【大纪元3月1日讯】（新唐人电视台《热点互动》节目）主持人：另外，我有一个问题想要请教两位，我不晓得你们有没有这种感觉，譬如到美国来，你会觉得台湾人可能比美国人要来得聪明，比较精明，换句话说，美国人比较诚实，但是中国大陆的人在很多方面可能比台湾人更精明。我主要是讲，是不是宗教力量让他觉得我应该诚实，所以这些事情比较深植人心？陈教授。
陈志飞：的确是，因为文化背景不一样。我原来也有台湾的同学，可能彼此对对方都有一些感觉，而且很多场合也不便直说。当时台湾同学都觉得大陆过来的同学都是比较不错的，因为大陆人口那么多，才能过来那么一点点人，而台湾要过来相对容易很多，所以脑筋、智力都很不错，也很用功。可是好像没有入乡随俗，谈话各方面也不见得很得体，尤甚在谈恋爱这方面他们就吃亏了，因为你可以看到，台湾一般的男孩子可以找到大陆女孩子中非常好的。由女生的眼里看来，你穿也不会穿，也不去买几套比较漂亮的衣服，也该学学人家，搭车时赶紧跳下来给女生开门什么的。
中国大陆的男孩子没受过这样的教育，他从小到大是以“我”为中心，我学好数理化就可以走遍全天下，但穿衣服、过日子都很不行，所以就吃了很大的亏，也就是先天不足。而且也影响他在美国很多方面的发展，因为这些都要一步一步来的，你要先成家然后立业，家成不好的话，业可能也很难立得起来。这就是为什么大陆人在很多方面吃很大的亏的原因，在公司里，业务比较强的也很难被提拔，都是被人家当腿脚来使用，很难被提拔到领导位置上。
很多人以为是英文不行，我觉得也不见得，你呆在这边十几年，英文可能也不错，而且平时说的也都是官话，也没什么难学的，而别国家来的，英文也不见得那么好，所以很多方面还是因为在大陆党文化里养成的习惯，在跟人接触和交际方面造成了这些不良的后果，让人难以接受。
主持人：我觉得这还是社会的影响，不管是台湾人还是中国人，其实都是同种的，按理说应该都是一样的，可能因为生活环境造成他们在生活习惯上不一样。
陈志飞：在我来说，很多人倒不认为我是大陆人。
戴宜葳：我觉得大陆的同事们在讲中文时也可以讲很多话，但是一遇到老板就变得很安静了，这样老板就不容易知道你有什么能力。还有一些习惯性的谦虚，说什么没什么啦、我不太会啦、我在混混而已，可是美国老板会把你的话当真，还真的以为你不会什么来此混混而已，这就挺吃亏的。
陈志飞：但是大陆人你真觉得他是那样，你对他的看法偏低的话，他心里会不高兴，所以有一个比较普遍的对大陆人的看法，就觉得你有点怪怪的，好像你老在后面说什么不让我知道，对于这个，老板可能是比较忌讳的。因为这是从大陆党文化里来的，大陆就是长官意志嘛，台湾可能也有，但是大陆极权体制底下更严一些，不单是公共场合在学校里都可以看得见。
我原来就曾举过一个例子，有一次我跟我的学生讲，要不要我们把考试推迟一下？其实提出考试推迟是大陆学生在私底下跟我讲的，可是我提出来让他们表决，他们没有人举手，然后那些美国学生不愿意，他们就公开站出来说我们不同意，结果他们这个动议就给否决掉了。我后来问他们，你们为什么不说话？他们就吱吱唔唔敷衍过去，我感觉到他们是不愿意承担责任。这也是一个在美国普遍不被认可的素质，你不愿承担责任的话，你不大胆的把自己真正的想法说出来，那在这个社会是比较困难的。
在中国你要做一个诚实的人，那么你就会吃亏。大家从一开始成长，就是沉浸在谎话当中，都是那种很可笑的，像“建设起具有社会主义的经济”，这话本身就是矛盾的。然后你每天唱歌、跳舞，你的说辞都跟自己生活格格不入，歌颂这个歌颂那个，那个人你也不认识，他做的事情你也不清楚，最后过了多少年以后，被揪出来是个反革命、卖国贼。你肯定觉得这是很好玩的事情，你整天在学这个，你思想里就觉得所有的一切都是谎言，整个社会都是戴着面具在运作。
那么到美国来，他就很难适应，他真的不可想像“我是发自内心的”，在这个地方你的诚恳、你的真诚是被大家认可的。
主持人：好的，我们先来听听加拿大的索菲怎么讲。索菲您好。
索菲：你好。今天这个话题呢，我想无论在东方还是西方都存在道德下滑的问题，像拜金啊乱性啊，这种事情好像在很多国家都存在。感觉整个人类道德实际上都在一起往下滑。那么西方人至少现在还有法律，还有信仰自由，相对来说，对人有个约束。像克林顿、伍兹他们做错事情以后，他敢于在公开场合承认自己的错误以及对家人的伤害，这就说明他还有基本的道德良知和基本的是非观念。
