【大纪元2011年12月16日讯】自从香港1997年归属中国以来的十余年间，种种迹象表明，作为“东方明珠”的香港正在从经济、民生、教育等多个方面表现出明显的倒退和下滑迹象。尤其是人权方面，倒退、恶化严重，可谓每况愈下，令人担忧。然而，在这林林总总、错综复杂的各种因素与表象中，我们发现，香港的很多大事，特别是1999年以后，很多大事都和法轮功紧密相关，法轮功问题已经成为了衡量与观察香港人权前景的晴雨表，让我们得以寻得香港人权走向的脉络与基本情势。
众所周知，1999年7月以来，法轮功学员在中国大陆所遭受的迫害已经成为了世界上最大的人权灾难。但由于中共的信息封锁与虚假宣传，使人们很难清楚的了解迫害的真实情况，而以“一国两制”存在的香港却因其特殊身份成为了法轮功问题的窥视孔。同时，伴随着多次的法轮功事件的出现、发展与波折，也反映出了香港的人权状况。
1、陈方安生辞职
1999年7月，中共开始镇压法轮功，中共在港媒体一再警告要在香港取缔法轮功。2001年初，香港政务司司长陈方安生辞职，据称和中共钦定的董建华关系不和，其中包括当年将香港大会堂场地租给香港法轮功做修炼心得交流会用途，以及前中共国家主席江泽民出席澳门主权移交中国活动被法轮功抗议事件。
前港府中央政策组顾问练乙铮在《浮桴记》中认为：“陈方安生与中共关系的转捩点，是1999年底‘法轮功’事件……当时陈方安生仍是政务司司长，接受传媒访问时表示，法轮功在香港既是合法组织，其一切活动，如不违反香港法律，都在许可之列。这就构成陈的‘死罪’。”
2、港府遣返境外法轮功学员
2001年5月，12名来自日本、澳洲、美国的法轮功学员被香港海关无理拒绝入境，临时关在入境处拘留室，一旦班机上有空位，随时被遣返出境。这些法轮功学员还发现，当他们办理入境手续时，入境处的电脑上有信号显示，海关官员连问都不问就把他们带走。很明显，中共的黑名单已输入香港入境处的电脑系统。
按规定在拘留室里是允许往出打电话的，这些法轮功学员却不被允许。警察把他们从一个房间押到拘留室时，他们不从，警察就揪法轮功学员的头发，连拖带拽，有的学员裤子都被拖掉了。随后，一位澳洲男学员因拒绝遣返，被海关动用十几名警员强力抬走。另一名男学员被“单独谈谈”而一去不返。一女学员接受“谈谈”而拒绝“单独”后，房间内一下拥进十几名男女警察准备动武。情急之下，此学员突然将双臂插进一个门的环形铁杠里（似挂浴巾的铁梁），再将两手扣紧，使得警察拖不动她。但最终仍被警察暴力捆绑，被抬往班机登口处。因此时班机已经飞走，只得将此学员押回拘留室。途中，此学员脱下外衣露出鲜艳的法轮T恤衫，想让过路的旅客看看香港警察是如何对待法轮功的。警察多次命令她穿上外衣以遮盖法轮功T恤衫，被她坚拒，警察们只得团团围着她走，以遮人耳目，不让旅客看到15名边警押送的是一个合法的法轮功学员。
当日下午2点钟，近50名男女边警同时涌进拘留室，先将仅剩的一名男学员堵在沙发上不能动弹，然后去抓另一女学员。其余9名女学员奋力反抗，并大声斥责边警。此女学员被捆绑后，众多边警与这些法轮功学员混战在一起，一直到警察的头领突然出现喝退了所有警察，向法轮功学员赔礼道歉，承认做得过分，并说此事不会再发生。然后，因法轮功学员拒绝吃“监禁饭”，边警破例把他们带到楼上的广东餐厅用餐。上飞机时，边警还主动联系航空公司给这些学员每个人订下三个位子，以便能躺下睡觉，比起开始时的蛮横，已是天壤之别。事后一位名叫石伟的法轮功学员回忆提到，曾有警察表示说：“没有办法，我们知道法轮功是和平的，你们都是好人，但这是执行上头的命令。现在不让你入境，不等于以后都不让你入境。”暗示江泽民离港后就可以让法轮功学员入境。
