【古镜】 : 无耻的代价

古镜

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【大纪元2012年12月09日讯】人类的道德是奠定人类社会存在的重要基石,是人之所以为人的必要属性,他是上天赐予人类最为宝贵的生命财富。一个人若丧失了所有的道德属性,必会沦为一具行尸走肉、邪恶之徒。一个道德缺失的社会,将会是物欲横流、禽兽横行的社会;一个不讲道德的社会,也必会是一个众生魔变、人人为敌的社会;一个完全丧失道德的社会,也不会长存于人间,即使天不治,人类也会在互相残杀中瓦解崩溃。

在人类所有的道德意识中,羞耻心无疑是人类道德的最后一道防线。因为人有羞耻之心,才会自觉的抵御来自世俗的种种诱惑,才会羞于为了一些利欲而去做伤天害理之事。因为人有羞耻之心,才会远离种种放荡淫邪之事,才会自觉的维护心中那一片人性的尊严。在人类历史上,有人宁愿选择死亡,也不愿苟活偷生;宁愿选择穷苦终生,也不会贪图不属于自己的荣华富贵,很多时候都是因为他们的知耻之心。当一个人不再有正常人类的羞耻之心时,就将意味着他随时会做出非人之事且毫无心理负担,当整个民族都失去耻辱之心时,那离灭族已是一步之遥。

中华民族曾经是一个最为知耻的民族,“士可杀不可辱”、“饿死不吃嗟来之食,渴死不饮盗泉之水”,这些古训早已渗透入先人们的思维深处,成了他们的行为准则。在日常生活中,无耻二字无疑是对一个人最劣的评语。孟子曰:人不可以无耻,又曰:耻之于人大矣,耻可以全人之德。孔子也说:知耻近乎勇,五代史冯道传论曰:不耻则无所不为。一个人不知礼可以说是野人,不守义是为小人,不知廉则为贪人,而一个人若不知耻,只能是非人,其做事会无任何底线,与禽兽何异!

殷商末期,叔齐、伯夷因为耻食周粟而饿死首阳;楚汉相争时,力拔山兮的项羽因为耻见江东父老而自刎乌江。陶渊明因耻为五斗米折腰而挂官归隐,李太白因耻于侍奉权贵而只得放舟江湖。南宋因为出了一个大奸臣秦桧,从此无人再以桧字取名,人们耻于与之同名。千百年来,中国无论是皇帝、贵族还是布衣、平民,知耻是对一个人的最低道德要求,一个无耻之人自然无义、无良、无行,人们也常用奇耻大辱来形容一些最无法容忍之事。

在传统中国人的耻辱观里,最大的耻辱莫过于国家与民族受到的羞辱。当其祖先宗庙被捣毁时,当其文明礼乐被诋毁时,当其先人圣贤被诽谤时,当其民众被肆意凌辱杀戮时,当其民族被诅咒谩骂时,这无不是对每一个炎黄子孙的羞辱,真正的炎黄子孙都不会对这些事情袖手旁观或漠然置之。其次对于个体来说,家族的荣耀、个人的声誉亦时时与耻辱心紧密相联。人们常常是以正邪不分为耻,以淫邪乱伦为耻,以认贼作父为耻、以同流合污为耻、以贪利苟活为耻、以被欺骗愚弄为耻、以辱没家族名声为耻。

然而千年梦尽,百年事残,中华民族在经历了五千年的辉煌之后,却跌入了共产主义的魔鬼陷阱里,在中共几十年如一日的精神摧残下,中国人的耻辱观发生了天翻地覆的变化,许多人早已忘记耻辱的定义或荣辱颠倒,有的只知无休止的追逐权力、欲望,不知世上还有羞耻二字。向来人们引以为奇耻大辱之事,在一些人的内心已激不起半点涟漪;在中共对中华民族的千般摧残、万般侮辱下,没有多少国人能感觉到这是对自己的侮辱,有的还加入了这场自辱、自虐的大合唱中,成了世界民族之林中最为独特的异类。

中共把几个西方的政治流氓与杀人魔王供到了它的神坛上顶礼膜拜,并且强迫全国民众拜其为神;把马邪说这种西方的垃圾文化置于博大精深的中华神传文化头上,任意着粪泼墨,还歪曲五千年的中国历史来证明它们的邪说妖言是真理。古今的无数圣贤志士,在马列的前面几乎都成了瘪三小丑,仿佛天不生马列,中国就是漆黑一团。这是何等的荒谬绝伦,对于中华民族而言,是一个多么大的奇耻大辱!中国人从来也没有受到过如此的羞辱。然而有多少中国人对此心生耻辱?又有多少人不但没有这种羞耻感,反而信其言、从其行,有的还入党发誓,为这个魔党奉献终生。真是大辱若白,至贱无敌!

