【大纪元2011年12月26日讯】在节日的夜晚，全家人张灯结彩，举行快乐的晚会。厅堂里温暖如春，欢快的颂歌悦耳动听，引人注目的圣诞树上悬挂着礼品盒，摆着烤鹅、葡萄干布丁和新鲜面包等美味佳肴的筵席令人垂涎三尺；圣诞老人则出没在大街小巷……此外，所有的人在相遇时都会道一声“圣诞快乐！”（Merry Christmas!）这样的喜庆气氛在近一百多年来的每一个圣诞节都会出现。更有甚者，当代不少人将圣诞节看成了无忧无虑甚至纵情狂欢的日子。
不过，这与当年耶稣降生在寒冷、孤寂的伯利恒之郊野形成了鲜明的对比。人们不禁要问，圣诞节所为何来？今天圣诞的普世欢腾究竟是为了纪念耶稣作为人类救主的诞生，还是为了满足人们的一时之欲？圣诞节的精神到底是什么？
且让我们追根溯源。在《圣经》的《马太福音》和《路加福音》中描绘了人类历史上的第一个圣诞节，即耶稣降生。显然，圣诞节是上帝将耶稣送给人作为爱的礼物的日子，也应当是人向上帝献上礼物和敬拜的日子。从此，圣诞节成为了一个让人可以盼望脱去哀伤麻衣，披上喜乐外袍的夜晚。许多与圣诞节相关的文学作品都传递了真正的圣诞精神，那就是爱、宽恕、谦卑、美好的礼物和祝福。
1843年，英国著名作家狄更斯创作了一部广受欢迎的中篇小说《圣诞颂歌》，这部被称为是西方现代圣诞节的文化滥觞与精神源头的小说，通过刻画商人史高治的前后变化，再一次表达了圣诞精神，那就是爱和分享。小说对善的“无尽”潜力始终抱定信心。狄更斯本人也因此被称为“发明圣诞节”的人，因为小说中所描绘的圣诞节的各项活动，甚至是圣诞节语言都已在今天得到了普及。
而今年12月24日平安夜，罗马天主教教宗本笃十六世（Benedict XVI）在梵蒂冈圣彼得大教堂主持平安夜弥撒时，亦呼吁信众不要只看圣诞节“炫丽”的外表，而应了解这个节日的真正精神。他表示圣诞节如今已变成一种商业庆祝活动，其耀眼的灯光与闪亮的七彩霓虹灯已掩盖了基督谦卑的奥秘，使人们忘记了谦卑与简朴。
当代神学家巴刻（J.I.Packer）也在《认识神》一书中指出：“我们滔滔不绝地谈论圣诞精神，其实我们所谈的只是圣诞节所带给我们的欢乐……，圣诞节应该意味着上帝的性格特征在人类当中再生，因为上帝为了我们不断付出；圣诞节也应意味着燃烧自己来照耀别人的精神。他们就像他们的救主一样，一生坚持这样的原则，在任何有需要的时候，给予他人时间，为他人考虑，关心和照顾他人。”
毋庸多言，圣诞精神就是爱、宽恕、分享、谦卑。显然，在这个物欲横流、缺乏诚信的世界中，回归圣诞精神才能让人们的灵魂得到真正的解放，并借此穿过表象寻找到真正的喜悦与真理。
