【大纪元2011年04月15日讯】凌云崎绝，巍乎高哉，超凡入圣。很不平凡的人方能称得起圣人。
圣女贞德
当年，在英国大举进攻侵占法国领土的时候，燃烧了一个普通法国女人的热血，她奋勇地加入反抗英国侵略的战争，她跃马挺枪，在万军之中振臂呐喊，攻城杀敌，给身后的众多男人以鼓舞，她那攻关夺隘的英勇身影，被永远定格在人类历史永不褪色的长卷之上。
中世纪的欧洲，政教合一，行政和思想统一集权。鉴于英法两国从宫廷到庶民通婚成为普遍现象，当年半数以上的法国人为英国血统。于是就给这位圣女提出了一系列的问题：万军之中她是唯一在那么多男人之中生活，她为女人的身份是公开的，她为什么做出万万千千——所有女人不可能做出的事？不可理解，一万个不可理解。于是就以亵渎神灵的欲加之罪立案，政教合一的法庭判她为“妖女”，处以火刑。贞德赴刑前，法庭为了使判决更加令人信服，证明贞德是否处女？贞德以洁身说明她是贞德。但这也不免赴刑。这就是中国人所说的，以小人之心度君子之腹。
在黑暗的欧洲中世纪，圣女贞德的身影是划破夜空的霹雳响箭，是鸣唱在没有蔚蓝的天空唯一的一只尚未沙哑的云雀。这是贞德火刑之后的之后，历史经过自我漫滤、涤新，证明她是那个时代的勇敢的智者，那个时代的骄傲。愚蠢的政教合一的体制所判的“妖女”罪名，只能永远留给自己，而“圣女”桂冠的追誉和加冕，即是历史的无奈，也是历史终将证明她自身的辩污能力，终将能□于磊落而光明。
现代东方圣女林昭
林昭生活的年代是中国当代第一次自由民主思潮涌动喷发的年代——1957年的阳春三月，这一思想大潮的中流浪峰以及倾扑的方向，就是“三个一”——一个党，一个主义，一个领袖的封建独裁新变种。这“三个一”的代表者祭起了伪善的阴谋，以诚恳相求意见为名，同时准备50多万右派帽子，诱骗知识精英们说话，然后变脸，说“言者无罪”对他们不适用。此举殃及株连几百万人，社会变得万马齐喑，大地变得霜染白茫茫一片。
林昭比许许多多“右派分子”站得更高的地方是：在那诡诈的阴谋下，她没有“鸣放”出什么，而是在所谓大举反击“右派分子”向党向社会主义倡狂进攻的当口，她义愤填膺了——她站出来打这个抱不平，她堪称当代捍卫思想正义的女豪侠。她的行为表明：你们这种诚恳邀请人说话，又打人右派所谓“引蛇出洞”，是背信弃义的寡廉鲜耻，是对自由民主人权的蔑视，是对人格人性尊严的肆意践踏，是对正义良知的毁灭性打击，凡此种种，即不符合中国传统美德，也有悖于国际社会的普世价值。于是，她要以命捍卫她所知道的那属于永恒价值的道德，大义、人文价值。她挺身而出，义无反顾，为民请命，九死不回，刀压脖子眼不眨。
凡俗之人的信条是：事不关己高高挂起，决不主动去招惹是非。关起门来朝天过，天塌下来众人接。
林昭这个反对反右派的右派，与众多右派所不一样的地方是多方面的：有人自杀，是抗议，是与邪恶的不共戴天，也含着一些缺少勇气，而林昭却始终昂然不屈。有人为自己、儿女生存计，随风转舵，幡然悔过，“弃旧图新”，而林昭对此只能寄托一点哀叹。有人为了“立功”，将功补过，不惜卖友，把“私访话”当作求荣的本钱去揭发，这更为林昭不齿。
许许多多人，还有50多万的“右派”们，记住：林昭的生命光辉所照耀的真理，她所守护的价值是永恒的。
林昭身后能够想到吗？她留给母亲的巨痛虽然是失去了爱女，令她和母亲以及全世界善良之人所不能想像的，是向慈爱的母亲讨要杀死女儿的5毛钱的子弹费。这5毛，是穿刺所有母亲心房的利剑。
历史，在这一刻颤抖……
圣女贞德的终能洗污，是历史的清明。
清明的历史也必将给林昭洗污，还她东方圣女的面目，历史也必然清明。
