《明史》卷二七四《史可法传》记载：
“可法死，觅其遗骸。天暑，众尸蒸变，不可辨识。逾年，家人举袍笏招魂，葬于扬州郭外之梅花岭。其后四方弄兵者，多假其名号以行。故时谓可法不死云。”
史可法(1601—1645年)，字宪之，号道邻，明代河南祥符人。进士出身，累官至南京兵部尚书，加大学士，称史阁部。他死守扬州，以身殉国的民族大节，在史册上熠熠生辉。
崇祯十四年(即清顺治元年，1644年)，清兵入关，明朝覆亡。但在南方，纷纷建立了以福王、唐王、鲁王、桂王为代表的南明各个政权。史可法在南京拥戴福王朱由崧，力主抗清，当时福王只知醉生梦死，其他要臣如马士英、阮大铖、孔昭等人，又互相倾轧。当时，史可法从抗清的大业出发，盼望福王认清形势，励精图治。他在上疏中写道：“陛下践祚初，祗谒孝陵，哭泣尽哀，道路感动。……愿慎终如始，……战兢惕厉，无时怠荒…。若晏处东南，不思远略，贤奸无辨，威断不灵，老成投簪，豪杰裹足，祖宗怨恫，天命潜移，东南一隅未可保也。”
顺治二年(1645年)三月，清军占领山东、河南后，兵逼淮南，形势十分危急。恰在这时，福王政权内部出现左良玉声讨马士英的兵变。不久，左良玉死于内战，而援助军事重镇盱眙(今属江苏)的泗州将领侯方岩，又遭清军袭击而全军覆没。史可法得知消息后，连夜率兵重返扬州。4月20日，清军兵临城下，扬州总兵李栖凤、监军副使高岐凤，均先后拔营出降清军，城中的防守力量更为削弱。
史可法知道扬州难守，自己决定舍生取义，报效祖国。他在城头上，修书一封，给母亲和妻子。信中说：“死葬我高皇帝陵侧。”
然后他分兵据守，自己守护险要之地旧城西门。连日来，战斗进行得十分激烈，双方死伤惨重。史可法预感形势万分危急，遂下了一道监阵军令：“上阵不利，守城；守城不利，巷战；巷战不利，短接；短接不利，自尽。”
又过了两日，城西北角被清军攻陷。史可法见大势已去，遂拔剑自刎，但剑却被参将夺去，并被拥至小东门。这时，史可法被清军一拥而上，捉住。史可法大义凛然，厉声喊道：“我史督师也!”清兵手起刀落，将他杀害了。
守护扬州的其他爱国文武，如任民育、曲从直、王瓒爵、周志畏、罗伏龙、杨振熙、吴道正、王志瑞、汪思诚、卢渭等人，亦为国捐躯。
清军将领多铎，因攻打扬州时损兵折将，恼羞成怒，下令屠杀全城百姓，一连杀了十天，使得城郊到处尸积如山，血流成河，这就是历史上的大屠杀惨案——“扬州十日”。
史可法出仕为官，共十六年，后来又拥戴福王有功，但他力辞少保、太保、少傅、太傅等高位，最后盛情难却，只得以太师居位。他在督师扬州期间，“行不张盖，食不重味，夏不箑(sha霎，扇子)，冬不裘，寝不解衣。”
史可法一直没有儿子，妻子要给他纳妾，他叹息着说：“王事要紧，怎能考虑生儿育女的事呢！”后来，他将部将史德威收为义子。
史可法死时，天气炎热不雨，“众尸蒸变，不可辨识”。家人无法从尸堆中，拣获他的尸体，只好将他的袍笏，葬于扬州城外的梅花岭，这就是令人肃然起敬的“史可法衣冠塚”。
史可法虽然死了，但江南一带的抗清活动，一时并未停止。义军们纷纷打着史可法的旗号，继续进行抗清斗争，故时人称史可法为“不死将军”。
民族英雄岳飞有言：“文官不爱财，武官不惜死，则天下太平矣！”
史可法做到了“不爱财、不惜死”，为国尽忠，恪守臣节；大义凛然，光耀日月。人称“不死将军”，确乎不朽哉！
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