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山中孙 : 重新领悟“九评三退”运动

大仁、大义、大智、大勇的精神内涵和其重大的历史现实意义

山中孙

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【大纪元9月1日讯】在我自己刚了解和接触到“九评三退”的信息和后来劝导别人“三退”时,都面对过这样的疑问,即:这样做有意义吗,这样做起作用吗?共产党是可恶可恨,可你“三退”就能把它退倒吗?说实话,我自己声明退党时,也更多的是出于一种义愤的情绪以及抱着对那些为自由而抗争人们的一种精神上的支持,并没有特别深刻的思想和理论认识。也认为“三退”这个事似乎也只有形式上的意义而已,难以起到什么实质的效果。然而这些时日以来,随着视野的扩大和思考的深入,我突然领悟到了“九评三退”运动所蕴含的大仁、大义、大智、大勇的精神内涵和其必将发挥的重大的历史现实意义。

我们撇开法轮功的宗教色彩不谈,仅将其作为与共产党抗争的一股力量,此一策略无疑是占据了道义的制高点,用一种最和平、最温和、最低限度的牺牲来与最凶残、最狡诈、最擅长用别人的生命与鲜血来达到自己目的的一股强大的邪恶力量做斗争,这完全符合了以至柔克至刚的自然定律,这种滴水穿石的行动必然会产生那些短视者所无法想像的奇迹。

中国自古以来政权的更迭都是以极端暴力的形式完成的,而暴力往往也是达到斗争目的最有效率的手段。然而这一次“九评三退”运动的倡导者、执行者、支持者们在面对人类有史以来最暴力的暴力集团放弃暴力,这不能不说是一种以天下苍生为念的大仁者的胸怀。当然或许有人会说这只是一种无奈的选择吧,然而行为往往是由思想决定,本拉登相较美国其力量之悬殊无疑更大的多,但却丝毫不影响他选择暴力,对残暴者来说,选择暴力并不存在条件允不允许的问题,同样对于仁者来说,放弃暴力也不存在条件具不具备的问题。

法轮功以复兴中华民族博大、深邃、内敛的传统文化,匡复中国人道德善良的本性,以及战胜人性中恶的力量对人性中善的力量的侵蚀为追求,而不只是单单争取自身的生存和利益,这无疑是大义之举。(我一直以为中国的文化是一种向内求索更关注人本身的精神和身体,也更注重人自身能力的开发,无论是精神层面的还是生理层面的,因此便不太热衷于对外部世界的开发或曰索取,这是中国文化与西方文化最根本的区别。比如道家的修炼、儒家的修身养性便是这种文化在精神层面的体现;而琴棋书画等艺术形式便是这种文化在情感层面的体现;而气功、武术、经络穴位、针灸等等又是这种文化在生理层面的体现,总而言之我们的文化是一种尽可能地减少对身外之物依赖的内敛的文化。经过400多年工业革命的实践,西方的那种过分张扬,过分依赖外部物质的文化无疑显现出了极其致命的弊端,即便有民主制度为保障,以科学技术为依托,也无法解决目前人类面临的种种问题。唯有中国传统文化中的弘扬人性善的作用与西方政治制度制约人性恶的功能相结合,或许才是人类走出困境,避免毁灭的唯一可能。)

中共自产生之日起,便给自己树立了各种各样形形色色的“敌人”,并一一将其成功消灭或改造,包括了台湾的国民党现也已被共产党“朋友”了,已忘了其复兴基地应承担的历史责任。唯有今天的法轮功,是越打越旺,越打越强,中共一切用来对付其“敌人”且久经实践的那些手段,包括血腥镇压、恐怖威胁、谎言诬蔑、思想异化、利益诱惑、统战收买在法轮功面前统统失效,也难怪它在面对法轮功时那种歇斯底里的狂暴、恐惧和无奈导致完全变态的行为。如果说中共是至恶、至邪的力量,那么唯一能对付它的便只有至善、至正的力量了,法轮功无疑找到并拥有了这种力量。“三退”则是使用这种力量的具体做法。面对中共这样强大的邪恶力量,玩暴力、玩阴谋谁又能玩过它呢,反而会因此失去道义的优势,让受尽了谎言欺骗和暴力欺压已经开始怀疑善意和真诚是否存在的中国人彻底绝望,他们会认为所有人都是这样,都是为自己的利益而已,管他呢,活一天算一天。目前有这种想法的人就不在少数。所以我对法轮功这一具有大智慧的策略而感到钦佩不已。

