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王显和唐太宗两个人，有着如同严子陵和汉光武帝一样的老交情。小时候，他们一起游戏打闹，常常互相扯裤子、摘帽子取乐。唐太宗李世民是中国历史最著名的皇帝之一，他在位时朝政廉明，知人善任，因此国力鼎盛，民生富裕。唐太宗以一位杰出的政治家、军事家，一位贤明的君主垂名青史，鲜为人知的是他也酷爱艺术、精于艺术，是相当有造诣的书法家。贞观盛世何辉煌，万邦心仪朝大唐。
当年明君垂帝范，今世主佛度炎黄。
唐太宗李世民是中国古代历史上最贤明的皇帝，他的治国之道备受后世推崇。而在他所有的治国方略中，用人之道又最为重要，至今深具借鉴意义。贞观初年，唐太宗问大臣们：“周武王平定了商纣王的混乱，因而拥有了天下，秦始皇乘周朝衰弱之机，吞并了六国。他们的得天下并没有什么不同，帝业的长短却怎么如此悬殊呢？”大臣萧瑀认为是人心向背的不同。但是太宗不同意他的看法，认为：“周已取代殷之后，更努力弘扬仁义；秦一达到目地，就专行欺诈与暴力，他们不但取得天下不同，而且维护江山也不同。帝业的长短，我想道理就在这里。”每次拜读章怡和先生（章伯钧之女）的《最后的贵族——康同璧母女之印象》，章立凡先生（章乃器之子）的《乱世逸民——记“文革”中的康同璧母女》，泪水便一次次打湿双眼，来自心底的一种敬意油然涌起，对康同璧那无私无畏的胸襟，那扶危救难的壮义，感佩之情难以言表。“人非生而知之者”，显然，刚到这个世界上来的人，对这个世界一无所知，要想真正的认知这个世界，主宰这个世界，就需要有人“传道、授业、解惑”，使人类以仁德的心态爱惜它，以合理的方式治理它，它才会生生不息、历久弥新，在良性中循环往复，提供着人类衣食住行的生存所需。可见，老师，在人类的生存与发展中，起着多么重要的作用！因为在一定程度上，老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间，人是万物之主，人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。