【大纪元2011年11月24日讯】朴实无华的葵花籽，在艾未未手中发光、发声。亿万颗瓷葵花籽，平铺在大地上，坚硬而无声，若被践踏，则沙沙作响。很相似，却不相同。很松散，却相依靠。沃土般的包容，大海似的深沉，蕴藏着巨大的力量。
现代艺术的升华
文学艺术流派无数，均不能离开社会人心而存在。艺术表现的是人心，心的感悟、心的期盼、心的呐喊。
古典艺术多是赞颂神佛的，或歌颂神话中的英雄、圣人，或通过描绘被造的世界来赞美神佛。但在中共统治之下，也有人借用古典手法来歌颂“伟、光、正”，盗用古典戏剧形式宣传党文化。
我不太欣赏现代派艺术，我认为这是现代社会对人的精神挤压扭曲的结果，以丑为美，含混不清、故弄玄虚。不过，也有可庆幸之处：中共也很难用现代派手法为自己贴金。而一些聪明的艺术家，可以用现代派隐讳的手法，创作一些暗讽社会的作品，绕过审查的贼眼。
当我看到“大裤衩子”时，虽然并不知道是暗喻妓女和嫖客，但看到主体建筑本身歪斜和扭曲，直观地联想到央视是个谎言窝子。
初次见到“鸟巢”方案时，以为洋设计师讽刺中共治下的中国是一个鸟笼子。后来才知道是艾未未作的方案，更感到自己的判断有理。艺术，本不必探究创作者的主观意图，只看客观效果。正像对那满地瓷葵花籽，见仁见智，观众的再创作，也是艺术创作的组成部分。
当我看到那三千五百多个书包挂满一面大墙的时候，仿佛听到枉死在豆腐渣教室之下的孩子们凄惨的哭喊，和父母无助的控诉。这种心灵的震憾，刻骨铭心。
艺术家不需要，甚至也不可能直白地告诉观众他要表达什么主题。当我面对那一千多把明式椅子，摆在空荡荡的场地上，给视觉以巨大的冲击力，一种中华文化正在迅速消失的历史沧桑感，令人怅然若失。至于这要归类于何种艺术，无关紧要。
中共整人不择手段，害人没有底线。本以为突然用一千五百五十二万元莫须有的罚款，就可以一举打垮不屈服的艾未未。杀鸡吓猴却引起众怒，一群群钞票折成的纸飞机、千万张来自全国各地的汇票，飞向艾未未之家。一场公投式的公民抗命运动，成了中共的一场恶梦。石头是中共自己搬起来的，却狠狠地砸了自已的脚。真是天理昭昭，民意不可侮。
中共必定会使出更多、更下三烂的流氓手段，艾未未还会遭更多的难。但这场“葵花籽运动”的兴起，不只是艾未未的一次胜利，也是民众和平理性抗暴的一大创举，一次阶段性的成果，一次史无先例的行为艺术的大手笔。
人们开始认识到，原来一直游离在戏剧、舞蹈、和美术的边缘地带的行为艺术，也可以在争民主、维人权的运动中、发挥如此出人意表的威力。
高智晟可以被失踪，陈光诚可能受更多的迫害，艾未未也可能进一步被封杀。但中共必将为此付出更沉重的代价。一些人被打下去，千万人会站起来，历史潮流势不可挡。
普世价值 威力无穷
艾未未不是呼风唤雨的大人物，但在当今中国颇具典型性。其父艾青，是“老革命”，中共的高层人物，著名诗人，也是著名大右派。在平反之后，仍是体制内的名人。这样的家庭出身，艾未未既经历了“狗崽子”式的屈辱，也吸取了父辈的教训，不愿过问政治，成了体制内的乖乖仔，并曾远赴美国闯荡，寻觅身心的自由。并参与了《北京人在纽约》剧组的工作，仍在“主旋律”附近游走。直到和张艺谋为奥运会出力，客观上仍是个御用文人。只不过没有张艺谋那么红。如今回头去看，艾、张之间有个根本的内在差别：二人本来还存有一份艺术良心，只是张在名利地位的诱惑之下，艺术良心迅速变质，自觉地变成一个御用文人，就像为希特勒效忠旳女导演一样。张艺谋自我辩解说：“我又不是一个圣人！”但艾未未用行动证明，保住艺术良心并不需要达到圣人的高度，只需要做一个堂堂正正的人。一念之差，天上地下。
