买不起啊，那1尺要1尺票，哪买得起？一个饭盒要0.2工薪券，一个烧水的水壶要0.5工薪券，一个煮饭的普通锅，当时没有高压锅，要1个工薪券，买上海手表可能要15-16张工薪券。那么“永久”、“凤凰”（上海自行车厂牌）、天津“飞鸽”（自行车）那都是奢望，上海手表你有120块钱也买不到，那要有手表票，那够你一家人攒好几年的了。
现在回顾那个时候，可以说人家台湾、世界各地，那才叫天天是过年，大陆就这么一天是过年，包个饺子，吃个肉，团聚一下，一家就乐得不得了了。所以我记得下农村的时候有一句话，用尿盆，用装屎尿的盆装饺子吃，一样香。你有没有肉馅？你有没有白面呢？没有嘛，用什么装饺子吃不重要。可能时间不多了，先暂停。
主持人：非常谢谢纽约张先生，那我们接听一下旧金山的黄女士，黄女士过年好。
黄女士：你好，我觉得我们那边过年挺有意思的，好像要一直过，大概要16天、17天才算过完。像大年三十的时候，我们各个家庭里边，叔叔、伯伯大家都聚在一起吃饭，吃完饭以后就开始发红包。然后第二天大年初一早上起来，我们就到各家各户去拜年，通常都至少拜一个上午，拜完了以后，我们一般会去踏青，就到附近的山上去爬山。大年初二开始就回姥姥家，初三、初四就开始去其他的亲戚家，大概到初六之后就没什么事了。可是到了初十之后又开始热闹起来，因为比如说有春花鼓，每天晚上都会有打鼓喔，有穿龙灯，到正月元宵的时候会有闹花灯，都很好玩，我还满还怀念的。
主持人：您是哪里人？
黄女士：我是客家人。
主持人：您是台湾是不是？您谈的是台湾的情况？
黄女士：不是，我是福建人。
主持人：喔，福建。谢谢。
黄女士：对。
主持人：好，非常谢谢您。刚刚他们几位谈的情况都很有意思，我想再回到刚刚横河先生谈的那个话题。我们最近看了一些东西，比如您谈到一些东西表面上看起来很像中国传统的东西，但实际上不是。最近有一部电影《孔子》，我们晓得去年2009年，中共在海外建了很多孔子学院，看起来好像是在宣传中国的传统文化，完了以后，听说最近《孔子》出来以后卖座很差，那么这方面我们是不是可以聊一下，怎么会是这么样一个情况？
横河：孔子学院不是传统文化，汉办的关于孔子学院有个网站，它上面说明孔子学院不教儒学。
主持人：孔子学院不教儒学？
横河：它说得很清楚，不教中国传统文化，现在国内说是推广中文教育，是这样说的，但实际上它讲得更明白一点，就是我们只教新概念。
主持人：新概念是……？
横河：它没有说新概念是什么，我想新概念就是最近这几十年来在中国大陆流行的文化，就是共产党搞的那一套文化，它并不推广中华文化，这点它自己开宗明义说清楚了的。
当然我觉得值得考虑的是，它花这么多钱到海外办280多个孔子学院，但是却不把这个钱用在国内的教育上，或者是国内的基础教育上面，却花钱去培养外国人。另外一个，它往外推它希望推的东西，或者是推一种解释权，也就是中国文化的解释权：我是正宗的，我来解释什么是中国文化，是这个意思。
陈志飞：这点横河先生可能比我有体会，我那时还小，赶上批林批孔，小时候看，孔子可不叫孔子，叫“孔老二”。我记得小学刚上学就学那个什么孔子怒批少正卯，那个都很难念的，什么孔子杀了柳下跖啊，它可不管你小学一年级，它为了进行教育就跟孔子学院一样。小学一年级那个少正卯，字都很难写，柳下跖，都很难念，它就是要给你灌输孔子是不好的这种思想。
现在我们这代人才慢慢进入中年，它又把这个完全翻过来了，把孔子作为一个文化的象征，在各地作为它的一个道具来进行文化渗透。其实我觉得中国人大部分都有清醒认识的，都知道它其实搞的什么把戏。所以电影《孔子》不是也打不过《阿凡达》？而且从《阿凡达》身上看得出最明显的一点是什么，就是中国国内的导演说，唉呀，美国没什么了不起，大片子不就是拿钱堆吗？《阿凡达》证明看看是啥嘛，给你两亿美金你弄得出来吗？弄不出来！
它是一个思维解放，这东西是咱们中国人现在最缺的，因为思维被禁锢了，这东西不是钱堆起来的。所以这正体现了美国国力真正的精髓所在，从《阿凡达》身上就可以体现出来。也就是为什么《孔子》这个电影它拍了，拍了不是说孔子不行，而是《孔子》这部电影拍得不行。
横河：那我倒想起来，讲到国力，一个国家能不能强大起来的问题。回顾2009年大家都觉得中国好像强大了，特别是在经济危机的时候，好像是独树一帜。不管这个经济强大是确实的还是不确实的，这个我们不去讨论它。一个国家真正强大的话，它要有一个能够输出的，能够为人所认可的价值观，这是非常重要的。