3、港府强推23条立法
2002年底，港府强推〈基本法〉23条立法，当时愤而走上街头抗议的立法会议员余若薇毫不掩饰她的担心，她说，条例中最受关注的禁制组织条例一旦通过，法轮功首当其冲将会遭取缔。香港天主教教区主教陈日君以“今天镇压法轮功，明天轮到天主教”呼吁教徒上街力抗恶法。
与此同时，香港律师界、新闻界等也纷纷出来表达对23条立法侵犯人权的担忧，最终酿成2003年7月1日超过50万人上街游行反对23条立法。在民意压力下，23条立法被无限期搁置。
4、“阻街”事件
2002年3月14日，16名法轮功学员在香港中联办外和平请愿，呼吁制止江泽民屠杀国内法轮功学员的命令。但在中联办向港府施压下，法轮功学员遭香港警察暴力非法拘捕，更被以“阻街”等多项罪名控告。
数名女警使用暴力驱赶在中联办外依法和平抗议的法轮功学员。（摄影：李国民/大纪元）
经过3年多的抗争，2005年5月香港终审法庭撤销所有“阻街”罪名。当时香港民主派元老司徒华在《苹果日报》撰文，对法轮功学员锲而不舍的和平抗争表示衷心敬佩，认为他们真正实践了“真、善、忍”信仰中的“忍”字。他并赞扬“法轮功学员为香港示威自由打了场不小的胜仗”。香港人权监察总干事罗沃启则认为，这对近年来香港当局不断收窄的请愿空间做出了贡献，意义相当深远。
身为阻街案被告之一的法轮功学员刘惠卿表示：“阻街案”重新肯定了香港市民根据《基本法》、根据《人权法》的条例，享有和平集会与示威的自由。经“阻街”一案，香港示威环境明显变得宽松。
5、台港遣返案
另一宗备受国际社会关注的案例是，台湾和香港5名法轮功学员于2003年控告香港入境处非法遣返台湾法轮功学员的司法复核案。这宗案件被认为是台港首宗跨境人权案。案件背景是当年有近80名台湾法轮功学员持签证准备入港，却遭港府拒绝入境，部分人更遭暴力遣返。法轮功学员要求讨还公道，促港府交出入境黑名单。
台湾副总统吕秀莲于2003年3月2日在总统府主动召开声援被遣返的台湾法轮功学员记者会上表示，这个遣返事件是香港实施“一国两制”5年来，人权沦陷的重大警讯与悲哀，并强调台湾人应重视香港政府幕后黑手──中共领导人对人权的迫害。
香港高等法院裁定法轮功学员败诉，但此案仍在上诉过程中。“阻街”案代表律师夏博义（PaulHarris）对法庭裁决表示失望，并指裁决显示香港法律对保障国际人权有漏洞：“港府在处理外国人士入境安排上，认为人权公约是不适用的，反映香港法律不能够跟上国际标准。”
原告之一的台湾法轮功学员、人权律师朱婉琪表示，上诉的意义在于给香港司法“补考”的机会。她说：“高等法院要面对的，不只是香港的原告，不只是台湾的原告或台湾的政府，你更要面对你做出一个退缩法治的决定，怎么对得起千千万万在香港土地上曾经为了要抗拒《基本法》第23条立法而走出来的香港人民？”
香港人权监察总干事罗沃启特别提到：“它（港府）突然跟法庭说，不好意思，打了这么久官司，我们一早已经毁灭了。骂完它（港府）之后，法庭说它违反了对法庭坦白坦诚的责任，但结果¬仍然判政府赢。”
6、中共害怕法轮功传播真相
虽然在“一国两制”保护伞下，目前香港法轮功学员炼功合法权利受到保障，但中共对法轮功的打压却一直没有停止过，只不过由公开转为地下，包括香港《时报》印刷厂被砸，出动中共国安绑架报社工作人员胁迫做特务等。
就在中共国家主席胡锦涛2007年七一访港之前，5月份的一个月内就有2名香港法轮功学员和一名法轮功学员家属在入境深圳时遭到抓捕，有国安人员扬言对法轮功学员“见一个抓一个”，而尖沙咀的展示中共迫害法轮功的图片及派发相关资料的真相点亦遭凶徒泼红油漆破坏。
