【大纪元2011年07月11日讯】“你不理财，财不理你。”这句话已是现代人耳熟能详，奉为圭臬的理财名言了。所以各种理财方式大行其道，世人都热衷于如何让自己的财富保值、增值也就不足为奇了。然而却很少有人意识到，生命本身才是我们最大的财富，也是唯一真正属于自己的财富。而我们平时所认为的财富，无论是现金、黄金、珠宝、股票、汽车还是房地产，这些都是身外之物，只是一时寄放在我们这里罢了。
几乎任何一幅中国古代的名画上都有许多私人的收藏印章，可见这些名画曾经属于过许多主人，可是那些曾经拥有名画的主人如今何在呢？世间之物的得失都是一时的，为了这一时的得失而乐而悲，回过头来想一想是否可笑呢？即使是我们自己的生命，也无非暂时寄居于人世间，所谓“寄蜉蝣于天地”是也。即使在这世上家财万贯，我们有拥有，所增加的也无非是身外之财，都是些生带不来，死带不去的东西，于我们自身又有何益？
真正的理财，所打理的难道不该是自己的生命，使这笔唯一真正属于自己的财富能够保值、增值吗？否则的话，即使白手起家成为世界首富也无非是替别人挣钱，自己一旦撒手尘寰，这辛辛苦苦挣来的财富中哪一个铜板是自己的？哪一分哪一厘能够带走呢？聪明人是为自己挣钱，糊涂人是为别人挣钱。智者积累的是属于自己的财富，愚人所积累的是属于他人的财富。如此说来，耶稣的十二门徒要比巴菲特、比尔盖茨等人要聪明得多，因为他们为自己积累的是天上的财富，因为他们知道自己不会长久留在尘世，终究要回到天国。
这就好比大家都外出辛苦打工，耶稣的十二门徒在外赚的钱大都寄回家，在外乡日子很不好过，可是一旦回到故乡就享福了，家里有的是钱。而不少令世人羡慕不已的富豪在外赚的钱全部留在当地了，走的时候是穷光蛋，连回家的路费都没有，只能在轮回中到处流浪漂泊。那你说谁才是聪明人，谁是笨蛋？
《圣经》中的马太福音说的也是这个道理，它所说的钱财是个比喻，远远不限于世间的钱财，更多的是指生命的财富。只是一般人不懂而已，说马太效应如何如何，现代人是很难真正理解耶稣当初说的那些话的原义了。
当年释迦牟尼和耶稣领着弟子修行的时候是很苦的，他们为了断绝弟子们对世俗利益的追求，也为了让弟子在吃苦中还业债，特意这么做的，放弃一切世间利益，靠化缘维持最低限度生存所需之条件。当然和现在这些唱红歌的和尚、尼姑、修士、修女们是不一样啦，那些人都是共产党包养的，当然“主子”让唱啥就唱啥了。
从生命经济学的角度来看，修行的过程即是提高生命价值的过程，也是增加生命真正的财富的过程。挣钱那当然辛苦啦，挣地上的钱财尚且要吃苦受罪，更何况要积累天上的财富呢？所以释迦牟尼和耶稣当年无一例外都带着弟子们苦修。
至于后来搞起了宗教，建造了寺院、修道院、教堂，那也是为了给修行者与信徒们提供方便，为的是让他们有更好的条件去修行，提高生命的价值，而不是为了让他们在人世间卖赎罪券，卖护身符，烧香，点灯，插蜡烛赚钱的。利用宗教赚钱本身就是亵渎神佛的大罪，因为你利用了神佛的名义，利用了信徒对神佛的信仰，所做的却是与神佛的本愿背道而驰的事情，这个罪孽还不够大吗？否则要地狱干啥？
生命经济学把生命本身视为人最重要的财富，也是唯一真正属于自己的财富。因此，如何提高生命的价值，如何使真正属于自己的财富保值、增值，这才是生命经济学所说的理财。
你不理财，财不理你。
2011年7月10日@
