古时候说开门七件事──柴米油盐酱醋茶，现代虽不是这么回事，但是饮食男女离不开经济问题，这是古今一致的，也是得第一个拿出来谈的。
不过仔细想想，现代的女儿们不管在家里或在学校，何时曾上过理财课？又是谁来为女儿们建立正确的金钱观念？好像是块空白页。
畅销书《富爸爸穷爸爸》的作者罗伯特．清崎曾经说过，金钱观念与理财教育是“餐桌上的教育”，学校里学不到。如果家长没有承担起这个教育责任，却要求女儿们必须有正确的金钱观念与理财能力，只能说是：“不教而驱之战，是谓弃！”把女儿们弃置在经济战场与种种诱惑之下，任其自生自灭。
现代人经济活动频繁，却没有相应的教育，古代闺阁女子鲜少出门，是否有理财教育呢？如果翻看《女儿经》或《女诫》就会发现有关理财管家的闺训少得可怜，《女诫》里基本上是根本没有提到的，《女儿经》里面则只有几句话就带过了：
“他家富，莫眼热，行嫉妒，损了心，勤治家，过光阴。”
“油盐柴米当爱惜，针线棉花莫看轻。”
倒是“现代版”的所谓《女儿经》（其实是反讽中国当今羡富的不正常现象）说得比较多，极尽颠覆之能事，让女儿们：
“重物质，讲实际，没有钱，就没戏。开宝马，坐宾士，谁不想，成现实。谈恋爱，罗曼蒂，论婚嫁，要现实。嫁老外，最适宜，土大款，也可以。置别墅，买楼寓，早享受，早休息。青春短，任务急，从今起，莫迟疑。”
其实古代闺阁教育里有正确的金钱观念与理财这一块，只不过没有落成文字。这部分一样是“餐桌上的教育”，是由父母手把手教给女儿们。由于古代女儿们结婚早，因此这部分的教育也早。通常在十五岁之前就会让女儿们试手，学着理财与管家。以免到了婆家之后一窍不通不伶俐，被嫌弃欠缺家教。
量入为出，按表操课
理财与管家，因着家家可理的财富大小不同，女儿们要学的也就不同。但不管小户大户，总离不开厨房采购。因此女儿们要学会的第一件事就是检选、验货、比价以及量入为出。
“量入为出”这四个字在广告泛滥，行销学盛行的现代，更是一门学问。很多人有这样的经验，去一趟超市，明明想买的A物，回家后A物忘了买，袋子里却装满了不需要的B、C、D物，还是成双成打的折扣品；或者去一趟百货公司，禁不起周年庆的诱惑，其实并不缺那一件衣服或那一双鞋子，却卷入人潮里疯抢，最后瘦了荷包，换回来一堆未必合宜的衣物，堆在柜子里难以整理。
对治的方法是上街之前先列出清单与预算。宁可用现金购物也不要轻易刷卡。这样就能远离卡债，并且尽快累积起人生的第一桶金，避免成为月光族或啃老族。
君子爱财，取之有道
婆婆与妈妈有一枚闲章，刻的是“取之有道”四个字。
这个自然界有一种定律，种什么因得什么果。女儿们总有一天要脱离父母的羽翼。越早掌握这个自然律，就越能在逆境中求生。说起来很玄，这个“道”，似乎飘飘渺渺，像云又像雾。大部分的父母自己都没有正确的金钱观念与理财能力，又怎么教育女儿们“道”在何方？其实没有那么难。
人往高处爬，水往低处流，这是自然现象，也是“道”的一种。想要积水，就要观察地形水势气象变化，在低处挖池造坑。雨水一来，自然水到渠成。因此理财的基础，正是观察、思考以及正确资料的搜集。
君子爱财没有错。孔子曾说：“邦有道，贫且贱焉，耻也。”有幸生在自由民主的社会，经济发达而且迁徙自由，如果一生贫贱穷困，这是个人的耻辱，应该深自反省。虽然贫穷则不免羡富，尤其是羡慕别人拥有奢侈品、名牌货。如果女儿们起了这样的羡慕之心，这是人性，应该因势利导，为女儿们指出一条正确的“道”来。
多多告诉女儿们“How”，不要等到女儿们为追求物质而走上邪路再来“哭”（闽南语）。想要一只LV包包？没问题！How？每个月存新台币二千元，一年就有一个皮夹，二年就有一个提包。目标管理分期存款，这就是“How”，也是“道”。
光阴的美，等待的美
错误的金钱观念与错误的理财态度，往往源于错误对待“时间”。因为不懂得等待的美，只想“立刻、现在、马上就要”满足自己一时的冲动，所以才会永远贫穷匮乏。
有个故事说一位神父到了天堂，发现天堂的一隅堆积了满山满谷的礼物，从豪宅名车到钻石，应有尽有。神父问：“这些礼物为什么没有主人？”圣彼得答：“因为人们祈求了，上帝也应许了，可是人们往往等不及就改了愿望，于是这些礼物也就永远送不出去。”
所以说：“上天的恩德，够用。”婆婆与妈妈很喜欢这个故事，有一回，一位月收入颇丰的书法老师听完这个故事，反驳道：“我想要一台宾士很久了，咋没看到？”婆婆与妈妈笑指着她这个那个收藏品，细细分说：“这不是你那台宾士的轮胎、挡风玻璃、引擎、安全气囊……都在这儿了，只不过你总是等不及，把宾士给换成别的东西了。”
真的爱的，就要爱得真
所以这位书法老师并没有如她自己所以为的那么爱宾士，她其实更爱其他随手可得的东西。聪明的父母们不会一味压抑女儿们的物质欲望，负责任的父母们会引导女儿们，帮助她们想清楚，是不是真的喜爱，又如何获得自己的真爱。所以女儿们幸福的诀窍之一是忍耐的“忍”。但要如何具有忍耐的美德呢？静功的培养是一定要的。
－－转载自《看杂志》
