【大纪元2011年08月31日讯】中共最爱用的一个词大概非“稳定”二字莫属。一有风吹草动，赶紧祭起“稳定”大旗，以求最大限度的风平浪静，“稳定压倒一切”因此成了中共的经典语录。
按理说，在和平时期，任何一个国家都会把目标放在民生和发展上，不会总是将稳定挂在嘴边，反复强调，甚至当成整个国家的头等大事来抓。和平嘛，不就是稳定吗？不稳定怎能称作和平呢？二者是有机的统一体。
时下的中国，被中共比作“盛世”，是“建国以来最好的时期”。我们姑且不去论证究竟“盛世”与否，但中共在“盛世”说稳定，自然有它不同凡响的企图所在。
一、中共的理论与稳定的矛盾
任何一个社会，要想保持长久不变，自然要有能够维持长治久安的理论来指导。中国古代王朝，除了少数如秦、隋之外，大多能够维持长达数百年的统治，有人据此提出一个“超稳定结构”的学说。这是古老中国的辉煌之处。
从理论上讲，它源于中国博大精深的传统文化，这是确定无疑的。传统文化中对佛道神的信仰（“出世”的部分），儒家强调的仁义礼智信与修齐治平（“入世”的部分），有力地规范了整个社会人的思想和行为，促使社会在稳定、和谐的轨道上持久平稳地运行。
中共全盘继承了马克思主义那一套，其基点与核心是阶级斗争理论，革命、暴力、专政、斗争。即使和平建设时期，也没有丝毫改变，照样一以贯之地宣扬阶级斗争无产阶级专政（改名人民民主专政），宣扬已被世界上绝大多数国家抛弃的达尔文“进化论假说”。你从它对国家的定义中就可看出来，国家至今依然被描述为“阶级压迫的工具”、“专政的工具”。但剥削阶级早在50年代中期就不存在了，还对谁压迫、对谁专政呢？
对中共而言，专政对象的不确定性决定了任何一个人、一个社会阶层都可能是被专政的对象。上至中共的总书记、国家主席，下至普通黎民百姓莫不如此。
另外，中共在哲学上还有一个很有名的说法，就是非常强调绝对运动与相对静止的关系，把“运动”的绝对性无限夸大。反映到社会领域中就是像什么“不破不立”、“天下大乱达到天下大治”之类，不停地折腾，造成一种“永动机效应”，自己从中渔利。
因此，中共的理论与稳定之间存在着永远不可协调的矛盾。
二、中共建政后的所谓稳定实践
中共1949年夺取政权以后，虽然一再标榜要把工作重心转移到经济建设上来，但却继续高举其斗争旗帜，以“无产阶级专政下继续革命”为口号，借用政权的力量，变本加厉地在全国范围内实施其运动斗争实践。
中共60多年的历史，就是一部斗争史，与天斗，与地斗，与人斗。中共内部斗，互相倾轧，你死我活，数次“路线斗争”；外部斗，反帝反苏反修，友谊破裂，兄弟反目，自己成孤家寡人；对于国内人民，则制造一起又一起的“运动”，思想改造、镇反，三反五反、三大改造、反右、大跃进、四清、十年文革、反对精神污染、六四、镇压法轮功……
中共这样做，换没换来稳定呢？表面上，似乎得到了暂时的稳定和安定，政权还在运作，统治还在继续。但实际上，这是一种依靠暴力压制的结果。在红色恐怖下面，怎么会有稳定？是不是建在沙滩上的稳定？时至今日，中共依然不改其恐怖本性。
中共以镇压换稳定的结果，只能是人民被稳定，是枪口下的稳定。其后果不言而喻。
三、中共稳定的实质与用意
今天，中共似乎比历史上任何时候都更强调稳定，稳定简直成了中共的一块心病。什么情况下中共才卖力鼓吹稳定呢？
十年文革，天下大乱，经济崩溃，中共仍然发动人民群众闹革命，这时岂不是更需要稳定？
六四青年学生要求民主改革，反对官倒腐败，被现代化军队“屠城”。“血洗天安门”的时候，中共可曾想到过稳定？
法轮功修炼“真善忍”，时时处处为他人为社会着想，真心向善，道德高尚，是举世公认的“高德大法”，遍及全球一百多个国家。中共镇压上亿人的正信，今天还在一意孤行，肆意迫害。难道树立亿万人为对立面，泯灭人的良知和善良本性，就不怕世人谴责、不怕影响中国稳定？
