【大纪元2011年12月20日讯】中国“文革”期间，江青等人极其忌讳人们把“样板戏”中人物与现实人物联系起来。大陆媒体报道，如果把自己或亲友说成“样板戏”人物的原型，当年会被说成是对“革命样板戏”用心险恶的攻击、自杀式袭击，这罪名可以拉出去毙了。
南方报业网19日发表南京大学教授王彬彬的文章称，“文革”期间耗费了大量的民脂民膏炮制出的“革命样板戏”，其中“沙家滨”被江苏常熟市作为旅游景点。王彬彬今年秋天去那里，20来岁的导游小伙子，念经一般地背诵着“新四军”，以及《沙家滨》中的“原型”：阿庆嫂、沙奶奶、王福根、阿福等，原本姓甚名谁，分别是哪个村的，做何营生……
王彬彬听了直笑，说：“你这样介绍‘ 样板戏’中正面人物的原型，若在‘ 文革’期间，是要大祸临头的！”这二十上下的小伙子，一脸茫然。
她说，在“样板戏”刚闹腾起来的几年里，有些人喜欢把那些戏中的光辉形象往自己身上靠，或者往自己熟悉的人身上靠。但却往往招来横祸，审查、批斗，都还是轻的，蒙受更严重的灾难也并非不可能。
中共《红旗》杂志1969年第11期曾刊发有关样板戏“杨子荣”的文章就说，“有的人恬不知耻地把革命样板戏中的英雄人物，硬挂到自己或者自己亲戚朋友的身上，宣称某某戏中的某某人物就是我或者就是谁，以此标榜自己，捞取政治资本……”
文章称，江青等人对观众这种做法切齿痛恨，这肯定让今天的年轻人难以理解。其实，江青等人对“原型”的痛恨，表现的是对真实的恐惧。而所谓“革命样板戏”，实在不是一般意义上的艺术作品，它是以艺术的名义登场的政治怪胎，当然，同时也就成了艺术怪胎。
文章还称，一个伪装成慈善家的人，如果有人拿出他作恶的照片，他一定对这人恨之入骨。同样，“样板戏”中的那些金光闪闪的英雄人物如果真有了“原型”，就等于有一个检验他们的尺度、衡量他们的参照，江青等人当然不能容忍。
不过，“样板戏”人物，却又并非绝对不能有原型。《海港》的主人翁叫方海珍、《龙江颂》的主人翁叫江水英、《杜鹃山》的主人翁叫柯湘，性别都是女性，姓名都带着“水”，不难让人联想到江青。显然，江青以为自己才能充当“样板戏”中英雄人物的原型，正应了“恬不知耻”四字。
（责任编辑：孙芸）