你像美国，我记得前两天还看过一个电影就讲那个Postman（邮递员）。它讲战争以后，美国消灭了、国家没有了，然后怎么从一个邮递员开始把这个国家给重新恢复起来。因为邮递员是邮政，有邮政就直接认为有国家了。其中有一个很重要的是最后两个人对打，用两个人打架的方式来解决争端，不让底下的人卷入战争当中去。其中一个人就讲：你没有什么可以为之而战的。就是说要战，要强大，要为什么目标而战的话，一定要有一个目标。所以他说我不怕你，你没有用，你很软弱，不是因为你体力不行，是你根本就没有一个为之而战的东西。这是很重要的。
所以美国为什么能够强大呢？实际上并不在于它军火有多强，是它有一个理念，有一个民主、一个自由的理念。美国把这个理念作为一个对外，不是有意识的，走到哪里就把这个认为是理所当然的一种理念。而中国，你现在看它推出来的是一种互相矛盾的东西，没有能够让人知道它究竟要推什么，事实上它自己也不知道。因为你回顾这么多年来，它的意识型态都是从一个极端跑到另外一个极端，互相之间都是冲突的。既然自己的理念都如此冲突的话，它怎么把它推到外面来？
陈志飞：所以我们过节跟一些朋友聊天，大家最爱讲的就是中美关系。尤其中国是美国最大的债权国，中国手中持有1万7千亿、2万亿左右的美元债券。有人就说为什么不卖掉啊？为什么美国经济危机了，别的国家也使劲在买？大家最后讨论一致得出的结论，就像横河先生讲的，大家看好美国的制度。
其实中共它也不愿意扔，因为它这笔钱没有更好的去处。我们朋友聊天时就说，那干脆把那笔钱扔到国内去建设。我就说，温家宝可能还做一件好事，因为他也知道底下那帮人的货色是什么，你把钱弄到国内去，几天就挥霍掉了，对不对？干脆把钱弄到洋鬼子手里还给你保了，还生点薪对吧？还能赚点回利。否则的话，如果弄到国内去，这点劳工的血汗钱也全都荡然无存了。
主持人：我每到过年的时候就会想一些东西。因为我自己感觉到，譬如我在台湾的时候，我们从小在学校里面，上课都要学“生活与伦理”，那时候我们觉得怎么会学这种东西？但有些东西我一直记到现在，它告诉你，譬如我们在聊天的时候，大人在聊天小孩不要插嘴，类似这样的。两个人在讲话，第三个人要讲话的时候要举个手，对不起，我要插话。就类似这种很精细的东西。
陈志飞：我得学一学这个。
主持人：这个东西好像就跟着我一辈子，我不会忘记这件事情。所以有时候跟大陆的朋友在一块，我永远插不进话，大家都是直接就进来了。那么另外一个，我们讲到美国，我觉得美国的价值观念也是一样，跟横河先生讲的一样。譬如我很喜欢看电影，我觉得他们的电影有很多很好看的，因为那里面有很多很好的价值在里面。
譬如说很多电影到后来它不强调什么强者为王，它里面带有很多人的正义，或者是一些很好的价值观念，一些传统的价值观念，人性的光辉，它会带这种东西，让你看了以后觉得真的很喜欢，那种电影反而很卖座，这是我自己的感觉。我不晓得两位觉得传统价值的东西……因为我相信在中华传统、中国传统中这种东西应该更丰富。
陈志飞：对，你刚才说的“生活与伦理”，这些就要靠父辈，言传身教往下传了。但是这个东西我觉得比起先人的一些教诲，估计已经差之甚远了，但是如果让中共现在这个情况再继续发展下去，那可能将来就要失传了，对吧？因为古代儒家的礼是占有很高的地位的，像各种各样的仪式，比如新年这种…刚才我们讲到的一些风俗，事实上是淡了，现在已经很淡了。打电话问家里，说现在年夜饭基本好多人都不自己做了，从饭店里包，饭店里就包做年夜饭，这里好像也有提供这种业务的，吃起来也就没那么香了，因为大鱼大肉吃惯了。
现在吃什么呢，吃农家乐。开车开到很远的地方，到农家去吃一些当时那些忆苦思甜的东西。但是从另一方面讲，大家吃的东西也要当心，因为很多东西都不是原来吃的那种绿色食品，我看他们的视频，拿一个那么大的樱桃，看得很吓人。
（待续）
（据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理）
频视：【热点互动】回顾中国展望庚寅新年(上)
视频：【热点互动】回顾中国展望庚寅新年(下) (http://www.dajiyuan.com)
