【大纪元2011年11月29日讯】（新唐人电视台《热点互动》节目）主持人：那我们再接下一位加州旧金山的李先生，李先生您好。
李先生：你好。我本来不愿意说什么，可是我刚才听到丁先生那句话我要回应他。感恩节是什么意思？不要牵扯到那么多乱七八糟的东西。丁先生，我知道你是这个节目的忠实观众，请你多想一想，感恩节对某些人而言是对天跟地，什么都要包括在内的。
主持人：我们来回应一下刚才几位观众朋友他们的感想，先请贯明先生。
贯明：刚才旧金山的李先生说到我们感谢所有的对象，其实我看到中国古书里面讲到我们感谢的对象是什么呢？天地君亲师，要感谢天、要感谢地，“君”过去是指皇帝；“亲”是指父母亲；“师”是指老师，整个感谢的范围是非常广泛的。所以在中国的传统文化里边，人们之间是互相感恩的，所以不是局限在说这个人为我做了好事我就感谢他。
刚才有位观众说到要感谢美国这个制度，当然这个说法也是对的，那这个制度本身是什么呢？就是美国这个民主自由的制度，那这个制度又是谁制定的呢？那肯定有一个制定人了。所以在美国这么一个社会里面，他跟中国大陆最大的不同在于他是一个有信仰的社会，有信仰的社会，那就是在人的上面还有神，神在掌控着人的社会，所以才会有美国这个制度。
所以我觉得大家讲的都不矛盾。也就是说你感谢某一个人为你做了好事也好，你感谢一个制度为你做了一个很大的善事也好，那么这个东西说到极端的话，那就是和神连系在一起的。我觉得在有信仰的社会里面，感谢神，这是大家的一个共识。但是在中共所谓无神论的思想指导下让人们不信神，所以我们就事论事，在这点事情上我们感谢一个人，我觉得那个视野就小了一些。这是我个人的看法。
主持人：刚才王先生谈到说在中国不行仁政，而且很多事情不管怎么样你要感谢党，我就想起来可能现在很多人年轻不知道，在当年共产党有这么一句话叫“天大地大不知党的恩情大；爹亲娘亲不如毛主席亲”。我们就看到刚才贯明先生讲到的，实际上你父母生你养你，有养育之恩，对一个个体来说爹和娘肯定是最亲的，那么在中国那个年代就是有这样一个说法，所以大家就要不断地告诉自己说党和毛主席就是最直接要去敬重和感恩的。
我看到一个有关感恩节的故事很有意思，跟大家分享一下。有一位年轻妈妈她说：我对我小孩心都扒出来了，好吃好喝好玩的，说我自己受委屈也得让孩子高兴，让孩子满意。然后那天他回家里问我说：妈妈，老师让我写感恩妈妈的作文，那我写点什么呀？她就说：哎呀！问得我好伤心。
所以我们现在看中国大陆的小孩好像跟过去完全不一样，过去好像……刚刚您谈到“孔融让梨”，他对他的兄长都是很尊敬，更就不用说对父母、对爷爷奶奶再上一辈的，那肯定都是非常敬重的。现在都是倒过来了，父母跟爷爷奶奶对那小孩他想要怎么样都尽量去满足他，当然不是所有的都这样，但是大部分都是这样。所以现在很多小孩考虑自己比较多，对其他人的考虑就比较差一点。我不知道对这一些李博士您有什么感想？
李天笑：首先，中共在49年以来，不但是用暴政和这种强烈洗脑的方式来统治中国，而且它把自己那套党文化的东西完全灌输给中国人。实际上刚才贯明先生讲的“天地君亲师”，实际上它把“天地君”这三者归到自己这儿，你刚讲：“天大地大不知党的恩情大；爹亲娘亲不如毛主席亲”。它用自己党的领导这个东西来代替天地君。这是一个。
再有一个，其实后两者“亲师”，“亲”指孝敬关系，《诗经》里面讲：“父兮生我，母兮鞠我……，欲报之德，昊天罔极”。这就是说父母生育的恩情如此之大，他没有办法来报答。
它（中共）实际上就是把这种传统的东西转换一下，转换到对党的歌功颂德上去，这是它一个非常卑鄙的手法。长期以来，老百姓随着它唱这些歌，什么党文化这些，不知不觉地就跟着它走，中毒很深。这是一个。
再有一个，刚才彭先生提到中国大陆改革开放是在国际的压力下发生的，当然有一定的成分在里面。但当时的事实是中国在文革之后走到经济崩溃的边缘，没办法再生存下去了。整个的经济，工业、农业，虽然是（工业）学大庆，（农业）学大寨，但实际上都崩溃了，没有办法再维持经济的发展。在这种情况下，它开始改革，从四川、安徽开始，松绑，就把老百姓的手松一松，另外就借助外国的资源，就是松绑和投资这两个使中国开始发展起来。
刚才还讲到中国文化在感恩和西方文化在感恩上有所不同。美国讲感恩，除了讲人与人之间要感恩，对工作的同事、周围的人要感恩外，它主要强调的是对神的感恩。美国的《独立宣言》里面有最关键的一句话：“All men are created equal”，人是由造物者造来平等的，政府只是为了保障人民的平等权利而生的；但是在中文翻译是“人生来平等”，人生来平等是“All men are born equal”，“born”和“created”这是完全相反的。