中共过去依靠谎言蒙蔽欺骗了不少中国人，使中国人看不清其邪恶本质。今天已经不同了，越来越多的中华儿女在反思，在不断觉醒，人们纷纷起来反抗暴政，勇敢地维护自身的利益和民主权利，各种维权抗议要真相之举在全国各地接连出现。这次的温州动车相撞事件和大连PX项目事件就是一个标志。
在中国人民纷纷觉醒，以走上街头等各种方式表达人们的各种诉求时，中共又强调起稳定来，试图进行“稳定的欺骗”。维稳费用今年高达6200多亿元，远超军费。大连PX事件发生后，市政府连发三、四篇“评论员文章”，要市民珍惜“稳定之根”。
高喊“稳定压倒一切”的中共，但稳定“压倒”了贪污腐败否？“压倒”了中共的弥天大谎否？贪腐依旧，暴政依旧，照常是谎言连篇。
所以，中共的稳定只不过是“醉翁之意”，是“司马昭之心”，属于“黄鼠狼给鸡拜年”之举。
四、中国式稳定的特征
中共的本质决定了所谓稳定，只能建立在对全体中国人根本利益和权利的空前掠夺、全盘剥夺的基础之上，这已被血淋漓的历史与现实所证明。
（1）它是一种维护中共自身存在不倒的稳定。只要能确保中共不被解体，它会采取任何方式不惜任何代价，这是其唯一目的与选项；
（2）它是一种枪口下的稳定，是红色恐怖式的稳定。这种稳定不是以发展经济改善民生来获取，而是一切以暴力欺骗为依托，通过高压威胁的方式强迫得到；
（3）它是中共政权的稳定和人民的“被稳定”，人民在“稳定”的名义下被当权者挟持操纵，必然失去稳定的一切。这种稳定是中共及其政府需要而人民害怕的稳定；
（4）它是以表面的稳定之名行破坏之实，实则破坏稳定；这种稳定坐落在火山口上，建立于沙漠之中；
（5）这种稳定以破坏始，以毁灭终，虽然中共可在“稳定”中逞凶一时，但它也必然在“稳定”中走向灭亡，因为稳定既然能“压倒一切”，当然就能压倒中共，这也是历史的必然结论。
五、真正的稳定是解体中共
就“稳定”二字字面意义而言，它源于“心”和“正”，只有“心正”才能“定”，才能“稳”。因此，思想、道德和精神层面对于稳定具有决定的意义。
从中国古代现成的经验来看，真正的稳定体现的是政治清明，经济繁荣，民生幸福，官场廉正，吏治严明，民风淳朴，人民安居乐业，天地人和谐统一。
古语“国之固在德不在险”，儒家讲“为政以德”，都是告诉治国者要达到“近者悦远者来”，四海归心，万邦朝拜，就必须做到修德于天下。这是维系社会存在的最基本条件。
今天的一切则正好相反。中共建政以来，出于其政治需要，完全抛弃了中国数千年传统，从五四到文化大革命，在砸乱、打倒、封建、迷信的蛊惑宣传和毁灭实践下，优秀的传统文化已荡然无存，代之以外来的邪党理论与邪党文化，人们没有信仰没有追求。整个社会没有一个最基本的法则与规范，完完全全由一套不正的东西来维系，虚假、丑陋、谎言、变异充斥着社会。
从治国的角度讲，稳定与民生密切相关，但中共硬是走入发展解决不了民生的“怪圈”。经济30多年高速发展，年平均增长10%左右，人民生活却日渐凋敝，穷苦困顿，贫富分化以最大的差别最快的速度急行。发展更是未能让整个国家走上民主平等公平正义之路。
对中共来说，它所追求的稳定不是自然而言得来，而是诉诸暴力压迫付出亿万人生命代价的结果。它把人民反抗暴政，维护正常权益的举动和要求，统统说成“影响稳定”、“动乱”，习惯于把破坏稳定的帽子扣在人民群众头上。
在这种情况下怎么办？也只有从根本上解体中共，清除这个危害中国人民60多年的万恶之源，才能赢得中华民族的和谐稳定长治久安。当前，已有一亿多觉醒的中华儿女，宣布退出中共邪党相关组织。未来的稳定发展和崭新的一切，也确实有待于中国人民在迅猛推进的“三退”大潮中，做出正确的历史抉择。@
