白云深处有仙山--广州白云山记(上)

李亮
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羊城第一秀、南越第一山

白云山有广州“市肺”之称,是当今中国罕见的“城中之山”,古称双龙岭、嵯峨岭,坐落在广州市的东北部,为南粤名山之一,自古就享有“羊城第一秀”、“南越第一山”之美称。因终年白云缭绕,故称之为“白云山”。

广州民间传说白云山藏仙聚气,登高可祈福转运,因此广州市民总喜欢在闲暇时邀几个亲友到白云山游玩,沾些祥瑞之气。

广州“龙脉”

白云山是大庾岭支脉九连山的一部分,由三十多座山峰组成,面积20.98平方公里。山上峰峦重叠、溪涧纵横、林木葱郁、四季如春,登山顶可俯瞰全广州城,遥望珠江。

白云山是广州的“龙脉”所在,有野史记载,当年秦始皇统一岭南之后,方术之士告诉他,在广州的“任嚣城”北面,白云、越秀两山之间,有“黄云紫气之异”乃龙脉所在,他日必有异人出世。

秦始皇听后坐立不安,就派人南下,在白云山脚凿一个几十丈大口子,把广州的龙脉给凿断了。《番禺县志》说:“其凿处形凹似马鞍”,后人从此把这里叫做“马鞍山”。

藏仙聚气 神话多

◎安期生得道成仙

白云山有许多神话传说,最广为人知的是秦代郑安期(又称安期生)在山上修道,采摘蒲涧的“九节菖蒲”服食,终于得道成仙的传说。

摩星岭是白云山的最高峰,海拔382米,号称“天南第一峰”,原名碧云峰。相传,黄历七月二十五日郑安期在摩星岭“云岩”乘鹤绕白云山一周,后升天而去。清康熙年间修广东志时,绘白云山图于卷首,称这座山峰为“摩星岭”,此名才得以流传下来。

后人也以黄历七月二十五日为“郑仙诞”,云岩也被称为“郑仙岩”,仙鹤展翅处为“鹤舒台”,仙鹤载安期生升空的石岩处为“升仙石”。广州人每年黄历七月二十五“郑仙诞”前后,结伴游白云山,渐成传统习俗。

◎葛洪羽化成仙

白云山还有一个道家神话,就是东晋道士葛洪在白云山成仙的传说。葛洪自幼好养生之术,曾追随鲍靓探究道术。鲍靓曾任广东南海郡太守,年轻时在龙山遇见仙人阴长生,遂拜师学了炼丹、尸解等道术。

鲍靓有一女鲍姑,也精通道术,后许配给葛洪为妻。与他们有关的道教遗迹有越冈院、鲍姑祠、鲍姑井、浮邱丹井、白云仙馆等。

白云仙馆位于今白云山脚麓湖公园。相传,葛洪曾在此炼丹,并筑台讲道,遍植草药名木,为民治病。葛洪羽化后,其弟子及乡人便在其地建“葛仙道院”以祀。后道院遭毁圮。二十世纪初,由道侣信众募资重建,改名为“白云仙馆”,供奉葛仙、吕祖。

◎吕祖遗仙迹

白云山还流传八仙中吕洞宾的传说。相传某年,白云山上刮起了大风,松树上的松枝被大风吹得枯萎拗折,吕洞宾来到白云山,将萎枝插地,咒曰:“彼处难安身,移来此处活。”枯枝纷纷成活,后还育成松林。

又传吕祖说:“四月七日天晴,该年必丰收。”也很灵验。吕祖过黄婆洞题有联:“九煮水中煎赤子,一轮火内养黄婆。”在道家看来,“赤子”即为“心血”, “婆”即为“脾内涎”(故有黄婆洞得名一说)。@*

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