【大纪元2011年10月22日讯】佛山街头的惨剧震惊了世界。一个两岁的小女孩，被汽车撞倒，司机知道，又用后轮压过去，加速逃逸。七分钟之内有十八个人从挣扎的女孩身边走过，另一部车又从女孩身上压过，扬长而去。路人们绕过女孩，目不斜视、面无表情、无人报警求救。最后幸由一位拾荒的妇女抱起女孩呼救。多么可悲可怕的冷漠！
看到这场悲剧，锥心刺骨的痛苦，直冲灵魂深处，欲哭无泪，悲愤难言。恐怖的场景，仿佛进了地狱，一群僵尸，双眼发直，冷酷无情，绕过在血泊中挣扎的女孩，身若游魂，心如寒冰。此情此景，身为一个中国人，我真的不敢面对世人，无地自容。
冰冻三尺非一日之寒
冷漠是一种对生命的漠视，对社会的逃避。它源于一颗被强权吓破了的胆，一颗被自私填满了的心。从国民的冷漠程度，可以大致判断一个社会制度的优劣和传统文化的存在状态。
中华文化是神传文化，其核心是敬神爱人，崇尚仁义礼智信的伦理道德。自中共出现以来，一直不择手段地破坏传统文化，要与一切传统文化彻底决裂，代之以党文化。这是一场真正的浩劫。
我几乎经历了中共建政以来所发动的一系列政治运动。形式多样，核心目的只有一个：一步步地消灭传统文化，巩固极权统治。
传统文化是一个民族的灵魂，一个民族得以延续的精神支柱。马列主义要用它的邪教教义取代传统文化，要把人类变—马列邪灵控制下的一群行尸走肉，也就是中共所要的“驯服工具”。操控这些工具，“与天斗、与地斗、与人斗”，成为一伙反宇宙、反神佛的黑帮。
从“打AB团”、到延安整风、抢救运动直到四九年之后一连串政治运动，一直都是用残酷斗争的办法，“背靠背地揭发，面对面地斗争”，使人人自危，互相戒备。朋友、同事、亲属、夫妻之间，今日关系亲密，明天反目成仇。党性取代了人性，背叛、出卖、捕风捉影、造谣构陷、落井下石、刑讯逼供，无所不用其极。每次运动一来，总有一些人被批斗、被“戴帽”、被劳改。
侥幸逃过一劫的人，必须与几类份子们“划清界限”，决不能流露丝毫同情。
久而久之，人人谨小慎微，冷漠无情，甚至幸灾乐祸。只要没整到自己头上，不管他人死活。文革时期，我在被批斗的会上，在“牛棚”里，冷眼看中国，以为人人都变成了狼，其实是对狼的大不敬。
佛山市的惨剧，只是冰山一角，却像一次随机抽样调查，证明冷漠之人占的比例高得惊人。不管你是什么信仰，一颗冷漠的心，绝对进不了天堂。
信仰危机与马列余毒
文革之前，人们虽然心存恐惧，关系冷漠，但多少还有一个虚拟的共产主义幻想来填充混乱的头脑。文革之后，幻想破灭，出现空前的信仰危机。邓小平乘机抛出了一个“一切向钱看”的诱饵。
信仰有危机，理想变虚无，但斗争哲学犹在，加上个拜金主义，冷漠倍增。“摸着石头过河”，把一切仁义道德搅成了一滩混水。
“恻隐之心，人皆有之”，一个人如果冷漠到失去了恻隐之心，就失去了基本的人性。在中共极权统治之下，人心冷漠，是中国人的悲哀。在辗压孩子事件中，暴露出来的极度冷漠，撕心裂肺，震惊灵魂。满脑子拜金主义的肇事司机竟然说：我知道压了孩子，压死不过赔两万元。若压伤了，就要几十万，所以我继续往前开，压死她。”真是豺狼不如！司机和路人们的极度冷漠，无疑应受谴责，而造成这种冷血环境的中共，更是罪无可赦。
当四川大地震时，学校的豆腐渣工程压死三千多学生，政府却严禁追查责任部门。反而把丧事办成喜事。某作协副主席还说那些冤死的孩子们“虽死也幸福”！这些用笔杀人的御用文人，就是冷血的帮凶。
冷漠是人性的丧失，所以，在某种政治气候之下，冷漠也可以转化成一种残忍的狂热，一种虐待狂。想想文革时的大屠杀和杀人吃人的疯狂；看看十几年来对法轮功修炼者的残酷迫害，酷刑折磨、活摘器官，无不反映出中共制造的冷漠，是一种丧尽天良的人性疯狂。
不能回避的道德责任
女孩的鲜血，也是对我们每一个人的良心拷问。我们习惯于笼统地承认自己也是有罪的，但却总是把具体的罪推给某些团伙，如四人帮之类。基本上不承担个人应负的道德责任。另一方面，对中共犯下的累累罪行熟视无睹，甚至为其辩护。把爱党和爱国混为一谈。我的一些朋友，对于中共杀了几千万人的罪行，以及对法轮功的残酷迫害，很不以为然。当问他们是否认真看过各种有关的书报时，答道：我不信，也不看，我只看中央四台！我不喜欢他们搞政治。我问：中央台不就是讲政治吗？他无言以对。
海外华人表现出来的对中国现状的冷漠，其实是一种逃避。因为内心依然怀着对中共的恐惧，对自己在历次政治运动中的所作所为，在潜意识里希望回避。但是，每个人都无法回避自己的良心。认清真相，是得救的希望，其中也包括认清自己的过去和现在，真正清除党文化的余毒。
我向那位拾荒的妇人致敬！中共把她压到了生活的最底层，却没能夺走她的爱心。拜金主义没有腐蚀她的人性。有人竟然说她救人是为了炒作自己，卑劣的小人总喜欢向好人泼污水。也正说明这个社会的堕落。
冷漠已经为中国的一种国耻，但愿小女孩的血没有白流，能够惊醒国人，认真地反思一下，人生之路应当怎么走。
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