上天的宠儿米开朗基罗(二)

西斯廷教堂穹顶 为荣耀神而准备的位置
喻梅
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为荣耀神而准备的位置

1505年,米开朗基罗应尤里乌斯二世邀请,赴罗马为教宗在圣彼得教堂内建造陵墓。米开朗基罗实在太优秀了,教宗的艺术总监勃拉曼特担心自己会失宠,甚至担心自己的职位不保,所以找种种理由让教宗暂停建造陵墓,要求米开朗基罗去教宗私人的礼拜堂、梵蒂冈西斯廷教堂绘制穹顶画。

西斯廷教堂的墙壁上满是15世纪意大利名画家的作品,交给米开朗基罗作画的地方,是在高高的天花板上。它的位置,它的形状,它的面积,都表明这是一个极为艰钜的任务。米开朗基罗开始婉拒,但教宗执意让他去做。

一天清晨,米开朗基罗独自攀登上罗马郊外的一座山的峰巅,顿感心旷神怡、思如泉涌。烦乱的心情一扫而空,在那里神点化了他,让他回想起圣经《创世纪》,起初上帝创造天地。地是空虚混沌深渊而黑暗。上帝说“要有光”;上帝又说“让一座坚实的圆穹从水中升起与水分开”。上帝称这圆穹为天空;上帝还说:“照着我的形象造人。”于是世上第一次有了与神外形一样的人类。过去地球人都是外星人的形象,它们是不能被称作“人”的。

“上帝是创造宇宙的最伟大的艺术家”米开朗基罗顿时茅塞顿开:西斯廷教堂穹顶那个位置就是为荣耀神而准备的。

神助米开朗基罗完成穹顶壁画《创世纪》


米开朗基罗在西斯廷教堂大厅天顶的传世巨作《创世纪》。(图:转载自人民报)

1508年5月至1512年10月,历时四年半,米开朗基罗在西斯廷教堂大厅穹顶的中央部分按建筑框边画了9幅壁画,中心画面分别以《神分光暗》、《创造日、月、草木》、《神分水陆》、《创造亚当》、《创造夏娃》、《原罪──逐出伊甸园》、《诺亚献祭》、《大洪水》、《诺亚醉酒》组成。整幅作品511平方米,大画面的四周画有先知和其它有关历史内容,共绘画了343个人物,其中有100多个比真人大两倍的巨神形象。

一些虔诚信仰神佛的艺术家、作家等等各门专家都有同一个体会,那就是当他们的心灵越纯净时,思路就越如泉水一般不断的涌出来,而且都是自己的能力根本做不到的。

米开朗基罗从构图草创到色彩的调制,甚至从脚手架设计到内容安排全部由他独自一人亲自动手完成,他把自己封闭在教堂之内,拒绝外界的探视和其他助手的协作。“天天仰卧在18米高的台架上”,“我的胡子向着天,我的头颅弯向着肩,胸部像头枭。画笔上滴下的颜色在我的脸上形成富丽的图案。腰缩向腹部底地位,臀部变成称星,压平我全身的重量。我再也看不清楚了,走路也陡然摸索几步。我的皮肉,在前身拉长了,在后背缩短了,仿佛是一张弓。”这仅仅是米开朗基罗后来对他近五年工作状态的描述,那几年中教堂内发生过什么,永远是个迷。

“其绘画工程之浩大和艰钜性甚难想像”,那决不是一个“人”可以完成的,而且完成到如此完美。什么是神迹?头颅弯向着肩,胸部像头枭,皮肉在前身拉长了,在后背缩短,这不是神迹吗?别说米开朗基罗那时已经30多岁,就是运动员,你让他天天这个姿势,还得抬着胳膊总是举着笔,什么都不干,一天他也坚持不下去,更别说所有的活儿米开朗基罗一个人全包了,一包就是几年。所以,神迹并不是舒舒服服、天上掉馅饼的代名词。

神点化米开朗基罗把上期人类从开天辟地到洪水方舟的真实历史过程倒叙展现在教堂的穹顶上。这个创作一直被这期人类当作艺术品欣赏,但是当人类又走向堕落败坏时,才有人明白为何米开朗基罗作画的顺序是倒叙的,他从教堂大厅的入口处先从《大洪水》和诺亚画起,然后才是上帝造人,最后是创造天地万物、神分光暗。

