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蒋中正:中华文化无人可毁灭 中共兽性不相容

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【大纪元2011年08月19日讯】中华民国总统蒋中正中华民国五十九年(公元1970年)十一月十二日在台湾阳明山中山楼的演讲。

中华文化无人可以毁灭 中共兽性不相容

内容来源:卷二十九演讲
隶属章节:演讲\中华民国五十九年
版面原件:第481页,第482页,第483页,第484页
〔第481页〕
——中华民国五十九年(公元1970年)十一月十二日在阳明山中山楼——

要旨

一、我们中华文化,就是一种由内发扬到外的道德文化。

二、我们中华文化,以合外内之道,致时措之宜的文化,而亦为世界创造了精神文明的价值标准。

三、大陆奸匪毛贼的罪恶兽性,乃是和我们三民主义中华文化内圣外王的道统,绝不相容的。

四、中华文化是无人可以毁灭的,我们文化复兴运动,就是要“提醒天下之人心”、“从打击中恢复起来”。

五、人人要做反共倒毛的革命先锋,人人要做文化复兴的前导。一齐来巩固德性,发挥潜能,以实现三民主义新中国的理想。

蒋中正中华民国五十九年(公元1970年)在台湾演讲视频

本文

今天是我们国父一百晋五诞辰纪念,也就是中华文化复兴节的日子。

国父一生致力于国民革命,原就是要把中华文化,从根救起,“再造一庄严华丽之新中国”,所以国父说“中国有一个正统思想,自尧、舜、禹、汤、文、武、周公以至孔子。我的思想,就是继承这一个正统的道德思想,来发扬光大”。又说“要发扬吾固有之文化,且吸收世界之文化,以期与诸民族并驱于世界,以驯致于大同”。以故国父之诞生,实即为中华文化复兴运动之启明肇始;而此“再造一庄严华丽之新中国”的大愿,乃就是我们六十年来始终坚持复兴中华文化,贯彻国民革命的唯一指标。

国父说:“有道德始有国家,有道德始成世界”,我们中华文化,就是一种由内发扬到外的道德文〔第482页〕化,这种道德文化:

——从身心修持关系上说,是“存诚去伪”,“不私其欲”,“居处恭,执事敬”,“德辉乎内,理发乎外”的文化;

——从家庭伦理关系上说,是“入孝出弟”,“睦姻任恤”,“合父子之亲,明长幼之序,以敬四海之内”的文化;

——从社会群己关系上说,是“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,“明明德于天下”的文化;

——从天下国家治平关系上说,是“宇宙内事,皆己性分内事”,“兴灭国,继绝世”,而“仁以为己任”的文化;

——从民族大义上说,则更是“利天下者天下启之”,“杀天下者天下贼之”,“率土地而食人肉,罪不容于死”,“乱臣贼子,无所逃于天地之间”,而且唯“仁者无敌于天下”的文化;

我们中华文化,原为东方文化的源头活水,特别是修齐治平的政治哲学,乃更为全人类文化中的珍宝和特色。因为中华民族,不惟长久以来,以合外内之道,致时措之宜的文化,树立了东方的德性规范,而亦为世界创造了精神文明的价值标准,自国父承圣圣相传之道统,“集中外之精华,防一切之流弊”,发为“三民主义”之文化,更已“为中国造成一个新局面”,而亦使人类进入了“万物莫不尊道而贵德”的三民主义的世纪!

〔第483页〕
奸匪毛贼的罪恶兽性,乃是和我们三民主义中华文化内圣外王的道统,绝不相容的!所以它妄想要以其僵尸的回光返照的一刻,来消灭我们五千年深入人心,悠久博厚的中华文化,于是乃不顾死活的破坏中华文化伦理、民主、科学之传统;假所谓“文化大革命”的幌子,以行其文化大毁灭之暴行。今天大陆业已成为父子之亲、夫妇之义……都被视为大逆不道,时刻要被批被斗的大监狱!打斗,迫害,逃亡,追杀,浮尸,痛深惨绝的事件,日增一日,这就充份说明大陆同胞,已不再能忍受毛贼独夫无止境的奴役、恐怖、迫害、死亡!而一心向往?“为民所有、为民所治、为民所享”三民主义文化自由福祉的生活!

我们敢于断言,中华文化是无人可以毁灭的!其最终消灭共匪毛贼者,乃必为我中华文化所表现的“民族独立的性格与能力”之大义正气!此中华文化,今天且正在表现其充实光辉于此怯懦的、灭裂的、迷失的世界,而始终鼓舞?亿万人心的民彝天德!

西方的有识之士常常说:“我们所能知的,中国在过去,已表示出能建设一种文化,我们坚信他们最后一定能从打击中恢复起来,再度创造一个有价值的文化”!而我们的先哲也常常说:“天下之大根本,人心而已矣,天下之大肯棨,提醒天下之人心而已矣”,我们文化复兴运动,就是要“提醒天下之人心”,“从打击中恢复起来”!而当此大陆匪区伦理文化已根本濒于摧毁之际,大家牖世觉民、立天下之大本的责任,尤其至艰!至大!而至重!因为五千年以来之道统文化,将唯赖吾人从根救起,以传以继;五千年以后之伦理、民主、科学的文化,亦唯赖吾人创新再盛,以开以张;所以不惟要人〔第484页〕人做反共倒毛的革命先锋,亦复要人人做文化复兴的前导,所谓“君子有善万世之心,行之自身始”,今天就必须大家自己——

在行为生活上,表现于生活规范的自律;

在道德生活上,表现于自由与纪律的践履;

在经济生活上,表现于科学建国和节约生产的贯彻;

在精神生活上,表现于不为势劫、不为利诱、独立不挠的信心和决心;

来一齐恢复民族固有的德性,发挥民族文化的潜力大能,以实现国父“开太平”“致大同”的三民主义的理想。

(责任编辑:辛民)

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2011-08-19 2:17 PM
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