这就说明中共的文化体系里边，它把感恩这种文化，人与人之间的关系，它（中共）之所以能够把它放到与神并提，甚至高于神的方面，它就是讲人的这个权利不是来源于神的。但是中国的古典文化里面是讲天、地，然后才是人，所以这两者是很大的不同。
主持人：您说到共产党文化中没有感恩，有时候就想比如林彪还有刘少奇这样的人，他们可以说是在中国共产党体制内是很多有功劳的人，那么被打压下去就被打压下去了。至少他们做了这么多贡献，还要稍微考虑一下，但是也没有。中国有很多人说那时候工人阶级是领导阶级，但是说下岗就全部下岗了，什么医疗保险、养老制度什么都没有了。谈到这儿就说一点感想。我们有观众朋友在线上等候多时了，我们先接一下上海彭先生的电话。彭先生您好！
彭先生：主持人好，老师好，大家都忘了，首先要感谢《新唐人》给大家传播真相，这是第一点。
第二点，比如作为一个学生应该感谢自己的老师，大家读研究生，我也是读研究生的，也是要感谢老师。还有自己的父母，把自己养大，这都是应该感谢的。还有一些科学大师影响自己的人生，照亮我们人生的前程，是我们人生旅途中不可缺少的，比如比尔•盖兹、爱因斯坦等等很多科学家、数学家。
但是我们中国研究的缺点是党文化笼罩一切，党文化是中国人文教育的中心，它误人子弟，是最可耻的，大家应该有个明确的看法，不应该被它洗脑的，这是大家最应该注意的，谢谢大家。
主持人：谢谢彭先生，非常感谢。我们的确是有很多观众给我们发电子邮件，给我们打电话、写信，他们非常感谢《新唐人》让他们能看到很多在其它中文媒体上都看不到的信息跟观点，而且《热点互动》这个直播平台可以给大家一个更自由交流的空间，大家可以敞开心扉来自由对话。当然了，这也是我们的初衷。
同时我们也要更感谢观众朋友，因为您们的参与，因为您不断对我们的关心，才能够让这个平台办得越来越红火，让大家越来越珍惜它、爱护它，也让越来越多的人知道更多的事情，也谢谢各位。我们再接下一位纽约唐先生的电话，唐先生您好。
唐先生：你好，主持人好，两位嘉宾好。感恩节是北美早期移民对神的感恩，这一点是无疑的，因为北美的早期移民基本上都是欧洲、英国那边的新教徒，他们是有信仰的，首先是对神的感恩，同时也是对上天赐与好收成和本地原住民提供的帮助的答谢。
我们中国人跟欧美人在这方面是一样的，讲究受恩回报，滴水之恩，涌泉相报，有信仰的人们讲神恩浩大，答谢神恩。可是现在中国大陆的人被无神论所灌输洗脑，他们不信神了，不感恩了，强调对当权者，对党的感恩戴德，这个感恩就变了味了，这个将来一定要正本清源，把它改变过来。
主持人：谢谢唐先生，非常感动。我们再接下一位纽约张先生的电话，张先生您好。
张先生：再补充两句。因为今天的嘉宾是贯明先生，我很高兴能够在萤幕上看到他，今年6月份有一篇他的文章，叫“纽约生活随感”，讲他的经历啊、日本啊，又碰到上帝给他安排到康乃尔大学，女领事对他那么有好感（让他美签可以通过），而且还引用了白居易的诗：“我生本无乡，心安是归处”。从那天开始我一直关注他的文章，手边有好几份剪报留在这里，什么“海纳百川，有容乃大”之类的。
我有什么感觉呢？就是说《大纪元时报》、《新唐人》确实是人才荟萃之地，像李天笑博士、章天亮，还有陈破空，这些我非常敬重的人，现在贯明先生又加入其中，希望以后多来一点，好不好？希望今后多看到他的文章，这也是一种感恩，能人的文章让我们平头百姓受益良多。谢谢。
主持人：好，谢谢张先生。我们接下一位纽约杨先生的电话，杨先生您好。
杨先生：主持人好，嘉宾好。感恩节期间的确充满了感恩之心，感谢美国这片土地收留了我们，感谢美国人民善待我们，给我们一个继续为人的机会。如果想一想我们当初在大陆的时候，真的没有感觉到能够这么自由发表自己的意见，能够发表自己的思想，特别是要感谢《新唐人》电视台，幸亏有你们这个媒体为我们华人提供了一个表述自己自由思想的一个平台，非常感谢你们，你们所有的人都为此付出了很多，我们真的由衷对你们表示感谢，藉这个感恩节的机会，谢谢你们大家。
同时也想到现在中国大陆空气也没有新鲜的，水也不能够饮用正常的，都要买矿泉水来饮用，感觉到这个国家的道德也在下滑，有点像《西游记》里面妖精国的感觉。幸亏我们能够生活在海外，看到海外自由的信息，呼吸到新鲜的空气，这就更使我们想到生活在大陆的十几亿国人还在妖精国里承受着妖精的磨难。
最主要的还是感恩，感恩上天有好生之德，让我们能够在美国这片土地上继续延续，我希望我们所有的华人，不管是海外的，还是国内的华人，都能够重整我们汉民族也好，中华民族的气节。
主持人：谢谢。
（待续）
（据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理）
视频：【热点互动】感恩节时谈感恩（上）
视频：【热点互动】感恩节时谈感恩（下）