原来神借米开朗基罗的画作告诉人,当整个人类堕落后就被销毁了,然后神又创造出一个新的世纪。大洪水不过是上一期人类败坏后被销毁的一种形式而已。实际上,世纪更替,不知道曾有过多少回。对于现代人类的2012预言来说,米开朗基罗的穹顶壁画《创世纪》就具有了大声疾呼的意义。

神按照自己的形象造了人


没有精气神儿的亚当需要上帝给予力量。(图:转载自人民报)

神曾销毁过一期又一期的不同的外星人形象的地球生命,一次次宇宙处于混沌状态,然后再开始创造下一期生命。只有我们上一期的地球人才具有了与神同样外形的生命。据《圣经》记载,耶和华神在创造了万物之后,用地上的“泥土”,照着自己的形象造了人,然后把自己的气息吹在人的鼻孔里,人就活起来了。

耶和华给自己造的第一个人取名叫“亚当”。神说:“亚当一个人独居不好,我要为他造一个配偶来帮助他。”于是神使亚当沉睡,神取下亚当的一条肋骨,就用这根肋骨,造了一个女人,就是夏娃。这就是夫妻的真正关系。壁画《创造亚当》告诉后人:人不是进化来的,更不是猴子的后代,人是神造的。

在这幅壁画中,米开朗基罗细致入微的描绘出上帝的慈爱:亚当活了,没有精气神儿,显然他还没有达到上帝心目中的“人”的标准。于是,在小天使们的簇拥下,耶和华亲自来了……来了以后怎么样呢?这幅壁画没有给出答案。画面停止在耶和华与亚当伸手接触到的前一瞬间。

因为绘画不是电影,只能定格在一个画面上,于是米开朗基罗选择了上帝来修改自己作品“亚当”的一部分过程。

有评论说,“米开朗基罗并没有让这两只手碰在一起迸发出神创的奇迹。那相差一点点的距离成为了一个永恒的期待的瞬间,给人留下了永远的想像空间。”

其实不需要期待,也没给留想像空间,答案在此之前早已经有了,那就是米开朗基罗从1501年开始用了四年时间完成的巨人般体格、坚强勇猛形象的“大卫”雕像。那就是亚当与上帝伸手接触后发生的奇迹变化。

这个神奇是米开朗基罗凭空想像或推测出来的吗?不是。是神展现给他看的。也就是说米开朗基罗和孙思邈、华佗、李时珍等中国古代大医学家一样,都具有“特异功能”。这可不是自己争取到的,而是神佛拣选了这些好人,让他们为人类留下神迹。

米开朗基罗作品的传世意义


梵谛冈西斯廷教堂大厅正面墙上,米开朗基罗撼人心魄的巨幅壁画《最后的审判》。(图:转载自人民报)

在西斯廷教堂完成穹顶壁画《创世纪》的24年后,教宗克莱门七世邀请米开朗基罗在同一教堂祭坛220平方米正面墙上绘制出另一巨幅壁画《最后的审判》(又称:末日审判)。按照神的旨意,米开朗基罗此次又是独自一人从公元1536至1541年工作了将近6年,这幅画共绘出约四百个人物,画面分别表现几个部分,天堂、地狱、人间,善恶有报。

在画的中央,耶稣基督高举右手,发出最后的判决。在耶稣的下方,有一小舟上载七个天使,他们受命吹起长长的号角,召唤所有的灵魂,无论好坏前来接受最后的判决。在画面的右下方一些相貌狰狞的罪人被一位巨人驱赶下船,米开朗基罗用黑色和丑陋表示这是些该下地狱的人。而表现好人和该上天堂的人,米开朗基罗则用色光明。

这幅壁画对现代人最有价值的警告是,当最后的审判来临时,就没有可以挽回和改正的机会了。耶稣基督的左手指向自己躯体上被钉十字架时受枪刺的创伤,是要告诉世人:一切迫害神的恶人都决不会得到宽恕。

米开朗基罗在61岁高龄时创作了《最后的审判》,当作品在1541年圣诞节前推出时,整个罗马城为之沸腾。

1475年3月6日出生的米开朗基罗其貌不扬,一生受苦,没有配偶,专心创作。在89岁高龄时,1564年2月18日逝世于自己的工作室中。看似上帝实在不公,其实恰恰相反,这正是神对米开朗基罗的特殊厚爱。也是上天对整个人类的慈悲。@

--转载自人民报

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