保存不易，熏衣方式保养
展品中，相当珍贵稀少的将军大阅兵时所穿着的甲胄，由绸缎制成，上头点缀了金属泡钉，胸口还有圆形的“心目镜”，威风凛凛。这件甲胄无法上战场，只有在阅兵等礼仪庆典时才会穿上，非常稀有，比皇帝的龙袍更难取得。而一件缂丝龙袍，两名工人要花两年的时间才能完成。
台北的国立历史博物馆馆长黄永川表示，古代衣物的收藏首重真假的辨识，现在大陆苏州地区还有仿冒古衣物的制造商，可以帮客户订作龙袍，收藏家不可不慎。此外，由于衣物属于有机物，因此保存不易。像宫廷衣物会采用蚕丝、天然染料，不能清洗，得用熏衣的方式保养，加上衣物怕潮湿、光线，以及不能压折等，相当脆弱。
清代服饰从形制到纹饰、饰件，皆大不同于汉民族风格，尤其宫廷服饰集装饰之最、刺绣之巧，讲究富丽庄严，寓含着集大成式的审美观和工艺特质，显示出瑰丽多彩的民族情怀。
御用便服，最有创意的服饰
在清朝宫廷服饰中，最吸引人注目的焦点是，尊贵的皇帝所穿的龙袍，龙的图腾既然被用来作为一国之君的代表，当然丝毫马虎不得，造型千变万化、威仪无比，让人惊叹不已。
朝袍的下摆占有很大面积的是八宝平水、八宝立水的图案，它们将代表佛家、道家的八种宝物，藏在气势汹涌、翻腾的波浪之中。
关于朝袍，陈正雄说：“皇帝要做这种衣服，要先由画师画设计图，给皇帝审核通过以后，再进行制作。至于我们讲的苏绣、奥绣等，那是属于民间的，和内用宫廷的刺绣是不相同的。”
而关于清宫女仕的便服，陈正雄表示：“衬衣和我们之前看到的氅衣是不一样的，因为衬衣通常是没有两个如意头，而且它也没有两边开襟，通常氅衣是两边开襟。”衬衣方面清代善用吉祥寓意的纹样，牡丹配蝴蝶代表“捷报富贵”，梅兰菊竹象征四季，再加上蝴蝶，则又称“四季长春”。
累积了十五年的收藏经验，陈正雄说，清朝宫廷的御用便服，是最精彩、最有创意的服饰，但可惜的是，很少有人往这个特殊的领域去研究。
“十二幅片把它组合起来，也叫做十二幅裙。这件裙子穿在清朝贵妇的身上，只露出一小截而已，但其精巧的绣着龙和凤的图纹，由此可见，她们对于服饰品质的讲求，有多么的高。”
另外介绍到“坎肩”， 短坎肩通常叫做“一字襟”，或者是“十三太保”。坎肩是由兵服或内部的贴身衣服发展演变而来，而后成为一种美丽大方，而又十分时尚的外衣。
短马挂的襟把，叫做“琵琶襟”，绣工也非常的精致。马挂并非男子专用，在清朝时，还是仕女们的时髦服饰呢！
配件、饰品精致小巧
清代公服的品级“补子”代表官位，据《明史．舆服志》记载，官员穿袍，前胸后背各缀一个方形补子，文官绣飞禽，以示文明；武官绣走兽，以示威武。一至九品所用禽兽不同，以此辨别官位的不同。
补子的历史很久，只是清朝的补子，跟以前的补子比较不一样，像明朝的补子都是圆形的，到了清朝以后，就变成方形的。比明朝的补子稍微小一点，它的大小大概只有三十公分左右。
一品文官的补子是以缂丝为底，还把孔雀的羽毛编织进去，再加上绣画而成，从一品到九品官阶各有不同的象征图案。
和文官一样，武官的官阶也有不同对应的走兽图纹，看起来具有威武勇猛的气势。武官二品狮子纹的补子，平水中有佛教的八吉祥象征的法轮和宝瓶，有“洪福齐天”、“江山永固”、“佛法常在”的寓意，显示出在人生理想中，现世及永世的追求。
随身携带的荷包等小饰品，十分精致小巧。陈正雄说：“荷包是非常流行的一种装饰品，男女都可以戴。不管是皇帝、皇后，或者是文武百官，几乎都有戴这种荷包的习惯。荷包是皇帝常常用来赏赐工作努力、有功劳的一些部属的赠品。”
“钿子”是后妃在重大的庆典的时候佩戴，它所用的纹样是长盘纹，还有花卉，表示长绵如意的意思。
由于深受慈禧太后的钟爱，“点翠”成为清代风靡一时的高贵饰品，可以称为独树一帜的工艺。点翠是一种翠鸟的羽毛，用翠鸟的羽毛黏在铜片上的饰品，先用金或镏金的金属做成底座，再将翠鸟的羽毛黏贴在上面。它呈现出像宝石一样的光泽感，具有独特的艳丽色彩。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，由于陈正雄的精心收藏，才让我们可以遥想清代的繁荣盛世，并且观赏集工艺之大成的清朝服饰的缤纷璀璨。
－－转载自《新纪元周刊》
