【大纪元2011年10月18日讯】秦穆公在得到百里奚之后，如久旱逢甘露。百里奚则谋无不当，举必有功。真的如姜子牙辅佐周文王、管仲辅佐齐桓公一样尽心尽力地辅佐秦穆公，只是还没有当上一品国相。
有一天，秦穆公和当时的上卿公孙支讨论政务。只讨论了一会儿，公孙支发觉不对劲，心神不安地说：“主公今天的耳目特别聪明，思虑非常周到仔细。主公大概见过圣人吧！”“是呀！我非常欣赏百里奚的言论，他就像个圣人。”秦穆公说道。
公孙支于是回到家里，取来当时为重礼的大雁，作为贺礼，向秦穆公表示祝贺。他说：“君王得到了治国安邦的贤臣，请让我为国家的福祉敬贺！”秦穆公高兴地接受了贺礼。
第二天，公孙支又上朝，请求辞去上卿的职位──让给百里奚，他讲：“秦国处地偏僻，百姓教化不足，见识不广，国家因此难以富强。我自知不如百里奚，请求把我的职位让给他。”秦穆公不同意。
公孙支又讲：“我不如百里奚而居高位，是君王您在用人方面的失误。我不贤，又加上使君王用人不当，这更使我错上加错。如果让百里奚任正卿，我任次卿以佐之，是君王英明的表现。否则，既败坏了君王的美德，也违背了我做人的准则。那么，我只好逃走了。”秦穆公这才接受了公孙支的请求，任命百里奚为正卿，公孙支为次卿。
这样，贤明的秦穆公如伯乐识千里马，慧眼识人，敬贤任贤；能上能下的公孙支举贤谦恭，诚心让贤，不闭塞贤路，以国家和百姓的利益为重的无私品质，在当时就已被传为佳话！
可以这样说，当秦穆公问及百里奚的时候，如果没有公孙支的举荐，可能百里奚会以一个奴隶的身份老死在放牛和放马的楚国，一生不能得志，因此，也就没有后来的贤相百里奚了，也就没有五张羊皮换国相的佳话了，可能秦穆公也当不了春秋五霸之一了。没有公孙支后来的让贤，百里奚即使被秦穆公看中，也不会如鱼得水地为秦国的百姓谋福祉，为秦穆公的霸业施展抱负和才华。同样，没有百里奚的举荐，蹇叔也会空有一身本事，以一个普通百姓的身份默默无闻地死在宋国的隐居中。反之，没有蹇叔的慧眼识人和劝阻，可能百里奚会在前两次的动乱之中客死他乡。
因此，公孙支，百里奚和蹇叔三个人完美地扮演了三个不同的历史角色，最后演绎了从普通人到贤相的不同人生路程，给后人留下了可贵的举贤任能，谦恭让贤，慧眼识人，相互依存，相互配合――“唇齿相依”的美谈，他们齐心协力共同辅佐秦穆公完成大业的佳话和文化内涵，为后人敬仰与借鉴。
