惊艳世界 汉服领潮流

梁珍

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【大纪元2012年01月30日讯】(引言)第四届“全球汉服回归设计大奖赛”已经正式启动,2月底将截止提交效果图。这个成功举办了三届的汉服大赛,正在改变和影响当今的服饰潮流和审美取向,引领人们回归正统的服饰文化……

1999年2月,美国纽约时装展上,一位模特儿展示了中国宋朝的服装。那时,有几千年历史的传统中国汉服对西方时尚界而言,还是一个新鲜的事物。

直到10年后的一天,2009年9月12日,汉服秀才首次登上世界最高时装舞台。12位美丽端庄的模特儿,在纽约国际时装周上,展示了60套获奖的唐、宋、明朝的服装,汉服的纯正、古朴、高贵、大气让西方设计师大为惊艳,中国设计师则为之感动落泪。纽约时尚界震撼了!!!

纽约时装技术学院(Fashion Institute of Technology)副教授及特殊项目主任派派兹(Alice Papazian)对汉服表演激动不已:“她触动了我的心和我的灵魂,优美高雅,精致细腻。汉服展示了我从未知道的一片美丽的世界。西方时装界应该了解她。”纽约柏克莱学院(Berkeley College)院长考提斯(Dario Cortes)考虑开设时尚设计课,将汉服课程纳入计划之一。

随之而来,汉服秀开始连续受到邀请,每年都亮相在美国纽约时装周以及精品时装周上,并在美加等地主流社会应邀展出,人们惊呼曾经被遗忘和失落的中国传统服饰文化开始恢复。

这些致力于回归汉服文化的幕后推手,是美国新唐人电视台举办的“全球汉服回归设计大奖赛”组委会,而今年第四届已经拉开序幕。本刊专访大赛评委之一、纽约汉服专家樊弘,回顾和展望推动汉服回归之路的历程。


“全球汉服回归设计大奖赛”大赛评委、纽约时装设计师、汉服专家樊弘在工作中。(图/樊弘提供)

真正启动了回归传统之路

“这几届大赛真正推动了汉服回归的历程。”樊弘表示,已经成功举办的前三届大赛,反响热烈,获得了如期效果,选手们对大赛回归传统的宗旨和主题有了共鸣,表现出了极大的热情,而汉服作品也变得越来越成熟和正统。

“前两届大赛经历了一个探讨什么是正统汉服,还有传统汉服审美的角度的过程。第三届选手作品变得成熟,大家都普遍知道什么是传统的汉服,汉服也做得越来越精美,款式丰富多样。”樊弘说,即将举行的第四届大赛形式及宗旨不会改变,只在奖项上略有调整,希望更多选手特别是来自大陆汉服选手来参赛,涌现更多精美正统的汉服作品。

她强调,真正好的汉服,反过来影响了现代时装设计潮流和人们的审美取向。“不少设计师把我们的汉服元素和灵感,加入到他们的设计当中。甚至很多大学教授看了汉服比赛之后,请我们大赛组委会去上课,还有一些大学校长考虑要开设汉服课程。”

尤其是展出大赛得奖作品的汉服秀,让西方时装界震撼。“我们已经连续参加三届纽约时装周,反应很热烈。这么多好的作品,而且规模这么大,受到非常大的瞩目。因为在西方国家,还没有人系统地把汉服搬上表演台,我们做到了!”

她认为,汉服大赛透过推广纯正中国服饰文化,既可以让西方设计师们从中吸取设计理念,对参赛的汉服设计师则是打开了眼界和提供机遇。

樊弘期待着有朝一日汉服将全面回归。“现在中国人意识到民族最精华的东西失去了,汉服越来越受到重视。汉服走入一些社交场所中,这是非常受欢迎的。一套制作精美的汉服,将会是人们眼中最高档的服装。而且未来随着中国政体、政治的变化,汉服有朝一日将全面回归。”

古人衣冠之道 天人合一

汉服又称汉衣冠、华服,是中国汉族传统服饰,是以华夏礼仪文化为中心而形成的千年不变的礼仪衣冠体系。基本特征是交领、右衽、系带、宽袖,以盘领、直领为补充。形制上有上衣下裳制、深衣制、通裁制等。其外表端庄高雅,高大官帽,盘发,腰间束带,透着仙风道骨高雅气质;博衣广袖,追求内涵不露,交叉领子,细带代替纽扣,长裙遮脚,和中国内涵不露审美趣味十分融洽,符合中华民族道德标准。

