学贵有恒

智真
font print 人气: 869
【字号】    
   标签: tags:

古人学习始终以致用为纲,重在实践,讲求无倦与精进,学贵有恒,最忌一曝十寒。也就是对自己要勤勉,不能懈怠,功到自然成,所谓“书读百遍,其义自见”。以下为古人劝学的两个故事。

勤学日有所长,辍学日有所亏

东晋大诗人陶渊明节操高尚,学识渊博,有个少年向其求教说:“我非常敬佩先生的学识,想向您请教读书的妙法。”陶渊明说:“学习哪有妙法?勤学则进,辍学则退呀!”他拉着少年的手来到稻田旁,指着一根苗说:“你仔细看看它是否在长高?”少年注视了很久说:“没见长啊!”

明.李在〈归去来兮图.临清流而赋诗〉(公有领域)

陶渊明反问到:“真的没见长高吗?那么,矮小的禾苗是怎样变的这么高的呢?”他见少年低头不语,便进一步引导说:“其实,它是每时每刻都在长啊!只是我们肉眼察觉不到。读书学习也是同理,学识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会日有所长。”

接着,陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年:“那块磨刀石为何像马鞍一样凹面呢?”少年随口答道:“那是磨损造成的。”陶渊明问:“那它究竟是哪一天磨损成这样的呢?”少年摇摇头。

陶渊明说:“这是农夫们天天在上面磨刀、磨锄,日积月累,才成为这样。学习也是如此,如果不坚持读书,每天都会有所亏损啊!”少年恍然大悟,拜谢陶渊明。陶渊明为其写道:“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。”

学习无捷径,一步一脚印

南朝的顾野王是著名的史学家,博学宏才,慕名向他求知的人很多。一次,他朋友的儿子侯悬向他请教说:“您遍观经史,我想问您在学习上有没有诀窍?”顾野王沉吟片刻,指着旁边一棵枝叶茂盛的银杏树说:“你既然要学窍门,先看看这棵树。”

侯悬把这棵树从下向上,又从上向下,一连看了三遍,没看出什么奥秘,于是说:“学生愚昧,还请先生指点。”顾野王道:“根系发达,才能树冠雄伟;茎干粗壮,才能枝叶繁茂。同理,学习扎实,才能稳步提高;志向崇高,信念坚定,才能前程远大。以树为例,树要成长,一岁一圈年轮,岁岁增大。人要精进,一步一个脚印,步步向前。要说有诀窍,这就是诀窍。”侯悬细细的品味着顾野王的话,领悟了其中意思。

侯悬从此静心学习,提高很快,成绩与日俱增。同伴们问他:“这些书本你已经倒背如流了,怎么还反复看啊?”侯悬说:“学习无捷径可走,必须一步一个脚印。我对书中的道理有许多还没有悟到或做到,当然要温故而知新。”顾野王对孩子们说:“小树追求阳光,是为了成为栋梁,人生追求理想,是要成为于国于民有利之人。人贵有志,学贵有恒,任何时候都不能够放弃。”

古人认为读书求知的过程,也是不断完善自己品德修养的过程,以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度,坚韧的毅力。惟有持之以恒,才是学习、读书最好的方法。

--转载自明慧网

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 闻过则喜,顾名思义,就是别人批评自己错误时依旧保持一种良好的心态,欣然、虚心的接受意见。这不仅体现着个人的修为与素养,更是中华民族传统文化的精髓。
  • 严冬过后,美好的春天来临了,春是一年之始,天地间万物复苏,生机无限,人们所见所闻皆是春意盎然...
  • 传统儒、释、道文化皆从因缘、因果关系,来探讨人生意义和归宿问题。
  • 以宽宏大度的态度去对待别人,是一种美德、一种风度、一种仁爱无私的境界。人生之路需要宽以待人,成功之路更需宽以待人。
  • 说起李白,几乎无人不晓,人们赞赏他的辉煌艺术成就,更敬佩他一身浩气,济苍生、报国家,矢志不渝追求理想的精神。
  • 北宋时期有一位儒生,他的名字叫刘庭式,当时的苏东坡,很赏识、敬重他的人品。
  • 昔日孔子在齐国听舜帝时代创作的大乐舞《韶》乐后,“三月不知肉味”。孔子感叹道︰“不图为乐之至于斯也。”
  • 杜甫崇高的艺术成就,源于他仁爱、无私的崇高思想境界,在国家、民族面临危难之时,他关爱百姓,关注未来,呼唤正义,揭露黑暗势力,用诗歌反映出一代文人道德良知的社会责任感与历史使命感。
  • 中华传统文化是神传之半神文化,半神文化当然有它的神迹在。据古人留下的文艺专著和其它记录中,半神文化的神迹表现遍布历代的诗、画、乐等文艺形式中。
  • 成语文化是中国传统文化百花园中的一朵奇葩,同时也是中国传统文化经典中的精粹之一。
评论