【热点互动】一个充满未知数的2012(3)

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【大纪元2012年01月05日讯】(新唐人电视台《热点互动》节目)主持人:我们再来接一位纽约的王先生的电话,王先生您好。

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王先生:你好,大家好。我认为2012年一定会有变化,可能变化还很大,为什么呢?第一,你看2011年“茉莉花革命”已经把回教国家翻天覆地的变化;还有北韩独裁者的死亡,南韩总统非常的聪明,他不但没有派人去纪念他,而且飘了很多空气球过去告诉北韩人民,只有民主自由你们才有希望。这种心理的攻战让北韩吓到。中国大陆为了稳固北韩,派了庞大的代表团去;像捷克前总统哈维尔死了,中共没有派一个人去纪念他。

主持人:对不起,因为时间的关系,谢谢王先生,祝您新年快乐!请二位嘉宾回应一下刚才观众的电话。

杰森:大陆陈先生谈到一个很好的概念,就是说“中国需要自由拯救”,他是引用袁红冰先生说的“西方需要拯救自由”。事实上我觉得这个话非常对。我们在美国社会居住,一方面充分体会到正面自由的氛围,但是同时也看到物质的“成住坏灭”,当整个民主制度发展到这个阶段的时候,当舒适的生活使得人已经丧失了冲劲,或者说是一种奋斗的感觉的时候,当西方的民主制度又被丑恶的政治因素裹胁,使得走入政治技巧,靠媒体的烘托这样一种氛围的时候,事实上对西方的自由制度是一个巨大的威胁。

这时候怎么拯救西方的自由制度?在西方社会大家都在寻求出路,西方国家很多人也在问这个问题。但是我自己看到了,我来自东方,受东方教育,东方讲“德才兼备”,这是中国人选才的一贯标准,“德才兼备”,“德”在“才”之前,这个思维方式在西方社会没有一个明确的说法,中国五千年来有明确的说法。如果西方能真正承认中国的这样一个概念,用这样的方式去选举他的人,某种意义上讲西方的自由制度、民主制度也许能焕发一个新生。问题是这样,关键是“德”这个因素在西方社会,它逐渐逐渐衰落下去,没有被重视,如果把东方这种把“德”放在“才”之前的这个概念借到西方来,事实上是很有帮助的。这个概念在某种意义上讲,在中国已经有展现了,比如“乌坎事件”这样的事情。

主持人:对,您来讲一下“乌坎事件”的事情。

竹学叶:乌坎这个事件前面我们做过一集,从9月份到现在我们看到了,不管中共对于老百姓的抗争它是如何的回应,最终我们可以看到,如果老百姓最低的生活底线你要把他压垮的话,老百姓是不可能老是这样一盘散沙,他很可能会聚集起来集体的维权。那么这样做的结果,以前我们注意到,很多人就讨论说这样做没有用,中共有枪有炮,你没有办法,但是我们注意看到,如果真的说老百姓摒弃了中共的因素,就像乌坎这样,这个上万人的村子,老百姓自发的组织起来,形成自己的一个代表理事会,用这种形式,里面完全没有共产党的因素,最终这个村子里边维护治安、医疗,互相帮助,可以做得非常好。

在这种情况下,在国际社会媒体的关注、在事件聚焦之下,当然中共没有像89六四那样,悍然的就屠杀,它做了相当大的妥协,当然后续发展我们可以再说。但是这件事情给我们的启示,我们可以看到中国传统文化里面这种宗族的观念,以德高望重的人组成一个管理层,一种协调吧,他德高望众,他是以大家的利益为重,不以私利为主,这样的话他做出的决定必然是公平、公正的,所以每个人都会支持。

其实这样的理念在中国几千年的文化里面是自然而然的,60岁以上的人都可以回忆一下自己在小时候,那时候社会的管理是什么样,不管是兵荒马乱,不管是太平盛世,皇帝的政权都没有下到县以下,县以下都是靠乡绅来管理,是一种宗族社会的制度。

主持人:实际上中国社会都是一种基层自治的状态。

竹学叶:他自治、稳定,他是公平、合理,当然前提是刚才杰森讲的,它有个德放在前面,如果德存在一定高度的话,这些管理是非常稳定的,只要这个统治者不折腾,战乱一平息社会立即就恢复正常。即使是在动乱年间,我们看见日本人打进来的那些年间,地方宗族社会他仍然是在维持,起着主导作用,并不是因为政府在起主导作用,政府有的就已经没有了。所以这个给我们一个启示,如果没有共产党,刚才大陆的陈先生也讲了,没有共产党这个问题可能就解决得很好。

