【大纪元2011年11月18日讯】禹，姒姓夏后氏，名文命，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领。是帝颛顼的孙子，是轩辕黄帝的玄孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女。禹是夏朝的第一位天子。后人称他为夏禹，也称他为大禹，就是伟大的禹。
帝尧时，洪水漫天，无边无际，围绕着大山，淹没了丘陵，百姓愁苦不堪。帝尧就访求能治理洪水的人。很多人都向帝尧推荐鲧，说鲧可以担任治水的工作。尧帝说：“鲧为人，好违抗命令，摧残百姓，不可以啊。”众人说：“在我们这些人中，要说治水，还没有比鲧的能力更强的，希望陛下不妨试试他。”于是尧帝听从了众人的建议，试用鲧来治理洪水。
非常遗憾的是，经过了九年漫长的时间，大水仍然没有消退，人们依旧被洪水围困着。鲧果然没有完成治水的使命。而这时尧帝已经将王位禅让与舜帝了。舜巡视天下，决心要把洪水的事情办好。舜帝发现，鲧是用堵截的办法治水，不仅劳民伤财，而被堵截的洪水九年来一点没少的仍围困着千千万万的百姓。面对鲧的无能和百姓凄苦的境遇，舜帝决定，对鲧要进行惩戒。当即把鲧流放到羽山，以致鲧最后死在了那里。当时，天下所有的人都认为对鲧的责罚是对的。
那么，由谁来继续治理洪水呢？朝中的元老们向舜帝推荐了鲧的儿子禹。他们说：“如果让鲧的儿子禹作司空，他就可以美满的完成治洪的事业。”舜帝不因鲧的过失而不相信禹，对禹说：“你有治洪水的能力，我们大家都相信你，你要勉力去做啊！”
禹领下治水使命以后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。他视察河道，总结鲧失败的原因。制定出新的治水方法：变堵截为疏导。禹亲自翻山越岭，趟河过川，拿着工具。从西向东，一路测度地形的高低，建立标杆，规划水道。他带领治水的民工，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，疏通水道。引洪水入海。禹为了治水，费劲脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女新婚不久，就离开妻子，踏上了治水的路程。为了治水，禹每天到处奔波，几次路过自己的家门，都没进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇的哭，禹在门外经过，听到哭声，他狠下心没进去探望。像这样，禹三过家门而不入，正是他劳心劳力的最好证明。大禹治水的过程除了他自己和万民的努力之外，大禹还得到了神的帮助。想当年。大禹治理黄河时有三宝，一是河图，二是开山斧，三是避水剑。而三宝之中的河图是黄河水神河伯授给大禹的。据说河伯查清水情，画好河图后，只等大德之人相送。河伯手持河图，已经好几年过去了。后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。大禹得了黄河水情图，根据图上的指点，率领几万民工，日夜不停，不辞劳苦的工作。当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今山西河津县西北），它堵塞了河水的去路，把河水挤压的十分狭窄。奔腾东下的河水遇到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹来到龙门山，观察好了地形，带领人们开凿龙门，终于把这座大山凿开了一个大口子。这样，黄河就畅通无阻了。
禹十分关心遭洪水长期围困的百姓，他让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹自己穿着破烂的衣服，吃着粗劣的食物，住简陋的席蓬，每天手持耒锸，带头干最苦最累的活，几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黝黑。谁也看不出，此人竟然是全世界第一大水利疏濬工程的全权指挥者！
经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏濬了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的江河都流向大海。终于，治水成功了，水患根治了。在刚刚退去洪水的土地上，禹让益发给民众种籽，教他们种水稻。
在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形，习俗，物产，都了如指掌。禹从新将天下规划为翼州、兖州、青州、徐州、杨州、豫州、梁州、雍州、幽州共九州。并制定了各州的贡物品种。禹还规定；离天子帝畿以外五百里远的地区叫甸服；再外五百里远叫侯服；再外五百里远叫绥服；再外五百里远叫要服；再外五百里远叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品和劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教，遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行皇朝政教。
由于禹治水的成功，帝舜在隆重的祭祀上，将一块代表最高奖励的黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天下万民宣告治水成功和天下大治。不久，又封禹为伯，以夏(今河南万县)为其封国。禹在天下的威望达到顶点，万民称颂说“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹说：“禹啊禹！你是我的胳膊，大腿，耳朵和眼睛。我想为民造福，你辅佐我；我想观天象，知日月，星辰，作文绣服饰，你谏明我；我想听六律五音八声来治乱，宣扬美德，你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚，德行和榜样，使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德，功劳太大了！”
帝舜在位三十三年时，正式将禹推荐给了上天，把天子之位禅让给禹。十七年以后，舜在南巡中逝世。禹为舜的三年治丧结束后，就避居阳城，将帝位让给禹的儿子商均。但天下的诸侯们，都离开商均去朝见禹。在诸侯们的拥戴下，禹就正式即天子位，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日，以建寅之月为正月。又收取天下的铜，铸成了九鼎。作为天下共主的禹更加勤奋的为万民谋利，诚恳地招请贤士达人，广泛的听取民众的意见。帝禹说，尧舜的时候，人们都和尧舜同心同德。现在我当了天子，人心却不似从前，我应当反省自己。我须敬业修德，为民造福，使其感怀，我再用有德的人来辅佐我，这样天下的人民就会顺应，也就不会违背我的政令。仪狄造了些酒，帝禹喝了后感到很美味，但也品味和预感出了酒的危害性。就给仪狄下命令，要他停止造酒。并说：后一代一定会因为酒而亡国的。
帝禹在位第十年时南巡，帝禹到涂山，在那里大会天下诸侯。献玉帛和前来朝见的诸侯、百姓竟达百万之众。由此可以看出帝禹在人民心目中的崇高威望。帝禹在位第十五年后逝世，葬于会稽（今浙江绍兴）终年一百岁。
几千年过去了，我们怀着崇敬的心瞻仰这位伟大的先祖，应该肯定的说大禹是我们的先祖中一位具有雄才大略的政治家、伟人。他崇德尚仁，始终以一颗仁爱的心治水、治国、拯民同时进行。在治水害的过程中，指导人们恢复和发展农业发展，大兴水上运输，重建家园，每治理一个地方。都团结氏族部落酋长完善基本建设，使百姓安居乐业。史书记载，洪水退去后，一块块平原露出水面，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水灌溉，种植栗、黍、豆、麻等农作物，还教人们在地势低洼的地方种植水稻。不仅治理水患获得巨大成功，而且农业生产也取得了巨大进步。孔子在颂扬禹的功德时说：“我简直找不到他的一点缺点，他的宫室简陋，却没有想到去改善，而是全力平治水土，开沟洫，发展农耕，鼓励人民从事劳动。”（《论语泰伯篇》）
人们怀念大禹，在浙江省绍兴市会稽为他建了陵。
大禹陵是全国祀禹中心，四千多年来，大禹陵总是俎豆千秋，玉帛相接，清庙巨丽，祭祀绵亘。历代祭禹，古礼攸隆，影响巨大。自公元前2059年左右，大禹子夏王启开端，祭会稽大禹陵已成定例。夏王启首创的祭禹祀典，是中华民族国家祭典的雏形。公元前210年，秦始皇上会稽，祭大禹。历代以来，由皇帝派出使者，帝沐继礼。来会稽祭禹者更多。到明代。遣使特祭成为制度。清代，康熙，乾隆又亲临绍兴祭禹，民国时改为特祭，每年九月十九日，一年一祭。