那么在中国呢，中共已经系统的破坏了中国的传统道德，而且彻底摧毁中国人的道德底线，现在中国基本上道德已崩溃了。而且像一些中共官员，背地里干一些男盗女娼的事情，然后表面上开会还讲反腐倡廉，道貌岸然的，我觉得非常可笑。看到他们就让我想起《九评共产党》最后一讲说的“共产党流氓的本性”，说它的本性就是这样不讲理的，专做伤天害理的事情。那么它要有一个生存的环境，就得把中国人都变成这个样子，所以它就彻底摧毁了中国的道德。
这是它对中国人所做的最坏的一件事情，那么如果有好人存在，对它就是个威胁，所以它才会迫害法轮功，才会迫害一些有正义有良知的人士。不过我想，从人类历史发展来看，道德败坏的后果其实是非常可怕的，像古巴比伦、古希腊、古罗马这些国家的覆亡都是在道德败坏以后发生的，所以我觉得中国现在好像也面临这样一个情况。中国人要能够觉醒的话，应该重建中国人自己的道德，对自己的灵魂进行救赎，这是我的观念，谢谢。
主持人：好，非常谢谢加拿大的索菲，她这个意见很宝贵。就像她刚刚讲的，我们现在看到很多古文明地区，譬如古希腊或者是吴哥窟这些地方，有人找到那个废墟，这些古文明高度发展之后，可以看到很多不好的事情，乱性啊等等一些东西。好像古代文明都是这样子，但是我看过一些报道说他们是因为文明发展到某一阶段以后，人性变坏了，道德下滑，下滑到已经很乱的地步了，最后留下来的都是一些道德下滑的结果。所以让我们回头去看的时候，以为它们都是那样，其实不是，是它们走到最后一步时所留下来的一些东西。
刚刚索菲提到了另外一个，我觉得很有意思，那就是对法轮功的迫害。有很多人讲，对于法轮功的迫害，其实是中共摧毁自己社会的一个很愚蠢的举动，当然我们不讲一些很高调的，但是在法律上或者社会道德层面，这方面两位是不是可以说一下？
陈志飞：我觉得我的观点有点儿比较独树一帜。大家可能忽视了一点，法轮功被迫害10年了，而且还在持续下去，这种迫害在别的社会是不可想像的，任何一个法轮功学员在中国的遭遇，如果讲给美国人听，他会掉泪，我们在很多场合都有这样的感觉，这样的事情在别的国家的确是不能容忍它发生的。
所以这体现出共产党这个当权者是多么邪恶，那么在这个社会上它能够大行其道，还有在海外，有这么多白领、华人的所谓精英人士对这种迫害虽没认同但起码表示袖手旁观的态度，这都已经体现了中国社会道德下滑的程度，而且也体现出了中共的洗脑，对它的人民整个的迫害，不光是法轮功学员，它对整个中华民族的摧残已经到了无以复加的地步了，作为一个大陆出来的美籍华人，我觉得这是最悲惨的。
戴宜葳：有一次我跟一位大陆来的交换学者谈大陆法轮功被迫害的事情，他说他不太清楚，然后我告诉他，因为我是在台湾和美国，我从海外的媒体上，我们这边自由社会看到的是怎么样的，他说，喔，原来如此，那我了解了，的确共产党整天都在搞运动。不过他说，法轮功有一亿人在炼，要是美国有一亿人在炼，美国政府肯定也镇压。我听得目瞪口呆，不知道怎么说才好。
回家以后，我跟我婆婆说，如果美国有一亿人炼法轮功，美国政府会镇压吗？她说，不会，不可能的！我们都觉得这不知道是哪来的想法，好像已经是不同世界的人，好像是不同星球的人，完全不知道怎么样沟通。
陈志飞：你说到有一亿人在美国炼什么功或信什么教，美国有3亿人，70%的人是信神的，而且里头80%是Evangelicals（新教徒），即使不是天主教也是基督教。基本上有一亿人，美国信基督教的人肯定超过一亿人，但没有听说美国政府会用什么方式来限制这一亿人的自由，而且这一亿人在政治中都扮演了很活跃的角色，比如布什第二次总统当选就是Evangelicals这种教会组织动员起来把他推上总统的宝座，在政治生活中不但没有受到约束还非常活跃，而且非常有影响力。
主持人：而且他们在一些主要的庆典活动，就包括总统就职典礼，他还要手按着圣经发誓，所以基督的信仰对于他们生活方方面面影响力是非常大的。那么另外我想请问您一下，我们一开始提到了一些问题，有一位观众朋友也提到了──“心灵快乐的泉源”，很多人觉得说，现在在物质上如果他有很多钱，像老虎伍兹在记会上也说，他觉得他很努力打高尔夫球，他赚了很多钱，他付出了很大的代价，他应该有权利去享受。