当然持阴谋论者一定会说,这都是美国策划的,法轮功是被美国利用来对付中国的棋子而已;但我们要看到一个事实,即美国政府本身在和中共打交道的过程中都不具备此等智慧,常常中招,试问他控制的棋子反而能更高明了?或许他还可以说,导致美国的吃亏的决策是因为受到了国会中的亲共势力的影响所致,那么既然如此,亲共势力难道会对法轮功这个中共最为敏感的问题视而不见?更何况在美国这个连总统和哪个女人同床共枕、连在阿富汗军人误杀平民这样的事情都无法掩盖的环境下,美国政府或政府中的一小部分势力能在全世界都不发现的情况下,为法轮功提供超过国际法规和人类文明允许范围以外的某些别有用心的支持?再说美国真要如此下功夫栽培一支打击中共的力量,那么当初的台湾国民党无论从哪方面的条件来说,都比法轮功更合适。当然不排除美国政府里面的部分力量有这个想法,但民选政府的本质决定了他不具备将这样的阴谋进行到底的条件。这也是为什么民主社会害怕独裁政权的原因,因为民主政权做什么是有规矩可循的,是可以商量、可以协调的,可独裁政权往往其首脑的个人情绪反应就能引发重大的决策改变,试想是和一个讲道理的大块头同住一屋还是和一个心理变态的小个子同住一屋更有安全感些,大个子即使霸道点但至少还可以和他正常讲道理,而变态的小人你却不知道他会什么时候会发作,他连伤害自己都毫无感觉,你说他伤害起别人来会有所顾忌吗?更何况现在这个变态的还是个大个子呢。能不让和他同处一个屋檐下的人缺乏安全感吗?当然,法轮功当然得到了美国乃至全世界正义力量、正常人的帮助,但这不是恰好说明了这个信仰团体对正义的感召力吗。

一个人能超越自己的恐惧已是勇者,如能超越仇恨便是大勇,而我从法轮功这个信仰团体和这个信仰团体成员的个体身上看到了这种气质,他们面对苦难、承受折磨所表现出来的平和及面对世俗利益所表现出来的淡然岂是以持利益论者所能领略到的一种境界。

“三退”从精神上具备了大仁、大义、大智、大勇的内涵,那其现实意义呢,如果仅仅是精神上的成功,对于普通大众是不具备说服力的。长期以来,中共打击迫害过很多群体,有地主富农、资本家、知识份子、学生、民主人士、维权人士等等,但从来没有遇到过强有力的抵抗更别说反抗,所有它的“敌人”不是匍匐在它的脚下乞求饶命,就是顶多站起来请求它平反道歉,从来没有人跟它说你要负责、你要赔偿、你要改变、你要接受审判。但这一“神话”到法轮功这里破灭了,法轮功从当初的请求生存走到今天要求审判,并在形式上和现实中确确实实地把中共的最高代表者送上了审判席。这是一个从量变到质变的胜利,这也是一个划时代的胜利,或许我们现在还不能感受到其深远的历史意义,但若干年后,则必然会成为人类史书中浓墨重彩的一笔。然而这个胜利和全球浩浩荡荡的“三退”大潮是分不开的,“三退”让全世界看到了中国的民心所向,看到了中共的无德无道,看到了中华民族在遭受到了共产主义运动80多年的洗劫后道德正义仍然有着庞大的支持力量。而这正是所有为正义而奋斗的人们精神动力的来源,也是希望所在。这是一种比甘地的不合作更积极、更高明、更有效的行为策略。这也是帮助更多人战胜恐惧、摆脱麻木的最有效的行为方式。8,000万人的“三退”数据即便不完全准确,但也足以让人欢欣鼓舞,更何况这个数字还以每天5~6万的速度快速增加着。这说明占据中国总人口6%的人已觉醒,一旦时机成熟这些人无疑将会成为战胜邪恶、普及正义的先锋力量。并且从国人对中共的恐惧程度以及我个人和身边人的心路历程来看,若没有比较深刻的思想认识和勇气是不会走出这一步的。所以这8,000万的“三退”大军是一股实实在在的力量,是一股从思想到理论再到行为都已摆脱了中共控制的力量。这也是中共从思想到理论再到行为控制能力急剧萎缩的明证。当某一天数量的累积满足了质变的条件,所有的一切便会在最平和的状态下,在最小的牺牲中水到渠成。中华民族将完成历史上第一次以和平或最小的暴力解决最残暴的政权的社会转型,中共总是说中国社会正处于历史的转型期,岂不知正是如此。@

2010-8-31凌晨写于“三退”人数即将突破8,000万大关之际 (http://www.dajiyuan.com)

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2010-09-01 10:27 AM
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