郑岩:谁向人民开枪,谁就把绞索套在自己脖子上

郑岩

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【大纪元2011年02月25日讯】有人质疑,这种说法情感色彩太浓,不够务实,北京8964杀人,那个帘后拍板人,下令开枪人,他们一帮屠夫民贼并没有上绞架。

公理说,无情和有情的历史已经用他们的恶行,用他们自己的手筑垒了那绞刑台,用他们滴血的手给自己编织了那绞索,那死结也是他们亲手所结,也是他们自己把那绞索给自己套上,随着时间一分一秒地过去,那绞索也在一分一秒拉紧。

更加丧心病狂的那天,那个党和邓小平的一体邪恶,踏着8000万中国人民的尸体一路走来,来到天安门广场,跨过他们横陈的尸体,再用坦克车的履带把他们的血肉辗成肉饼,连同他们“全心全意为人民”的弥天大谎一起被粉碎了,也把朴素善良人心中仅存的那点“希望他能改好”的愿望也给彻底破灭了。这个邪恶的匪帮把他们自己推上了当今世界上最后一个共产帝国的悬崖绝壁。

邓小平邪恶归邪恶,但不失邪恶的鬼聪明。他既然决心要用20万人的生命换取这个恶党20年的风烛残光,他们的胆大包天嗜血如狂,把实用机会主义的哲学一下子用得干干净净。他也知道,躲过初一躲不过十五,他预感到人民清算血债的一天必然到来,所以在他咽气之前,嘱咐:死了,把骨灰撒掉。意涵,你们要掘墓吗?无墓可寻。你们要鞭尸吗?无尸可鞭。至于江泽民、胡锦涛怎么样,眼不见为净。

李鹏虽然还在苟延残喘,如果他活到人民胜利的那天,正义的审判台他是一定要被押上去的。邪恶体制中所有触犯根本人性,根本道德,根本良知的人,都躲不过法律的匡扶正义。

在那场屠城中,农民儿子、士兵出身的原解放军38军军长徐勤先将军,在“用人民的鲜血把自己的顶子染更红”,还是“宁杀头也不能做历史的罪人”的严峻关头,他毅然断然抉择了后者。22年之后,日前对外现身发声,使渴望自由民主的中国人得知他还活着。他虽然被开除党籍,军事法庭判监5年,但良知如初,对外加的劫难至今无悔。有情的历史,会将徐勤先的名字,在人民良知的金榜上用正楷镌刻烫金。

对要求自由民主庞大的人群,是请其代表人物登堂入室恳吁呼声,还是开枪镇压,这是衡量这个政权是人民的还是一小撮的最终底线。

突尼斯军队没开枪,茉莉花开了。

埃及军队没开枪,那难分难解的“斯芬克斯之谜”又一次被聪明、智慧而勇敢的埃及人民破解了,他们不再用四条腿走路──爬行,也不拄着枴杖──用三条腿走路,而是用人生的正中午时分,迈开双脚,甩开臂膀,走向世界自由民主之林。埃及人已让世人看到这第一步。

这两个国家的军队没向人民开枪,有消息透露,这两个国家军队的一些将军们,或多或少都与美国西点军校有关。将军们在这个军校里受到一条上世纪90年代新加的一条校训:“拒绝执行不正确命令”。

1992年东西德统一后,审理了著名的“柏林墙守卫案”,四个东德兵犯血案。辩护律师称这几个士兵是执行命令的人,没有选择的权利。法官说, 东德的军队要你杀人,你明明知道那些唾弃暴政的人是无辜的,而杀他,就是有罪。这个世界在法律之外,还有“良知”这个东西。当法律和良知冲突时,良知是最高行为准则,不是法律。尊重生命,是个放诸四海而皆准的原则,你应该在做围墙士兵之前就知道,即使东德国家法也不能抵触那最高的良知原则。有人问:当官的命令士兵开枪能不开吗?法官说:可开,但不一定射中,不射中,就是良知,命令并没有一定射中。法官的上述理由,成为当代法律史上的名言。拥有200年历史的素有将军摇篮之称的西点军校,为此增加一条校训:

“拒绝执行不正确命令”。
“拒绝执行不正确命令”──怎样判断那命令的正确,抑或罪恶滔天?根本的根本是良知。良知哪里来?至重至要的善心,肝胆善心生,先有善心方有良知,谓之善良。人民是衣食父母。自己的衣食父母集体发声要求自由民主,是什么样的虎狼之罪才能让他们成千上万倒在血泊,横尸街头,坦克的履带辗成肉泥!

谁向人民开枪,谁就把绞索套在自己的脖子上。齐奥塞斯库被绞死,萨达姆被绞死,不是罗马尼亚人民──伊拉克人民乐见他们被绞死的刹那瞪眼伸舌鬼脸,那是还他们原本的凶相。那绞索纤维的一丝一缕,经纬编织无不由他们罪恶的行径构成,那绞索的死结,就是把他们送上万劫不复的不归之路,让他们的邪恶主义同丑恶的生命一起,在人间永远消亡。

突尼斯、埃及不流血的变革,以及徐勤先将军的现身发声,似乎让人看到了黑暗沉郁的东方一隙紫气熹微,它让人想像的翅膀扇动又扇动:中国的军队不乏良知之士兵、之将军。事隔22年,岁月的煎熬让人更加认清,那个邪恶的党给中国人民带来多么大的灾难!看清真相的人越来越多,向人民开枪的人,为恶党殉葬的人肯定还有,但可以肯定的认为:如果明天又一个六四在北京出现,恐怕不止一个徐勤先将军拒绝执行不正确命令,而肯定是一大批。天安门广场的血光会给更多的中国军人和将军照亮眼睛的。中国美好的未来在中国军队和人民的良知里。

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