【大纪元2011年08月10日讯】近日，我在某聊天室碰到一网友，名叫“女人非虎”。瞧这名字有对女人味的肯定，我就跟她聊了起来。我跟打她招呼，她给我“咖啡”图标。我说：“你好，‘女人非虎’这名字很中国，很传统。”她说：“谢，名字就是代号。”我说：“中共极权主义就在把男人变成狼，女人变成虎，用心邪毒。”她笑了。
我刚进这个聊天室，看到一个网名“水边君子”的男人邀请一个女人跟他共麦。这个女人受邀，批评他关于开普勒的评价过于完美，认为开普勒的行星椭圆轨道及运行三规律的理论有相当的缺陷，立刻就惹怒了他，骂她傻、啥也不知道。这种18世纪法国“战斗唯物主义”的态度，把个人所知当真理，很粗野，缺德。
我说：讲道德是中国文化的特色，日本文化是隋唐时候从中国传去的，根在中国。但日本文化在现代经过明治维新脱亚入欧了。脱亚入欧后日本成了世界发达国家。但日本自始至终还是东方国家，以传统文化为荣，他们侵略中国的理由之一，就是继承了正统的中华传统－－隋唐文化，要以“小中华”替代大中华，实现大东亚共荣。这是我们很多崇拜自由民主的聊友不明白的。你追求自由民主，你反传统文化干吗？你追求自由民主，你干吗反道德文明整天嘴上总“chao”？
她说：“中国的文化现在是茫然的。”意思是我们现在不知道文化是什么？
“嗯”，我对她说：你反道德、反文明、嘴上“chao”，那不就在招共产党吗、你不就在给共产党发一个信息：共产党好，共产党好，共产党是人民的好领导？”她乐了，我接着说：“现在不是中国文化，是中共从德国和俄国引进的极权主义文化。中国有集权，无极权。很多“chao”友搞不清极权和集权的差异。
她很想知道，问：“你说说极权和集权有什么差异？”。
我对她说：整天以极权主义思维反共产党的极权专制，却让中国秦汉以后的儒家礼教制约的中央集权制国家替中共极权专制的黑锅，言语上总chao民族文化的“娘”――损华夏文化，这样的人“卖文化求幸福”，能不被中共统治吗？不信你去问一问“水边君子”，看他是不是明白集权并非专制。他被共产党整得跑到海外，却以为是被中国古代传统害的，用共产党的文化反共产党，还不知道。
她再次发出邀请，说：好，一会你上麦和大家探讨探讨。
我知道，这个聊天室还不是马上能听进我的话的人。我说：“你先把问题向这些人提出来。孔子说：不愤不启，不悱不发－－很多人啥也不知道，可就是嘴上跑火车、浇大粪，什么都敢说，说错了不认错，整天就瞎嚷“chao”啊“kao”的，共产党不统治喷粪的人，统治谁？你看“粪”字的下半部是什么？”
她再次给了我露齿笑的图标。我以为她是管理，我跟她说：“你告诉chao友们，不文明就在招共变性（变人性为党的魔性）以统治。既然招共，你喊民主，民主能来吗？你向谁喊啊，向共产党喊，共产党会给你民主，母猪都上树了。chao友既然喊不来民主，那喊民主到底是干什么？主要是在宣泄恨极权的情绪。”
她说：“你一会给大家上这堂课。要不你现在就给大家上一课，说话方便吗？”
我说：“不方便。对不起。方便的时候我会上麦的。“我先说这些观点吧，你不妨把这些观点跟这些‘爷娘们’说说，让他们先思考。随便说又在招中共。”
尽管我一再拒绝她，她依然客气，说：“好的，谢谢。”后来我劝她翻墙。
我们就这样散聊，其实聊到中共极权专制和中央集权政治的关系问题。招共不是引来简单的一党独裁，而是比德国纳粹党、苏联共产党更邪恶的极权专制。如同我在很多文章中所说，中共是假政党真邪教，煽动暴乱或以乱吓人，对人洗脑很精致，以“旧社会、旧中国、封建专制”等内涵不清、用意邪毒的党文化词语，通过课堂、书刊、影视，把国人的思维引向一个定论：中共极权专制即中央集权政治。这很阴险地把我们批评中共极权专制，引向否定中国的历史和文化。
中央集权政治，即中央政府委派官吏、限制地方贵族和官员权力的国家制度。这种制度在中国，从古代秦朝到清朝，皇帝集权管理国家两千一百年，历史悠久；在西方，从英国、法国，国王集权管理国家，废除诸侯贵族的世袭领地、教会审判、等级代表会议（英国议会、法国三级会议）等制度，国王统治《圣经》所说的每个罪人，以君权神授的王权统治国家。中国古代不讲君权神授，讲皇帝是天子，君权天授、好皇帝须治国如家、爱民如子：仁政礼教、以德治国，形成暴政短命、仁政长久，治乱周期循环等演变特点。英国从公元1485年都铎王朝时趋于专制。法国从公元1461年路易十一直接靠宫廷官吏和顾问辅助治国，政治才趋于专制。西方专制引发民主革命。中共极权专制战天斗地，并非中央集权政治。
所谓“封建专制”，纯属马列邪说的一个违背历史、语言混乱的政治名词，在走向共和的民主革命中误导中华民国丢失大陆政权，中国大陆陷入极权专制的恶魔似的统治，更使很多大陆民众成为中共党徒反传统文化而为中共极权遮丑续命。