法轮功位于尖沙咀摆放有关中共镇压法轮功图片以及播放真相录影的LCD屏幕的摊位，遭中共指使的暴徒拨红漆油及砸打。（图：大纪元资料室）
在红磡火车站真相点 法轮功学员向游客讲真相
在著名景点黄大仙庙的停车场通道上，法轮功学员长期风雨无阻地在此向大批大陆民众讲述中共迫害法轮功的真相，导游称之为媲美尖沙咀的星光大道的“法轮功大道”。
无论是九龙红磡火车站的“全球起诉江泽民”的大横幅，或者黄大仙庙旁边导游口中的“法轮功大道”，又或者港岛山顶旅游点的电视萤幕，以及设在各个真相点的退党服务中心，每天都吸引了大量的游客驻足观看。
有美国官员向全球退党服务中心负责人高大维查询关于香港退党服务中心的情况，因为他们对在中国大陆境内都有退党服务中心感到不可思议。
黄大仙退党服务中心的张女士表示，每天都有数十名大陆游客在那里退党（退出中共）、退团（退出共青团）、退队（退出少先队）（即“三退”），有的甚至是整车整团退。退党服务中心去年曾收到一份大陆民众带出来写有1千名退党团队的名单，让他们很受鼓舞。也有大陆民众特意找到退党服务中心义工，哭诉大陆民众被中共迫害的事实：“有大陆基督徒对我们讲述家庭教会被打压的事情，还带出了20多名退党名单。他们说，很高兴香港能够有言论自由，他们在共产党的残暴统治下，敢怒不敢言。”
而一则以香港法轮功学员讲真相活动为背景的劝“三退”录像在YOUTUBE网页上点击量早已超过10万次。
7、近千法轮功学员再遭遣返
2007年，香港回归大陆10周年之际，港方再次拒绝大批台湾法轮功学员进入香港境内，并采用暴力遣返行动，其中包括新闻媒体记者，并有部分民众受轻伤。另外，还有来自澳洲以及澳门的法轮功人士也遭到遣返命运。截至7月1日，遣返人数已近千人，成为香港历史上最大的人权遣返事件。引起国际社会关注，直批一国两制彻底失败。
2007年，香港回归大陆10周年之际，港方拒绝大批台湾法轮功学员入境，并采用暴力遣返行动。图为港警在香港机场遣返台湾法轮功学员的情景。（图：大纪元资料室）
为此，中国问题专家伍凡直批曾荫权，认为港府如此大规模遣返台湾法轮功学员是为了向北京邀功讨好，并认为遣返事件直接表明法轮功群体是中共的最怕，并赞扬法轮功群体。他说：“现在对所有的反对团体之间，对法轮功特别介意、特别防范，而这批人、又是最有韧性的，法轮功是最有韧性的，并且最有理由抗议的，它（中共）最怕有声音出来。但话讲回来，这样的封杀本身就造成了一个事件了，这样去堵、去围并把人家遣返、用布袋把人家装起来抬走，这些行动本身比（法轮功）抗议还要厉害。抗议也不过是举个牌子在旁边喊喊，现在的这个动作就表明你香港政府奉北京政府命令所做的动作丢了更大的脸，全世界都注意，美国国务院也讲话了，世界各地也报导了。”
香港《开放》杂志主编金钟认为香港政府如此对待在香港属于合法的法轮功群体是迫不得已的被动举措，也显示中共在法轮功问题上仍不能反省。他说：“法轮功在香港是合法的，他（港府）是不得已啊，是被迫的、不是心甘情愿的，因为香港有一国两制摆在这儿，如果他在这里也镇压法轮功，他（中共）会相当的难堪、相当被动，（遣返事件）正反映出他们（中共）在法轮功问题上没有任何的退却、没有任何的反省，香港之所以和大陆还有区别，那是被迫这样做的，不得不这样做的。”
台湾广播记者郭怡君在华盛顿表示：“本事件不能视为针对法轮功群体的独立事件，因为法轮功是香港自由与民主的指标。”“他们的遭遇可能发生在任何一个团体身上。”
