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  • 在上个世纪八十年代 ,地处中原的郑州曾经流传着这样一个故事 :一位农民老汉初到郑州,住在在机械厂工作的儿子家里 。由于儿子和媳妇的工作都是三班轮流制,晚上只有他与一个小孙女在家。当时的治安状况很差,破门行窃及持刀抢劫的事时有发生 。在一个漆黑的夜晚 ,老汉辗转难眠 ,正欲坐起来抽一袋旱烟 。这时突然两个身强力壮的蒙面贼手持利刃,破门而入。
  • 孔子在《论语》中说:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是说,“君子通晓仁义,小人只懂得利益。”在中国的历史上,许多仁义之士轻利重义,为了坚守心中的正义与良知,宁愿舍弃眼前的实际利益。也有许多无耻小人见利忘义,为了现实利益不惜出卖自己的道德与良心。例如在古典小说《三国演义》中,关羽重义轻利,虽然身陷曹营,又受曹操厚恩,却始终不忘初心。任凭曹操三日一小宴,五日一大宴,送袍赠马再加上黄金美女,关羽之心终不为财色所动,仍然坚持:“若知皇叔下落,虽蹈水火,必往从之。” 关公因为守义成为人中楷模,在历史上传为美谈。同时代的吕布虽然勇猛无比,武艺也在关羽之上,却因为见异思迁,三易其主,其人格终为世人所不齿。张飞每当临阵对敌,出口就要先骂他为“三姓家奴”。
  • “好铁不打钉,好人不当兵”与“君子不党”在中国古代是至理名言,古往今来的正人君子与名人义士不仅厌恶暴力,对结党营私同样也嫉恶如仇。有德之人堂堂正正,轻利重义,都不屑与拉帮结派者为伍,君子不党,在古代是一个美德。只有见利忘义的卑鄙小人才会在利益的的驱使下组成一个集团,这样的集团就被称为"党"。
  • 云淡天欲晴,临海听清风。

    地偏心自静,无声胜有声。

    举目望远处,波涌浪千层。

  • 近闻新加坡警察连日来无故骚扰在风景点晨炼的法轮功学员,并且抓捕信仰真、善、忍的好人,不禁从内心深处为这些警察的未来担忧。因为纵观古今中外的历史,迫害正信的恶人与政权从来就没有好下场,这是由因果报应的宇宙规律所决定的。中国民间有句俗话说:“种瓜得瓜、种豆得豆;善有善报,恶有恶报。”古往今来,在世界各个民族和国家中,无一不流传着大量关于因果报应的故事、寓言和活生生的事例。因此笔者认为:尽管世间有人相信,也有人不相信,因果报应确实是一种普遍可见的客观事实,它是任何人都无法改变的必然结果。
  • 经常与新加坡政府各个职能部门的公务员打交道的人都知道,新加坡的公务员们都喜欢把“新加坡的利益”挂在嘴上,并以此作为判断一件事情是否值得去做的依据。简单的说,如果一件事情有利于“新加坡的利益”,他们就会积极的去落实;而不能给新加坡带来利益的事情,他们就没有多大的兴趣了。一个国家的政府积极的为本国人民谋利益并没有错,只是就利益而言,也有短期利益和长期利益之分。此外,在谋求利益的同时,也不能无视道义与良知的存在。
  • 每天出门我都会把一些真相资料带在身上。因为作为一个修炼人,我知道出门不是为了赶路,而是在寻找有缘人而已。每当那些生命中的匆匆过客愉快的接受了我送的真相资料,我从内心的深处为那些生命而欣喜;我知道我们之间结下的善缘将为那些生命带来长久的福分。有时也会遇到一些对我怒目相向的人,他们相信了欺世的谎言,用仇恨的目光怒气冲冲的推开了我已经送到他手边的真相资料。我心中没有任何怨恨,却在从内心的深处为一个有缘的生命拒绝了善缘而感到深深的惋惜。
  • 当人与人之间发生矛盾和冲突时,只有反省、内疚和自责可以化暴戾为祥和,化干戈为玉帛,才能使人真心相对,真诚相待。
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