但是这个事情发生了以后，到了这一步，大家都看到了这样的后果。所以有的人就在谈，宗教给人带来这种心灵上的快乐是怎么样？想听听戴小姐的意见。
戴宜葳：我的确有很深刻的体验，在我刚刚结婚的时候，我发现我先生对婚姻的坚贞，根植于他从小对宗教的教育和他们家的习俗。后来我们出现了大难，我出了车祸，以后一直医不好，在美国医不好然后又回台湾医，我们分离了一年半，他每天打电话给我，问我什么时候回来，我说我也不知道啊，我要寻找能够治疗的方法，我也不知道哪天能找到。
主持人：你出了车祸，所以从美国回到台湾去找治疗的方法？
戴宜葳：对，因为西医治不好，回去找中医或其他治疗方法，然后他每天都给我打电话，我每天都不知道我什么时候能回去，我也不知道我能不能好，可是我从来没有一刻怀疑过他会对我不忠，或者我们婚姻会出现问题，所以这就是宗教稳定社会跟家庭的力量。
陈志飞：我接着戴女士的说法，因为我这边有很多大陆人士，原来在华尔街工作，现在由于经济不景气都回大陆去谋职，那现在大陆有个普遍的说法，这些人如果他的太太不一起回去的话，会怎么样？会全军覆没！没有一个回得去。我听我太太跟他们姐妹之间聊，普遍的说法是，一定要回去，看住，否则你婚姻肯定就完了，这的确是大陆现在这个婚姻和信仰的真实写照。
主持人：是，我们刚刚谈到这些大陆上发生的情况，我们晓得，当然是它这个社会制度或其它方面所造成的。那么对于在海外的华人，或者是收看我们节目的观众朋友，陈教授您有什么样的建议呢？应该不至于太绝望或完全没有希望吧！
陈志飞：不是太绝望，因为我们先天不足嘛，我们在很多方面，在成家上面就吃亏，对吧，男孩子追女孩子，你就吃亏，因为很明显的，你风度各方面教养就差一些，而立业方面也吃一些亏，因为你很难被人接受，实际上是吃了很多的亏。那就要痛定思痛，好好想一想症结在什么地方，可能还是要做一个比较老实一点的、善良的人。但是在大陆这种人可能不存在，如果存在的话，也是被关在监狱里，因为你要信仰真、善、忍的话，会有很严重的后果在等着你。
“可能真、善、忍真的是普世价值，在中国大陆不被接受，在别的地方可能被接受”。我觉得你要这样想的话，会对很多人有很多启发。
主持人：戴女士，不光是给中国大陆朋友，也不光是像陈教授讲的，不存在那样，可能还是会有，可能在内心深处还没有被开发出来，或者是怎么样？
戴宜葳：我也遇到过不像你说的那种木讷男生。我来的那一年，跟我们同时间来的有3位大陆男士非常出色，我想可能因为他们家学渊源的关系，他们很喜欢读古典文学，也对古典文化非常敬仰，他们看到我就像看到宝藏一样。在2000年之前，那时可能大陆还在对台湾搞统战，所以他对台湾人非常热情，他说：“台湾女孩子赶快来问我，你是不是保存传统中华文化？来问我一些传统中华文化的东西。”他们问我对玉看法，对音乐的看法，每天跑来给我考试，搞得我很紧张，一直要表现出中华传统大家闺秀的样子，不要让他们失望。他们是翩翩君子，还会帮我开门什么的，所以我想，像这样的还是有希望的。
主持人：对。
陈志飞：我觉得后面的一代人会越来越好，我说的是我们那代人，是我们出国时候的那些穷小子、泥腿子，很没出息的。后面随着改革开放，80后，大家原来觉得这些小皇帝、小皇后，因为都是独生子女，会没出息，可是中国大陆觉得这代人还不错，因为文学界出了个韩寒，眼光很敏锐，你是作家，可能看过他的文章。所以说不要低估现在这些具有自由思想，能够经由自由媒体途径薰染独立思考能力的人，我觉得他们会比我们这代强。
主持人：非常谢谢二位非常精彩的跟大家互动，因为时间关系，我们就到此为止。各位观众朋友，非常感谢您今天的收看，希望我们今天很轻松的谈话，能够对大家有一些帮助，也希望不管我们是从海峡那一边来的中国人，都能够多听多看，从自己本身做起，让我们得到心灵上真正的快乐。谢谢各位，我们下次时间再见。
（据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理）
视频：【热点互动直播】老虎伍兹道歉 掀起佛学热 （上）
视频：【热点互动直播】老虎伍兹道歉 掀起佛学热 （下） (http://www.dajiyuan.com)
