白云深处有仙山--广州白云山记(下)

李亮
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暮鼓晨钟 寺院林立

白云山因曾有仙踪道迹,千百年来便是佛、道两家修道成仙的灵山净土。每逢佛道吉日,信众络绎不绝,烟云缭绕飘荡,使端严秀丽的白云山更加神奇不凡。

明清时代保存或建立的寺庙,有白云寺、双溪寺、能仁寺、弥勒寺、濂泉寺、蒲润寺、上景泰寺、下景泰寺、五龙谷庙、云岩寺等十处之多。暮鼓晨钟此起彼伏,山鸣谷应,充满着庄严祥和的气氛。

◎景泰寺

景泰寺是白云山最早的寺院,据传南朝梁时,有个景泰禅师,原来住在罗浮山上。当时梁武帝信佛,全国上下都崇尚佛学,广州剌史萧誉就请他到白云山来建寺供佛。

景泰禅师踏遍白云山,终在半山腰找到一处松柏参天、花香鸟鸣的福地,但因地势颇高,无处取水,禅师便用禅杖点出泉水,众僧无不称奇,于是将这股泉水称之为“卓锡泉”。卓锡就是禅杖的意思,因禅师名为景泰,有人将此水也称之为“景泰泉”。后并在此处建一座庙宇,取名为“南楼寺”也称“景泰寺”。

景泰寺一带,流水淙淙,树木浓荫,深山名刹,清幽绝俗,每当黄昏时候,外出化缘的僧人,三五结伴而归,和周围清幽的环境相互映衬,实为独特一景,所以元朝时,“景泰僧归”成为著名的羊城八景之一。

◎白云寺

白云寺建于宋代,寺外涧壑流水,林木蓊郁,内有大雄宝殿、念佛堂、方丈室、白莲精舍以及僧人住房,规模非常大。不仅是僧人基地,也是文人聚集的会所。白云寺毁于抗日战争期间。

◎能仁寺

文化气氛最浓厚的是能仁寺,也是白云山众多古寺庙中至今唯一保存完好的一座。能仁寺建于清道光四年,其前身是南宋诗人李昴英构筑的玉虹饮涧寺、山隐轩,是他以诗会友的地方。

能仁寺于一九九三年修复后,占地面积为万余平方米,地势三面环山,幽谷深藏,绿树成萌。主要古迹有虎跑泉、甘露泉、玉虹池、流云飘月、古桥等。山门有苏曼殊书的“金刚法界”的横额:“路辟蚕丛顽石点头皆觉路;门开洞达白云有脚自知门”。

著名泉眼

白云山的山具有仙气,白云山的水也很有灵气。在葱茏的修林茂竹间有许多著名的泉眼,比较著名的有九龙泉、蒲涧濂泉、五宝泉、甘露泉、虎跑泉、玉虹池等。

◎九龙泉

九龙泉在白云山摩星岭下,是白云山知名度最高的泉眼。《白云越秀二山合志》记载,相传此地原为秦代安期生隐居处,本无泉水,后有九个童子出现,一会儿便化做九条彩龙腾空而去,就在九童子出现的地方,冒出一个泉眼,泉水奔涌而出。

因此安期生把它掏成一井,供人取用,得名“九龙泉”,又叫“安期井”。泉下瀑布如大小珠帘,是一方名胜。又据地方志记载,从唐代开始,这里成为广州市民祈雨之所。

“九龙泉”不仅历史悠久,名声在外,而且水质清冽甘甜,深受茶客钟爱。用九龙泉泡制的茶,清香甘甜,入口幼滑,口感细腻。九龙泉旁绕以龙柱栏板,并竖有行书“九龙泉”花岗石碑,碑高约2.3米。碑与栏杆建于清代。

◎蒲涧濂泉

“蒲涧濂泉”又称“蒲涧帘泉”,是宋代羊城八景之一。蒲涧是指白云山中一条南流山涧而言,在大钵盂以上的山涧都称为“蒲涧”。濂泉是指在蒲涧中有高崖滴水,称为“滴水岩”,滴水受山风吹散,化成雨点,自三四十米高崖飘下,溅湎如雾。雨时水大,成为水帘,下即有地下水出露,称为“濂泉”。

如今蒲涧早已改道,水量较以前锐减,不成涧形,亦已无菖蒲生于涧底石间。

白云山是一座历史悠久,文化沉淀浓厚的南国名山。历代文人墨客对白云山十分眷顾和厚爱。唐宋以后,有苏轼、韩愈、李昴英等著名文人在白云山留下许多名文诗作。

历史上羊城八景中的宋代“菊湖云影”、“蒲间濂泉”、元代“景泰僧归”、“白云晚望”均在白云山,二十世纪六O年代和八O年代,白云山分别以“白云松涛”和“云山锦秀”胜景两度被评为“羊城新八景”之一。@*

 

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