但是反过来讲,就是因为共产党在社会的各个方面去强制的扭曲人们的生活,自然人们就觉得做什么都不行,动辄就所谓的“颠覆国家”,什么“泄露国家机密”、“危害社会治安”,这些罪名都加在你头上,因为你和它不一致,这自然的状态和它不一致。所以我觉得如果说东西方,现在真的大家都来寻找出路的话,中国的神传文化,几千年的文明精华,完全可以给人们找到一条出路,而且我想很多人可能已经看到了这样的出路。

杰森:我们知道当中国要重新建立“大国”位置的时候,中国五千年传统建立的政治体制,像选才制度、管理制度,事实上给西方是有借鉴的,中国文化同样对西方是有借鉴的。中国因为过去的几十年,文化是处于非常低劣的位置上,西方人对中国的文化事实上嗤之以鼻,为什么?因为他混淆了中国文化与中共文化。中共的文化完全不被西方承认的,中共又不可能真正拿中国传统文化来世界上,因为本身是跟它格格不入的。

比如说中国对神的敬仰,相信善恶有报这样的因素,所有这些因素造成了中共不可能拿出来,那谁能拿出来?只有中国老百姓。我们能看到一个问题,我们能看到事实上中国人在做这样的事,当中国人自发的去做,弘扬中国的文化,世界上是接受的。

我举个例子,就说神韵这个事,当中国人开始把真正自己的文化自发的拿到世界上,摆在世界的舞台上巡演的时候,全世界是震惊的接受,而且是震动世界。很多西方人,包括《阿凡达》(Avatar)的电影制作设计总监罗伯特.斯特罗贝格(Robert Stromberg)说看了神韵之后给他带来创新的思想,找到了一些新的灵感。就是说,当中国惊诧于西方这部电影《阿凡达》(Avatar)的辉煌的时候,这部电影的制作设计总监却反过来说:“中国的传统文化震惊了我”。神韵是例子之一。

当中国文化真正的展现在西方世界的时候,西方是震惊的。如果2012年是一个真正能把中国文化引向世界的一年的话,我想这对于中国人是个辉煌的一年。

主持人:在《2012》这部电影结尾的地方有一位中国的僧人面对着大灾难到来的时候,表现的那份淡定,其实也是让人印象非成深刻的。这里边的中国元素,可能就跟您提到的中国传统文化是有着一脉相承的关系的。

杰森:事实上就从《2012》那部片子里头那位喇嘛展现出来那种淡定的状态,西方人是敬仰的。西方对于东方是充满了神秘感的,他是有向往的,但是你并没有展现给他真正辉煌的东西,他仅仅是停留在一个神秘感的角度。当我们真正的把我们辉煌的五千年文化,这种伦理道德、奋发向上的精神展现给西方的时候,它给西方带来的是种震撼。事实上这对于世界是一种贡献。

主持人:我们再来接听两位观众朋友们的电话,首先是上海的彭先生,彭先生您好。

彭先生:两位老师好,主持人好。我有一个问题想讲一讲。玛雅人几千年前的预言在今天是自然现象,在那个时代也许是人类的智慧吧!我们也没有必要去批评。比如说它预言的有自然现象,也有社会现象;言外之意,社会会出现什么样的现象呢?比如说中国的自杀率这么高,也能说明什么问题哪?中国古代也有诸葛亮、刘伯温他们也预言了中国将会出现事,我们也要尊重那些预言家在那个时代能够预言到未来会出什么,我们也没有必要整天去批评人家;比如中国一些媒体闲着就批评说人家玛雅预言说的是伪科学,世界不会灭亡,它还给人家冠上伪科学和非科学的帽子,目的是给大家洗脑,就是维护自己的政权。

主持人:谢谢彭先生的电话。我们再接听一位纽约叶女士的电话,叶女士您好。

叶女士:大家好,新年好。我刚刚看完贵台播放神韵合唱团的节目,里边提到“神佛已到了人间,让众生了解真相,了解真相是得救的唯一的希望”。我就想请两位嘉宾把这个问题解读一下。谢谢。

主持人:好的,谢谢叶女士。请回应一下两位观众朋友的问题。

竹学叶:我觉得其实在预言作出之后,每一代人都在研究,对中国人可能会陌生一点,但西方一直都在研究,在中国古代历史上也都是这样。像《烧饼歌》、刘伯温的《推背图》这些,流传的很多,为什么这样?就是因为它往往很准确。你可以说这是编出来的、以前的故事,你现在拿来说。可是这些书放在这儿,后代回头再看,又应验了、又应验了,一步一步应验到现在的时候,你就没办法说它是伪科学了吧?

