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台湾武坛宿将:武术大赛拨乱反正

男子器械组2338号选手李若文表演北少林﹐八卦单刀。(摄影﹕戴兵/大纪元)

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【大纪元2011年10月11日讯】(大纪元记者杜国辉、黎新纽约报导)从第三届“全世界华人武术大赛”亚太初赛中脱颖而出的选手10月到美国纽约来参加了9日在曼哈顿举行的复赛。其中一位台湾高手、国家级裁判、教练,中华北少林长拳武术推展协会、“韩门五虎”姜长根的弟子李若文受访时强调,在武术这个领域,“传承”特别是“师承”的重要性。最近出现一些人在没有师父的指导下学武的不良现象。李若文认为,新唐人电视台举办此大赛将拨乱反正,纠正这一不好的现象。

以身法带刀

李若文以北少林的八卦单刀入围男子器械组复赛。他介绍道,“八卦单刀”的特点是刀如猛虎,刀要有气势、劈要威猛;练刀时走八卦步,以八卦步穿梭于敌阵中不易被发现,步法是此刀法的特点。

他强调用身法去带刀的重要性。“兵器是肢体的延伸,练兵器前得将基本式、拳法、步伐、手眼身法步都得练到一定程度,不然如果手脚都不能有效地控制和移动的话,再加上一个兵器,就更加难以演示了。必须用身法去带动刀的使用,不能用肢体去带动器械的使用,不然灵活度就差,威力就小。”

拳术因地域而异

习练北少林长拳的李若文表示,古代武术讲实战,所以拳法会因地域而改变。

他举例道,中国北部是大平原,兵士骑马打战时都大步往前冲,北派拳法的动作就是大开大合,北方气候较冷,战士穿厚厚的棉袄,打上去不痛不痒,所以就得将其甩倒在雪地,或点其穴位,因此北方拳术包括点打甩和擒拿术;南部环境不同,有丛林水路,南方拳的架式就不那么大,而是以短打为特点。

传统武术在台湾 卧虎藏龙

谈到传统武术在各地域的传承,李若文说:“大陆经过文化大革命,传统武术在大陆难以得到传承。早期传入台湾的以南方拳术为主,从福州、广东等流传到台湾;北方拳术随着国民政府也传入台湾。”他觉得,无论南拳或北拳,台湾都是卧虎藏龙。

一些中国习武人移民到海外,也将传统武术传播到海外,例如福建移民将传统武术传到台湾、东南亚和欧美。

传统武术和新武术之别

曾担任传统武术比赛评判,李若文解释传统武术与竞技套路的区别:“竞技套路较像体操,往往没有基本手眼身法步的架子,没有功法的意识,就成了表演,也没有劲道。”

他强调:“传统武术可从小练到老,而90多岁的老人是不可能练竞技套路的。同一套功法,练了30年,我还是可反复练,但每次练的境界都不同。”

他觉得,新唐人电视台举办传统武术大赛,建立了一个国际平台,让散居在全世界的习术人齐聚一堂切磋交流,传承弘扬中国传统武术。

传统武术博大精深

51岁的李若文在谈到传统武术讲博大精神时说:“武术讲武德,讲尊师重道,一日为师,终身为父;传统武术能锻炼身体,有益健康;有防身的实用之处、有艺术价值、有哲理性,看徒弟的拳法就能知道其师父是谁,每个人的信息不同,打出来的拳就不同,有些人是内敛的,另一些是外放的。”

练武吃苦培养武德

习武为何要讲武德?他说:“习武人举手投足,不用兵器就能伤人,练武最重要是武德。练武第一是保护自己,不是伤害别人;第二是强身健体。”他解释,练武就得吃苦,从中就可培养习武人的道德修养。

他说:“练武可培养武德,因为练武得吃苦耐劳,不吃苦,练武就无法达到更高境界。练武过程是在磨练心性。”

师传重要性

从15岁开始习武,李若文说,每一派都有其源流,古代的拳,流传千年有他的道理,如果乱学就可能产生误解。他还回忆到,以前习武如果乱创,师父拿起棍子就打了,是大逆不道。

“现在一些人看录影带,透过网络录像学武,依样画葫芦,结果画虎不成反类狗。没有师承,就不知其练套路的精神、缘由、习练方式、实用方法。”他觉得这现象很不妥,有必要纠正。他赞扬新唐人电视台举办传统武术大赛,将起到拨乱反正的作用。

他说,早期不可以在没获得本师门师父的允许或推荐下,随便向另外一位老师学武,这是师门的大忌。李若文的老师姜长根,浙江人,祖父是清朝武举人,是练武世家。

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