5．“不能证明存在”就是“肯定不存在”吗？
中国科技馆馆长王渝生2004年2月26日在中宣部《时事报告》撰文说，“但迄今为止，没有任何事实能够证明鬼神的存在。因此，有神论是一种错误的理论，是人类认识的误区，是颠倒了的世界观。”
有神无神，一个被人类争论了几千年的“世界之最”的难题，在王馆长看来，很简单就攻克了：为什么“有神论”是错误的？因为“迄今为止，没有任何事实能够证明鬼神的存在”。
哥德巴赫猜想，迄今为止没有被证明，难道就要断言哥德巴赫猜想是错误的，要取缔这颗数学家们梦想摘取的“皇冠上的明珠”吗？王馆长在紧跟中共大批判需要的同时，忘记了顾全中共需要加以利用和歌颂的其它“典型”，更缺乏科学工作的基本科学态度。
事实上，我们完全可以说，“迄今为止，没有任何事实能够证明鬼神的不存在”，于是我们就该断言“无神论是一种错误的理论，是人类认识的误区，是颠倒了的世界观。”请问，“无神论”者们同意吗？
所以王馆长错了，错得很离谱。错的不在于他的结论对不对，而是他对问题推理的逻辑。
如果王馆长只是在发表作为一种从个人的角度去否定“有神论”的理论，无论他的逻辑如何混乱，都无可厚非，那是他的言论自由。但是，王馆长不是这样的学者。他在这篇文章中以法轮功为攻击目标，他的这番话是带着“中宣部”的政治使命为中共江泽民集团迫害法轮功、搞群体灭绝作理论背书，这就远远超出了学术研究的范围。他的“逻辑错误”就不能被看作单纯的学术争论，而是磨刀霍霍的杀人凶器了。(待续)
－－摘编自明慧网