所以历代真正预言比较准确的这种说法,历朝历代都成了禁书了,因为预言了它这个朝代什么时候终结,有什么大事发生。到了中共其实也是一样的。真正的预言它事先讲了,当然是事后人才能明白;它不可能跟你讲中国共产党到哪一天灭亡,它是用比较象形、意会的东西,过后人家一看才会猛然醒悟。

我想玛雅预言也是这样,为什么人们这么重视它?就是因为在历史上它屡屡应验,比如希特勒的出现等,很多事情都过后应验了,所以人们重视。如果从现代的观点来看,我们不大可能去证实它,说今年会不会是世界末日?或者会发生什么事情?如果你能准确的看得到你也成了预言家;所以这个也是不可能。但是我觉得它给我们一个思路。

也就是说宇宙也好,人类社会发展也好,它可能是有定数的;就是有一定的规律的。为什么有这样的规律呢?就像我们人有生、老、病、死,你不注意身体你就可能生病,违反了自然规律可能就会有各种各样的灾难;也就是说人在这样的状况下,就看如何去提升自己。我觉得就像玛雅预言提到的,你如果人要提升自己、升华自己,当面对新的纪元你可能是很正常的就进入新的文明。

主持人:就可以过渡过去了。

竹学叶:对。如果你是一个无恶不作,在人类社会很可能就是你违法乱纪,就给你绳之以法;如果你是一个邪恶的集团,没有人有办法将之绳之以法,那么宇宙也不可能让你祸乱下去,可能就有自然的规律来惩罚你;如果这一片的老百姓大家道德向上,可能这一片平安无事。这在历朝历代,从我们中国传统文化来讲这都是很自然的事情。所以我觉得面对预言,如果我们积极去看待,我们可以知道我们人应该怎么做得更好一些。

主持人:我们再来接听一位日本吴先生的电话,吴先生您好。

吴先生:你好,各位嘉宾新年好。关于2012年世界末日这个问题,我有两点看法。从经济方面看,世界都在动荡当中,像是欧洲、美国这些就像主持人说的;中国更不用说了,它经济泡沫肯定要出现。现在的人生活在幸福当中不感觉什么,当灾难来的时候他才考虑人生的真正意义。我想特别是中国肯定是在动荡当中,因为这个国家的政治它是高压政策,民怨太多,像乌坎。现在人不相信一句话:善有善报,恶有恶报。

主持人:谢谢吴先生。请杰森先生回答。

杰森:我感觉大家说的都是一个道理。我本人不相信2012是世界末日,但是大家都会充满了想像。很多时候当你发现对未来的不可掌握事实上并不是关键,你能掌握的才是关键。你能掌握什么?你能掌握的事情其实是“我自己”,“我”做到什么样?事实上当你活得明明白白的时候,你活得最快乐、最充实,当你真正了解真相的时候,你正面、积极的给人类做贡献的时候,不管怎么样你都是正面的、坦荡的。

所以从这一点来说,我觉得不管怎么样,2012是新的一年,而且它可能是一个给我们提供很多机会的一年,每个人在这一年里头如果按自己正的方式去做,积极的给这个世界做出贡献,给中华民族做出贡献,那么回望2012我们会非常高兴的说:2012是一个非常让人高兴的一年。

主持人:还有一点,我觉得对于每一个人来讲,只要我们守住自己内心的良知和善念也会平安的度过这2012年。各位观众朋友们,感谢您收看今天的《热点互动》节目,也感谢两位嘉宾和我们的连线嘉宾给我们的分析和评论。感谢观众朋友们打电话来。林云在此再一次恭祝各位新年快乐,欢迎您下一次继续收看我们的节目。

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理)

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