全家举宅飞升的许真君

慧淳
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在《西游记》中,描绘了一个极其庞大纷繁、五花八门的神佛魔怪世界。诸神怪大多是民间广有影响的。其中护卫玉帝灵霄宝殿的是道教著名的四天师,即张、葛、许、丘四大天师。“张”,是张道陵;“葛”,是葛洪;“许”,是许逊即许旌阳;“丘 ”,是丘处机。这4位都实有其人,而且皆是中国古代极有名气的道士。

道教中的天师,自然是教主张天师首屈一指。张道陵创立早期道教后,称太上老君封他为“天师”。后来道教也称那些有道术者和传道者为“天师”。这里介绍一下许天师(亦称许真君)许逊。

许逊(纪元239至374年)是东晋著名道士,活了135岁。不要说当时,即使1600年后的今天,这也是个伟大的岁数。许逊字敬之,汝南(今属河南)人,后迁往南昌。

许逊喜欢打猎,一天他进山射鹿,射中了一只母鹿,母鹿腹中鹿胎堕地,母鹿伤心地舐其子,不久即死去。许逊见了很难过,怆然感悟,折弓弃矢,此后不再打猎,专心读书。他博通经史,明天文、地理、五行、谶纬之书。尤好神仙修炼之术。听说吴猛有道术,便去投拜,学得了三清秘法。(《云笈七签》)。

晋太康元年(纪元280年)许逊举孝廉,当上了旌阳县(今四川德阳县,一说湖北枝江县 )县令,故世称许旌阳。许逊为官清廉,为百姓做了不少好事。传说当地有一年闹饥荒,百姓无力纳租,许逊便以灵丹点瓦砾成金,叫人埋于县衙菜园,然后派交不出租的百姓来干活,百姓锄地得金,用以纳租。

又有一年,瘟疫流行,许逊“以所得神方拯救之,符咒所及,登时而愈”(《列仙全传》卷四)。邻县疫民相继而至,每日数以千计,许逊遂立竹江中,倒入符水,使疫民竹下饮之,皆愈。

许逊看到晋室将乱,于是弃官而走,与名士吴猛到处游历。蜀民感其德化,所至多立许逊生祠,家供其像。(《列仙全传》卷四)

晋明帝太宁二年(纪元324年),镇东大将军王敦造反,许逊与吴猛去见他,打算劝他不要轻举妄动。王敦见了他二人,道:“我做了一个梦,用一根大木捅破了天,这是不是预兆我可以称帝啦?”许逊说:“这可不是个好梦。”王敦说:“我想听听是怎么回事?”吴猛答道:“木上破‘天 ’,是个‘未’字。将军未可妄动。”王敦听后大怒,想加罪于二人,许逊与吴猛,便用隐身术逃走了。(《十二真君传》)。后来,王敦果然举兵造反,但未成功,死于军中。

许逊最突出的业绩,是除蛟斩蛇,为民除害。当时南方许多地方,江河为患,人们认为是水中蛟魅为害。蛟,又叫蛟龙,古代传说中的动物,民间传说认为它能吃人,并能发洪水。晋代周处除三害,其中之一即为蛟。李冰、赵昱等,都是古代传说中除蛟的好汉。

许逊斩蛟后,为彻底消除其害,遂在南昌南井铸铁为柱,下施八索,勾锁铁穴,镇住蛟龙。并视告曰:“铁柱若歪,其蛟再兴,吾当复出。铁柱若正,其妖永除。”后人在此建祠,称许旌阳祠,又叫铁柱宫。

许逊最后拿出的高招儿,是全家举宅飞升。据说,许旌阳135岁时,他带领“仙眷四十二口,同时白日拔宅升天,鸡犬亦随。”真所谓“一人得道,鸡犬升天”。他有个仆人,名叫许大,与妻子去买米,没有在家,闻许逊等飞升,即赶车奔来,赶到时,许逊等已升到半空,许大哀泣,恳求从行,许逊告诉他:你的缘分不到,授他地仙之术。(《列仙全传》卷四)看来,许逊家的鸡犬比许大还有福气。宋代封其为“神功妙济真君”,世称许旌阳、许真君。

许逊以儒家思想与道教方术相糅和,认为“净明者,无幽不烛,纤尘不污。”并称“ 以孝弟(悌)为之准式,修炼为之方术。”南宋绍兴年间,南昌玉隆万寿宫道士何真公,祈请许逊降临,解救战乱。从此许授“净明大法”,遂行于世。后来净明道(又称“净明忠孝道”)创立,尊奉许真君许逊为教祖。因其教义一反唐宋道教重丹法,主张静的教义,而强调修道必须忠君孝亲,并调和三教,故在宋元明时士大夫中,很有影响,被誉为仙家之“最正者”。

许真君的祖庭为江西南昌西山玉隆万寿宫,初为“许仙祠”,南北朝时改祠为“游帷观”,宋代升观为宫,扩建为6大殿、12小殿、7楼5阁、3廊7门的庞大宫观。宋徽宗曾亲书“玉隆万寿宫”匾额。后屡毁屡建,今存山门、前三殿、中三殿、后三殿、文昌宫、逍遥津、戏台等。宫内尚留有3棵参天古柏,其中正殿前右侧一株,传为许逊手植。宫内建筑金碧辉煌,气势宏伟。除供奉许真君神像外,还有关帝、周仓、关平等神像。宫内还有珍贵壁画,描绘了许真君自四川返回江西途中、为民兴利除害的种种传说故事。

在南昌,还有一处著名的万寿宫,坐落在翠花街西、棋盘街东。宫左有井,与江水相消长,中有铁柱,即所谓许逊所铸镇伏蛟螭之害的“镇龙柱”。此宫又名“铁柱观” 、“妙济万寿宫”。当年,殿字建筑也很宏伟壮丽。@*

(事据《中国三百神》)

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