关于《推背图》第54象的一点理解

辛自明
  人气: 271
【字号】    
   标签: tags:

第五十四象 苏联东欧变天后的共产世界

第五十四象 丁巳
谶曰
磊磊落落 残棋一局
啄息苟安 虽笑亦哭

颂曰
不分牛鼠与牛羊
去毛存鞹尚称强
寰中自有真龙出
九曲黄河水不黄

图为五个小牧童手拿小棒赶着一头怪牛。在其它版本中的也是马形牛角,个头也小,也有点像羊,其中有玄机。一头牛用不着五个人赶,这不过是走形式而已。金圣叹当年也看出“此像有实去名存之兆”。另外,过去人们用十羊九牧来形容官员太多,人民不堪重负。现在用一牛五牧有比喻官僚体系庞大腐败之象。

“磊磊落落,残棋一局”指苏联东欧共产主义败亡后,对于整个共产阵营而言,已经是一盘残局了。这一点所有人心里都很清楚。“啄息苟安,虽笑亦哭”这时中共也感到了极大的威胁,虽然还有几个小兄弟如古巴、北韩等作伴,也只能是强作欢颜。到这时候中共做的一切:发展经济、外交文化交流、发展体育等都是为了维持自己的政权,都只是“苟安”的策略。

“不分牛鼠与牛羊,去毛存鞹尚称强”:到这时候中国没有人相信共产主义,当权者只是强撑共产主义的皮毛。对于共产主义已经失败,和自身对人民犯下大罪的事实死不认账。至于是非善恶早已经不是他们关心的了。

此处需要细说,在十二属相的空间方位上,鼠是正北,牛相邻偏东;马(即午),在正南,羊相邻偏西。这句话应该是“不分牛鼠和午(马)羊”,因为牛鼠和马羊的空间方位完全相反,也就是不分东西南北,对与错的意思。这里边预言者和后来人开了个玩笑,把“午”写出头成“牛”了,就是说马头上长了牛犄角,你说像“马”不是“马”,也不是牛,还有点像羊。你说是“马”主义,它不是,是资本主义(牛)吧,也不是,反正沾点“洋”气。

“去毛”是指“毛”泽东死“去”以后的事情。

此处的牧童,有一个牧童背对人,然而单独在牛的一面。这就是一直没有登“龙位”的邓氏,他也一向不喜欢正面让人照相。面对读者的四位自然是一起执过政华、胡、赵、江。

“寰中自有真龙出,九曲黄河水不黄”指否极泰来,过去讲黄河水清之时会有圣人出现。也是字谜,黄河水黄,是因为里边含土沙,也就是含有出了头的“田”,即“由”字,去了“由”,“黄”就是“共”了,就是说,共党执政的时候,圣人降世。这里边还暗示了一个“洪”字。

--摘编自正见网

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 《推背图》五十二象预言讲的就是1989年六四天安门事件与赵紫阳﹐但卦序及卦名就众说纷纭、莫衷一是﹐这是“无可厚非”的﹐因为人人在三界迷中。但不能因此就否定预言之可靠性﹐只是预言研究者严谨性及精确度一直在提高﹐天象变化时间到了、自然就能破解更多的谜。
  • 茫茫天数此中求 世道兴衰不自由
    万万千千说不尽 不如推背去归休
  • “六十甲子配卦”是校正《推背图》归序最系统性的科学方法﹐如果通俗版金批本卦序没被乱混﹐第 N 卦就管第 N 象之谶曰颂曰和插图﹔但从配卦表很明显的第 7 象〈天雷无妄〉98 (洛书数代号) 确实是错位了﹐它不能对应第 7 卦庚午 〈火地晋〉31。
  • “六十甲子配卦”由于洛书数代号之有序﹐可用之以系统化校正《推背图》归序﹐前文从第 1 卦到第32卦我们已取得了绝佳好结果﹐接着很顺理成章地来破解“文王后天卦序”五巽大运之预言有清王朝兴亡史。
  • “六十甲子配卦”由于洛书数代号之有序﹐可用以系统化校正《推背图》归序﹐前文从第 1 卦到第32卦及第30卦至第40卦我们已取得了绝佳之结果﹐接着再来破解“文王后天卦序”六离大运之预言中国近代史。
  • “六十甲子配卦”由于洛书数代号之有序﹐可用以系统化归序《推背图》之混淆﹐前文从第 1 卦(开场白) 到第32卦(李闯亡明)﹐第33卦(八旗入主中原) 至第40卦(清亡民国成立)﹐及第41卦(第一次世界大战) 到第48卦(日本投降) ﹐我们已取得了绝佳之校正结果﹐接着再来破解“文王后天卦序”七坤大运之预言中国现代史。
  • “六十甲子配卦”用以系统化校正通俗版《推背图》之混淆﹐前文已经确立归序了从第 1 卦到第56卦各自对应的卦象谶曰颂曰和插图﹐接着我们来破解“文王后天卦序”八兑大运﹐即在预言中共乱象和残局以及法轮功圣人之传大法。
  • 经过科学归序之后,推背图第7象和庚子流年对上了。预示的庚子流年世局是怎样的呢?
  • 古今中外有很多著名的预言,如果潜心研究一下这些预言,就会发现他们都有一个共同的结果,那就是:(1)2020年地球将有一次大劫难。(2)在这场劫难之前,救世主将诞生在东方,然后走遍世界,把真理洒遍全球,拯救世人。
  • 《推背图》第56象与互卦如何预言中共剥烂落地?还有其他预言的合证怎么说的?
评论