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数来宝的艺术技巧《演员必备特质之一》

亲切、真实
汉霖民俗说唱艺术团提供
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数来宝演员,并不像演戏那样需要扮演固定角色,所以不可能也不必要完全进入其中角色,而是以数来宝演员的身份对作品中的人物进行模拟,主要的还是直接对听众叙事,因此与听众的交流要充分。

必备特质-亲切:
一位称职的数来宝演员,应具有演出态度的三个基本特质~亲切感、真实感,还有幽默感。

数来宝是一种通过演员直接向观众叙事的曲艺,因此在讲述者和听讲者之间,首先就要有亲切感;讲述者不能以教育者自居,更不能训斥或端架子,一旦让观众对演员产生心理上的抵触作用,便无法好好向听众叙事,直接影响演出效果。

亲切感是通过演员为听众服务的态度来体现的,演员认真、敬业,对表演毫不马虎,发自肺腑的,平易近人的为听众进行演艺,这时的听众可以透过演员的眼神、表情,灵敏的察觉到演员的真挚情感。

亲切感离不开谦虚、和蔼的态度,无论何时、何地,演员要满怀信心,成竹在胸,用自身的演出给予观众信念。

“亲切”干扰因素:
1.特殊场合:
有的演员见有熟人在场会分心,见有政治长官在场又会紧张,与特别有名气的演员同台,也会被热烈的掌声影响,无法专注在艺术的呈现上。

2.剧场秩序:
有时演员因为剧场秩序不好,认为观众水平低,产生急躁、厌烦情绪;或由于下乡演出,面对老弱妇孺产生轻视态度而漫不经心,从而失去演员的亲切感。

3.卖弄技巧:
个别演员在艺术技巧上自认为高人一等,极力卖弄,本想博得观众掌声,但往往适得其反。那是因为演员不够敏感,不理解现场观众的心情和需要,自顾自的做了不适宜的演出。
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基本特质-真实:
所谓真实感,首先是演员本身对所演唱的作品,以致每个段落的具体内容,表演的入情入理,真实、贴切、深刻、适度,这样才能使听众觉得真实可信。

真实感的主要来源,是依据对曲本的分析、理解,和由此产生的丰富的内心感情,呈现出来的适度与否,也会对“真实感”产生直接影响。

“真实”干扰因素:
1.不从表演内容出发:
一旦演员感情空虚,毫无根据的提高音调,加大音量;或者,演唱时单纯以板式唱法的变化抓点,而无艺术创造的部分,不但会令人觉得不自然,也会使听众难以融入其间。

2.分不清“模拟”或“扮演”:
数来宝对人物的表现方式是“模拟”不是“扮演”,如果演员用了“进入角色”的方法来诠释,就会破坏真实感。数来宝演员绝对不能离开~向听众叙事的这个立脚点。

3.模拟人物年龄不符:
虽然是模拟人物,但也要考量到演员的年龄,如果让一个年龄过大的演员演唱一个才参军不久的小战士的词,就会削弱真实感,反之亦然。因为数来宝演员不做特殊化妆,只能凭借演技,因此演员和所表现的人物间,在年龄差距上不宜太大。

﹙本文待续﹚
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  • 所谓“开头板”即为演唱的前奏,并没有固定的套子,但演员需要打出精彩的点子来,好为整个演唱起到静场的作用,是以这样的头板必须打得精、打得好,却又不宜打得太长、太花,以免喧宾夺主。
    头板的花式很多,各家打法不同,甚至在手指、手腕、握法、使力等等不同方式的巧妙运用下也能令七块板发出诸如:“工”、“嘎”、“啪”、“噫”、“呱”、“吐”、“呔”、“呗”、“嘀”、“哒”…等等丰富的声音。
  • 会造成演奏节奏一骨节一骨节的感觉,在很大强度上与节子点的伴奏有关,例如︰
    一、一到唱词处,就不分强弱的打节子板伴奏。
    二、一说到“过口白”,节子板的敲击便嘎然而止。
    三、在唱词与节子点和停下节子板的“白口”之间,形成一刀切。
    四、在过口白较多的唱段里,节子板时停时打,必然会破坏节奏的完整、连贯。
  • 数来宝的演唱,在掌握了八种板式、十二字技巧的同时,还需要对它的具体唱法加以明确。其具体唱法有三种,即︰“叙唱”、“数唱”、“诵唱”。
  • 从演唱的角度来看,“数来宝”的语言是一种具有固定节奏的“韵白”,既然是韵白,就必须透过“说(数)”来表现,这一特色在“叙唱”中最明显,在不少“数唱”中也是如此。但为充分表现某些情感,有些唱词必须采用拖腔挂韵的唱法,使其带有一定的音乐性,使得唱词有“说”有“唱”,“说”、“唱”相互衬托。
  • 在运用节子板伴奏唱词时,还有一种情况要注意;数来宝的演唱,并不全然是唱词连唱词,中间既有不少的“过口白”,还会有不少让包袱的地方,这些情况使得唱词不会一直连续的进行。基本说来,不在加入大段话白的情况下,节奏是不应中断的。
  • 随着表达情感、气氛的需要,节子板伴奏唱词的方法也是丰富多变的。
  • 在连续让板处,主要使用较强的“双点”伴奏。它既能对高亢又激昂的情绪给予烘托,又能给摆布稀疏的字间弥合隙缝。
  • 要注意使用“单板磕”往上催速度时,要比使用其他的点子更有效。因此,由慢速转快速时,开头的几拍,往往会用“单板磕”的点子步步紧催。
  • 要伴奏拖音超过一拍半的“抻板”时,一般是随着字的拖音打“双点”。
  • (大纪元记者赵润德韩国水原报导)说唱被列为韩国国家重点无形文化遗产23号,被称为伽伽琴散调演奏及民族器乐弹唱技能保存者。安淑善是享有盛名的韩国说唱艺术家,因演唱以"春香和李梦龙"作为题材的"春香歌"而闻名,她观看了2月17日神韵艺术团在韩国水原的首次演出,她赞叹神韵艺术团是一个拥有相当出色的技能和技巧的舞蹈艺术团,“将传统搬上舞台,我为他们感到自豪”。
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