樊弘介绍说,很多选手错把汉服和当今的古装戏服混淆,其实两者有很大差别。因为戏服注重效果和外观,汉服注重实用性、功能性、穿着性,以及外观的美,选料上讲究舒服。而且戏服适应现代人的胃口,就不够准确和正规,甚至将衣服里外缝在一起,不是传统的汉服。“我们要求汉服回归,要符合传统,两者在制版的要求,造型工艺上有不同的要求。”

要了解什么是传统的汉服,不但要了解古人做汉服的服装设计方法、技术,还要理解古人穿汉服的天人合一的理念。

樊弘表示,汉服不只外表气质高雅,非常优美。穿着汉服的模特儿要讲究气质美、内涵美,一举一动,符合古人礼制的要求。“因为汉服从它一诞生的时候,就作为礼制,沿袭了几千年,穿上汉服的模特儿,本身的气质要符合中国传统文化特有的要求。”

古人讲究五服五章,《孔传》云:“五服,天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。” 樊弘表示,衣服和身份、做人之道紧紧相依。“有什么品德,具有哪种素质的人就穿哪种服装,是一种自然的事情。最早黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,也是这个道理。如果士大夫穿上和自己的品行不符合的衣服,就会被人耻笑。”

再深一层,汉服和中国传统文化一脉相承,传统中国文化其实就是半神文化、天人文化,本质是佛、道、儒的结合体制,所以穿上汉服是一脉相承,显得气质高雅。

樊弘指出,时装往往和社会的审美观相关联,“现代不少服装,追求前卫的作品,而不是强调传统的审美。”汉服的复兴,正在为未来的服饰文化引领方向。她期待设计师们通过回归汉服走上返本归真的路,“回归传统,归正人心,这是中华民族的优秀文化,保证人的道德可以回归的一个因素。”

“全球汉服回归设计大奖赛”是美国新唐人电视台举办的全球华人系列大赛之一,自2008年首届成功举办之后,今年迈入第四届。宗旨就是让汉服设计师们一同寻回源远流长的汉服饰礼仪文化,弘扬纯善纯美的中国传统服饰,在当今世界舞台上再现汉服之辉煌。

大赛通过借鉴唐、宋、明的服饰特点、意境、韵味,以传统汉服的造型、款式、服装结构及审美,有选择性的在运用布料、花色、饰物搭配及材料和技术工艺的结合上,设计出表现女性柔美、男性阳刚、大气华贵、典雅秀丽的优秀汉服,让现在的人体验到古人的气度与风范。


身穿汉服的模特儿在2011年纽约精品时装周上走秀。(摄影:Edward Dai/大纪元)

第三届汉服大赛金奖:林颖媚(美国)作品“天国之约”(摄影:戴兵/大纪元)


第三届汉服大赛金奖:林颖媚(美国)作品“天国之约”(摄影:戴兵/大纪元)

第三届汉服大赛银奖:高透应(台湾)作品“相见欢”(摄影:戴兵/大纪元)


第三届汉服大赛铜奖:詹雅淇(台湾)作品“丰华”(摄影:戴兵/大纪元)

第三届汉服大赛特别工艺奖:唐林丽美/丁守春(台湾)作品“圆明”(摄影:戴兵/大纪元)


第三届汉服大赛特别服饰配套奖:龚碧琼(美国)作品“盛世霓裳”(摄影:戴兵/大纪元)

第三届汉服大赛特别服饰配套奖:龚碧琼(美国)作品“盛世霓裳”(摄影:戴兵/大纪元)

时装设计名家谈汉服

在亚洲时尚之都香港,过去几年来,汉服大赛吸引了大批香港时装界名流的注意。汉服秀还进入香港多个服装设计学院的校园,吸引了服装设计专业的学生们参赛,也有设计师预期通过这样的比赛,汉服很快就会在市场上出现。

被外界尊称为香港时装设计界“教父”的区伟文表示,了解什么是中国的传统服饰很重要,“要做唐代的服饰,就需要让人看出是真正的唐代服饰,在款式、外形线条、图案方面都需要均衡考虑,这才是一个好的设计。”

香港首屈一指的资深时装设计师、香港时装设计师协会副主席马伟明赞扬大赛非常有意义,“这是一个很有意思的比赛,因为会引导时装爱好者去多研究一些中国特色的衣服。中国每个朝代都有他们可取的地方,如果他们都能够从中吸取到他们设计的灵感,会帮助他们在时装设计方面的发展。”

香港著名时装设计师张美仪欣赏汉服表现的文化和内涵,期盼大赛能唤醒人们重拾对汉服的尊重和热爱。“希望在华人社会里面,重拾对汉服的敬重和钟爱,或者在拜年时见到大家都穿汉服,我觉得是一件好事。”

转载香港《优尚生活》第二十六期

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