要真正继续进入中华文化中探寻和还原历史真貌，就必须正视和解剖“文化断层”这个传统文化精髓被遗弃的“致命伤”。
“文化断层”固然有其历史因素。比如仅拿周朝来举例说明：周朝有周朝时期的文化和历史背景、社会氛围。细说起来就是人们的衣着、语言、居住和生活条件，对于自己的生活与家庭间的关系处理方式，和对社会间朋友、君臣等上下级之间问题的处理方式……等等。
经过几千年之后，我们再研究周朝的文化内涵，即使有各种各样历史记录（即遗迹、史书或考古记录等等），也很难全面的还原出历史全貌。
另一种因素就是人为因素。如果说历史因素是不可避免，那人为因素就有可能避免。然而，造成传统文化出现最大断层、破坏力，真正的因素恰恰是人为！为何？让我慢慢说来。
中华传统文化被称为半神文化。那么，就是神仙传给中华大地上的文化。主要目的是让生活在这方土地上的人们能真正文明起来；再则也是为了让人们在等待历史的最后时刻宇宙大法传出时，能够理解法；还有就是让根基好的人（有悟性）能在不同方面做好，从而得道或得到大福分、维护人类的道德，诠释神传文化的内涵。
那么，当初无论是社会上的哪种行业、角色，只要做好就能够奠定一段文化和诠释神传文化的内涵。
在中国古代经常把各种门类叫做“道”。其实不管是哪种行业、门类，只要是正当的，都是一种可以修心养性的门类，就看自己有没有那种悟性去珍惜和体悟。而这也正是神让某一行业存在的最根本意义。当然，让某一行业存在的另外意义就是人们存在的需要，但那是“表像”。
比如，人们经常谈到的所谓“修行”。当一个人开创了某一门类的方法之后，弟子们严格按照老师或师父所说的去做，而不是表面上做做样子，是在心态上下功夫，在实修中忍苦精进，那他就会逐渐明白修行的奥妙和那无边的法理。
再比如做饭。这个与直接修行好像没什么关系，甚至有点风马牛不相及。但是做饭的时候，用什么样的心态来对待要做的菜，用什么样的心态来面对食客，而这些食客也许是家人、大官显贵或自己的朋友等等。
他们肯定对自己的手艺作出一番评价，而自己本身在做所有菜时，手艺是一方面，用怎样的心态来对待那些将成为盘中飧的蔬菜也好，各种肉类也好等等，这些都是最关键的。
人，不是为了“来”而“来”到人间的，而来在人间是为了回去。那么如何才能回到真正的地方？那就要把自己的心性（比如道德水准、忍耐力等诸多方面）提高，把身体的物质成分改变，才能回去。
因为，我们都知道天上是美好而永恒的。所以，我们的心灵、身体要达到那个标准才能回去呀！那么怎么办？就需要在人间磨炼出来！
其实，这也就是神传给中华大地那些非常优秀文化的主要目的。
只要是正当行业，而人们在从事这个行业时，能以无私、真诚、平和、有耐心与善良等心态，神就会给予你更大的智慧，让你在这个领域中成功。如果能保持这种与世无争的心态，无论表面上如何辉煌，内心就是泰然处之，那百年之后很多都会得道。其实为什么很多行业都供祖师，就是这个原因。
任何技艺、手法的表面都不是最关键的，而最关键的部分就是心态如何提升这部分。
当做一件事情时的言行举止，遇到困难时怎么做，遇到非议时如何做，自己成功时又是什么表现，如果能处处保持那种“不修道已在道中”的状态，那么最终他将会得到很大的福报，甚至更大的福分。
因为人是佛性与魔性同在。那么在后世的弟子中，继承祖师开创的行业或修法时，往往把不理解的部分删去，而且功利性很大，违背初衷的很多，甚至完全违背主旨。