美国智库传统基金会亚洲研究中心资深研究员谭慎格（JohnJ.Tkacik,Jr.）表示，这个行动是为了限制7月1日，中国收回香港统治权十周年纪念日向中共国家主席胡锦涛抗议的活动规模。他说：“香港出入境管理单位目前处理法轮功拥护者的方式不同于十年前，这明显指出中共已经加强了对香港当地民主的控制，这是一项令人不安的提示，表示香港不在全然独立于北京当局的控制之外。”
2007年8月2日，美国国会人权工作小组及宗教自由小组就香港在“七一”前后大批遣返台湾法轮功学员事件联合举办圆桌报告会。外交委员会主席兰托斯的夫人在会后接见了几位出席会议的法轮功学员。驻美国台北经济文化代表处副代表出席了会议。会上，台湾人权律师朱婉琪指出：“香港的媒体受到内地政策的影响，所以对于这次遣返案，香港绝大部分中文和英文报纸都没有进行评论和报导，只有当地的外国媒体对于这次的遣返案和我本人遭到两次遣返给与了采访。我们觉得这么大的事件在香港遭到禁声，从法轮功事件也可以看出香港媒体的处境已经不同于回归前的处境了，香港的新闻自由表面上在法律上还维持着，可实质上内地的政策已经阴谋的间接控制媒体为人权自由发声。”
驻美国台北经济文化代表处副代表高硕泰指出，这是人权问题，宗教信仰问题，也是一个集会结社自由的问题。台湾对于法制的遵从，民主的崇尚，对于人权的尊重，台湾所有人民都能够享有最高程度的新闻自由，民主自由，表达自由，结社自由，宗教信仰自由，以及信仰法轮功的自由，我们认为这些都是非常基本的普世价值，所以在台湾，法轮功学员不可能受到任何不合理的对待。
8、拒签神韵案
由香港法轮佛学会、大纪元时报、新唐人电视台联合主办的神韵晚会，原定于2010年1月27日至31日在香港演艺学院举行。由于港府配合中共刻意刁难，在临近演出时拒发签证给6名关键技术人员，以致演出无法进行，被迫取消。2010年4月20日，主办方入禀香港高等法院提出司法复核，控诉港府入境处拒绝签证的决定与行为非法，追究责任及追讨赔偿。案件于2011年1月24、25日在高等法院开庭聆讯。法院在3月9日正式判决撤销入境处的拒签决定。
10年来，港府入境处对中共不喜欢的人拒发入港许可、拒绝入境，甚至暴力遣返持合法入境许可人士，已多次遭到各界强烈批评。曾有数次被拒绝入境经验的台湾法轮功人权律师团发言人朱婉琪指出：“香港入境处从主权移交后，早就不属于香港人民的，也不再遵守一国两制的法律界线，赤裸裸地在法庭上隐瞒中共在其背后操纵的真相，甚至为中共说谎，成了名符其实为中共看守门户不惜破坏人权的帮凶！由于香港司法系统鲜少敢触碰‘入境’这条行政权力的敏感神经，所以入境处一直胆敢恣意、专断地拒绝发予入境许可，或是将有入境许可的人士以暴力的方式遣返回国，在过往10年，香港入境处有太多令人不可置信的荒唐决定，这一切当然都是中共在背后的完全操纵。”“这次高等法院的法官做出撤销入境处拒绝发予六名神韵团员签证的行政决定，是一个凭着良心维护司法尊严的判决。对于香港人民而言是香港人民的胜利，也是香港司法的胜利，守住了司法的尊严，守住了自由法治的底线，守住了人权必须要被尊重的一个原则。”
今年1月24日，神韵受阻案开审，主办方在香港高等法院外集会，呼吁各界伸张正义，支持神韵艺术团来港演出。
通过以上这一连串的事件我们不难看出，1997年回归后的香港，是一个在中共的影响下人权逐渐丧失的香港，是一个在打压法轮功中扮演了不光彩角色的香港。但同时我们也看到，在多次的法轮功事件中，香港也正在法轮功学员多年来非暴力的抗争中获益与警醒，正在逐步迎来香港人权的曙光。
（责任编辑：郑芬芳）
