【大纪元3月12日讯】编者按：近年逢年过节民众上庙祈福的画面已不是新闻，中共无神论渐失民心。从二十年前的“六四”、十多年前的镇压法轮功、到近年维权抗暴运动频频发生、退党人数遽增，中国民众已抛弃“信仰”中共的枷锁，重拾敬天重神的传统中华精神。
二零一零年二月二十二日大清早六点左右，体育明星姚明就怀着一颗虔诚的心来到了杭州灵隐寺大雄宝殿前。起这么早来点燃大年初九的头柱香，一来显然是为了避开灵隐寺其他的香客，二来显然姚明是个有心人。
到了七点半，姚明乘索道缆车来到北高峰山顶的“天下第一财神庙”——灵顺寺。和在灵隐寺时一样，姚明下了缆车就直奔灵顺寺大雄宝殿烧香。有报导指出，二零零八年奥运会之前，姚明随中国男篮来杭州打斯坦科维奇杯期间，就曾抽空清晨来灵隐寺烧香。
而在大陆版搜索引擎Google.com上输入“寺庙 烧香”字眼儿，能获得三十二万五千余条结果。输入“新春 上香”，则可获得一千两百六十万余条结果。网路上有关上香的地点、规矩和意义等的介绍也比比皆是：甚至也有人大谈特谈上香如何有益身心健康：“动作是合乎宇宙人生规律的。从开始静心合掌、下跪、翻掌、叩头、起立到最后问讯，这一系列动作，对人体五脏六腑有良好的调整作用”云云。
上香祈福成全民运动
二零一零年二月十四日，传统中国新年这一天，北京西郊的白云观自清晨五点钟开门，到中午十点三十分的时候，客流量就已经到了一万六千多人。大年初一到北京西城区雍和宫上香的游客截至中午十点三十分的时候，上香的香客则高达二万人次，现场的长队漫漫、场面煞是壮观。香客人数之多，据说到下午五点为止已经超过六万人次。
有报导说，为了能在雍和宫烧上新年的头炷香，不少市民也不看什么春晚了、大年三十就排队，在寒风中站了整整一夜。“我们烧的不是香，是执著……”一位用被褥裹着寒冷身体的女士说道。七时三十分许，雍和宫内就已经香烟缭绕，来自四面八方的香客们带着对新年的愿望和祝福，在大殿前叩拜。
令人感到不解的是，对于这种历来被中共喉舌斥为封建迷信的活动，特别是作为一种自发、超大规模的信仰人群的聚集，喉舌门好像一下子都变成了哑巴不说，津津乐道的新闻也四处可见。
作为芸芸烧香一族中的一个，姚明虽然可能是最有知名度，但肯定不是阶层最高的。对于心灵寄托的追求，在中国不但普通百姓的渴盼强烈，那些众多体制内外的达官权贵也早就抛弃了无神论那一套。有县委县政府因风水不好改建，有官家供奉着道爷佛祖。就连目前的权力最高层，都精神空虚、需要心灵寄托、精神慰藉，见庙就进、进庙就拜也成了他们空虚内心的最后一线。
中共的喉舌媒体一向都宣称是中共的好政策让老百姓也好权贵们也好富裕起来了。可是为什么从上至下，大家伙儿全都串通好了一样，全都热巴巴找神仙们去祈福、还愿、表达感谢呢？看来大家还是清楚的，中共的漂亮话听听也就算了——反正是虽然是不想听但是也躲不过，只能是必须听，还是神灵的保佑来得实在、来得实惠、来得踏实。
没有人相信共产党了……。
中共已失去人心、失去市场
忽然我想起来二十年前的时候，当时是六四大屠杀的第二年，所有的党政机关、包括学校，都在气势汹汹的强化灌输共党的独裁理念。虽然中共被欧洲的变天风云给惊骇了一下，虽然六四屠杀让中共在国际上风声鹤唳，共党党徒对中共的信心、或者说信仰，也仍然是气势汹汹的。当时几乎没人敢说、更不会有人敢相信中共会失去人心、失去市场。
记得我们学校在六四屠杀之前，是校长说了算、党委靠边站，校长是个锐意改革的人物，一心要把教学质量搞好，党棍们被他给收拾得七零八落，党委书记很是落魄。六四屠杀之后，党委书记立刻就权力膨胀起来、胆气高涨，开始活跃起来。民主和自由的信仰，就这样在中国死了。
而在十年前的时候，又逢这个逢九必乱的第二年，正是中共和江三勾结镇压法轮功信仰的第二年，邪气冲天的高压之下，在中国已经没有第二个敢说自己有正信的族群，浓厚的恐怖氛围中，中国各阶层开始了疯狂的发泄式的堕落。没有多少人信中共，但是没有多少人不是对中共充满了恐惧。中国人的信仰，就在那细若悬丝、只是那悬丝是出乎所有人意料的强韧。
到了今天，又是十年已经过去，在中国已经无人相信中共，没有一个人有二十年前那种膨胀膨胀的胆气去相信中共了。
前几天一个财主朋友过年从内陆的家乡回来，见到我之后，就急切拉我到他办公室关起门来说话。我还以为他又出事儿了，没想到他却告诉我这么一件事情。年前他回家，基本上属于衣锦还乡吧，当地的市政府干部亲自开车去机场迎接。在路途中寒暄之后，这个干部开口第一句居然就是：共产党是个地地道道的邪教。然后这个干部就马列理论加他自己实践，滔滔不绝、面面俱到地分析了一个多小时的共产党如何邪教。不愧是进过党校的、在党内混过的，对中共的了解超过很多人，让这个哥们大受震动。
年前去探望一个卧病在床的老先生。这个老先生实在是顽固的性格，多年来眼睁睁看着共党腐败贪污黑暗，就非要瞪着眼睛给我们说共党就是好、没有中共就没有他如何如何，总是让我等听得一愣一愣的。今年一见面，这位老先生居然兴趣浓厚的谈论孔子儒家学说、谈仁义、谈孝悌。又是让我等听得一愣一愣的。原来，他办了三退了。
天视自我民视，天听自我民听，民心如此、天意如此啊！◇
本文转自第162期《新纪元周刊》
http://mag.epochtimes.com/gb/164/7632.htm
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