“行为艺术”艺术家是有行为的。艾未未认为艺术要联系现实，艺术就是沟通和表达。一位有良心的艺术家，一旦要联系现实去表答，必然要与坚持谎言文化的中共发生正面冲突。汶川大地震千万个孩子的血，和他自己被打得头破血流的残酷现实，终于使他认识到“说话是金，沉默是死”，“走向民主的任何一项举动，都是艺术”。艾未未的思想脉络，对许多中国知识份子具有深刻的启发性。慎重思考一下，人生之路应当怎么走？
艾未未说：我其实并没有什么特别的思想。这句话说出了一个重要的道理：民主、自由等天赋人权是很朴素的、最平常的普世价值。正因为是天赋的权利，所以是人类不可或缺的最根本的、因而也是最神圣的权利。是无人有权剥夺的，威力无比、不可战胜的。这就是我们的信心所在。
和平理性出智慧
天赋人权的普世价值，赋于民众理性和智慧。纵观几十年来民众反暴政、争民主、要人权的运动，方式方法日新月异，水平不断提高。
记得当年“六四”，在电视上看到几位学生代表，高举请愿信，跪求中央领导接见的镜头，心中酸楚。年青人似乎在模仿帝制时代拦轿告状。他们不知道中共领导比帝王冷血千倍。直到开枪屠杀，人们才猛醒。但其后无数的老百姓进京上访，仍然幻想会有包青天。在经历了截访、遣返、黑牢、劳教等无数磨难之后，上访逐渐由个人申怨演变成一种集体维权运动。法轮功的和平上访，把上访运动推向新阶段。正是这些受尽610残酷迫害的法轮功修炼者，这些“从老虎凳上走下来的圣人”，深刻地感动了高智晟律师，使他更确信“神与我们并肩战斗”，更加不屈不挠。
真正投向中共的重磅炸弹，是大纪元时报撰写的《九评》，从历史和现实出发，进行系列地分析批判。随之掀起的“三退”大潮，势不可挡，中共毫无还手之力。一亿多人“三退”获新生。《九评》广传，民智大开，一书指路，万法俱来。
从戈尔巴乔夫的新思维到解体苏共，从“六四”到东欧巨变，从茉莉花革命到阿拉伯之春，千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。阳光之下无奇迹，天理昭昭不可阻。
后浪推前浪
“士可杀，不可辱”。中共对“士”既辱且杀。“士”阶层早在一九五七年就被虐杀了，但“士”并没有被消灭。高智晟、陈光诚、胡佳、艾未未、茅于轼等等，可以列出一长串名字。他们和无数的法轮功修炼者一样，才是中华民族的脊梁。
人们往往对80后、90后多有微词，认为年青人太功利、太冷漠、太不关心国家大事。其实这些指责太过偏颇。这次慷慨寄钱给艾未未的正义人士中有许多是年青人。他们更热情、更果敢、更快捷，表现出良好的精神风貌。
天灭中共，天祐中华。所以神不会允许中国人一代代堕落下去，普度众生决非虚言。
反倒是我们这些海外华人，是否太冷漠了一些？人们在口诛笔伐中国最窝囊的男人杨武，我们面对中共在国内的无数暴行却默不作声，是否更像杨武？
三万多人给艾未未捐款的义举，不只是对中共的震慑，也是对中国民众的鼓舞和激励。中华民族真的到了最危险的时候，但人们正在用实际行动证明，中华民族依然大有希望。