不知道大家有没有体会到，传统文化中的“神迹”往往在无私中显现。比如，商汤在位的时候，发生七年大旱，后来商汤向上苍祷告说：“我一人之罪，不可累及万民；若万民有罪，也要我一人承担。不要因我一人的无德，祸殃百姓万民。”
祷告完毕，商汤便毅然坐在柴堆上，命左右点火。正在此时，突然乌云翻腾，狂风大作，一场大雨骤然降临。
那种仁德与无私是产生神迹的根本原因。我们经常听到“诚心感动天地”、“善良、孝顺感动上苍”等的故事。然而后人不是真正去学那种精神，把它当作楷模真正地去实行，而是在其中掺杂太多的有求和想当然的东西。
这样，虽然在“术”的层面上光耀了本门，却失去了“道”的内涵，而“道”的 内涵才是根本。
我们举最常见的例子，《道德经》是当年老子留给后人的。但是，现代人只是把它当作一种哲学理论去研究，还写了许多专书来研究它。可是这从根本上就违反了老子留给人们此书的初衷－－“返本归真”。
无论你从事哪行哪业，你都做好，用一种无为的心态来做好。人间的一切都是“虚”像，不要看重。只有真正达到无为的心态，才能理解“道”的玄妙，这不是把它当作学问去研究就能明白的。而且很多人从事研究时，骨子里就是为了名利，还看重人世间的一切，那怎么能把超出常人知道范围的东西研究明白呢？
写到这里我想起一个小故事：
有个人问他拜佛的亲戚说：“你说佛灵验吗？”亲戚说：“当然！”又问︰“那佛肯定知道你心里想什么了？”亲戚说：“我心里想着一天怎样能赚多多的钱，佛肯定能知道。”接着又问︰“那你说佛能满足你吗？”亲戚说：“能，因为我对佛是无比的虔诚！”
最后这个人说︰“你的‘虔诚’是对钱财‘虔诚’，而佛只是你得到那些钱财的载体。难道佛就是为了让你发财才存在的吗？”他的亲戚沉默了好长时间。
也就是说，当人们越来越着眼于这个所谓的现实时，人们的观念就会把文化“世俗化”、“功利化”。这样即使那些文化经过岁月的洗练，勉强保持到现在，但人们看到的只是表面，真正的精髓却“人为”的失落了，这就是文化断层出现的根本缘由。
这种断层出现之后的危害是什么？就是真正的失落了从前的文化。虽然我们自称是炎黄子孙、神的子民，但是我们内心对神有多少真正的敬畏呢？对自己的生命又真正有多大的珍惜呢？对周遭的一切又能有多大而完全无私的仁爱之心呢？
当古代的神迹与仁德的史实在历史的流传中，被后人当成故事或神话传说时，人的道德就开始在逐步下滑，当人们不再敬天信神时，人心中的那些邪念（魔性）也开始肆无忌惮的出来祸乱人类社会。
无论人们的生活水平再发达，人都会感到很孤单，相互之间已少有诚信与关爱，更多的是相互的伤害与利用。即使这样，人们还是会在心中燃起对道德回归的渴望……
尤其在中共建政之后，大肆宣传无神论，战天斗地、残民以逞，害我同胞八千万，夺我河山，败我道德，毁我文化。
还好，再邪恶的中共也挡不住传统文化的回归。因为当初神开创中华文化时，早已安排让人类通过各种方式重拾传统文化的精髓，有些人已经在用自己的生命与青春，谱写一曲曲无私而挚真、挚善、挚忍的尘海壮歌！
只有在道德和心灵上真正回归传统，才能实现当初神传文化的初衷，才能实现我们生命的本愿，才是我们生命的真正意义。
剖析文化断层，促进人心的升华与改变，真正的把传统文化化作行动的实践，只有这样才能在物质丰富的同时，达到精神上的安乐，才能找到生命的真正归属！才能让我们沐浴在神慈悲的光芒中，才能达到自身与民族文化复兴和发展！才能做一名真正继承中华传统的炎黄子孙！
很多具体问题容我慢慢的在后续文章中道来。@*