一帮红色文妖们摇动毒笔、伸缩毒舌,吞吐妖雾、诋毁圣贤,骂天骂地、无所不骂。中国人被它们骂为劣根民族,中华文化被它们骂为封建糟粕,佛道信仰被它们骂为愚昧迷信,至圣先师孔子被它们骂作是复辟小人,中华的礼乐教化被它们骂为吃人,中华的天子政治被它们骂为腐朽专制,中国的历史被它们骂作是阶级压迫的历史,中国的汉字被它们骂为亡国灭种的祸根……。在它们的狗眼里,中国几乎没有一样好的,只有马列能救中国。

在地球上,没有哪一种文化有过中华文化所达到的辉煌与高度,没有哪一种文化能比得上中华神传文化的丰饶与深广,没有哪一个民族有过中华民族曾经创造过的伟大历史。可是在今天,却没有哪一个民族受到过中华民族所遭受的谩骂、诋毁与侮辱。且不说中华民族的丰厚文化,就是现存的那些原始部落或历史短暂、文化简单的民族也不会自辱自己的民族,更不会咒骂自己的祖先。只有中共党人才会歇斯底里的自辱自骂,又有多少中国人被这些谩骂激怒过?更多的人是跟着它们一起骂祖先、骂传统文化,他们还有一点点羞耻之心吗?一个咒骂祖先的人还配称人吗?

不过谩骂仅仅是开始,在中共六十年的邪恶统治里,它们挖了我们祖先的坟、刨了中华无数先贤志士的墓、毁了数不清的宗庙神殿、烧了成千上万的先典文物、稀世之宝。它们几乎杀光了我们的民族精英,八千万民众死在其屠刀之下,即使这样还觉不够,对母亲腹中的胎儿也不放过,极力屠戮。我们在自己的土地上却要暂住证,我们的孩子出生都要它们的批准。它们还在我们的庙堂前(天安门广场)竖起了一个墓碑、一个停尸房……,所有的这一切的一切,哪一条不是对中华民族的巨大侮辱,但是生活在奇耻大辱中的国人,多数已经感受不到这种耻辱,他们已经被改造成了一群共产奴隶,除了听党的话,一无所知。

中共在大肆侮辱中华民族的同时,还大言不惭大搞爱国主义教育,大谈什么国耻,对国人进行灵魂上的再次侮辱。就像一个恶魔一边在强奸少女,还一边对其进行贞洁教育,其邪恶早已出离了语言的所指。它们宣扬鸦片战争的耻辱、火烧圆明园的耻辱、八国联军的耻辱、南京大屠杀的耻辱,以此把自己打扮成一个民族的拯救者,殊不知它们才是中华民族的最大耻辱。它们强行灌输的马列邪说比鸦片毒万倍,它们制造的屠杀比南京大屠杀残酷千倍,它们制造的文物浩劫比火烧圆明园多无数倍。不过在现实中,却依然有很多人手拿着中共的血旗在大喊爱国,世上还有什么比这一幕更令人中国人羞愧难当?

在中共的思想摧残下,许多中国人失去的不仅仅是对国家耻辱、民族耻辱的感同身受,还失去了一个正常人类所应具有的最起码的道德耻辱。只要能有吃有喝的活着,没有什么侮辱能让他们动心了。一些人都曾被中共搞的家破人亡,但他们都入了党,他们不觉得这是什么耻辱。《九评》揭示了中共的邪教本质与流氓本性,很多党员们在看了之后,并不觉得自己是党员有什么耻辱;一些年轻的女孩子仅仅是为了一点钱就去傍大款、被包养,她们不觉得这是什么耻辱;更多的人被中共当作白痴一样反复的愚弄了几十年,却不觉得这是一种耻辱。他们对这些认贼作父、与魔为伍、出卖贞洁之事早已是习惯成自然,不再有任何的心理负担。

没有了羞耻之心,还有什么道德底线,还有什么再能阻止人们疯狂的堕落呢?中共官员们更是成了世间无耻的先锋队,撒谎、淫乱成了每日必做之事,哪里还把自己当作一个大写的人。它们嘴上也说什么八荣八耻,内心其实是有荣无耻,或是以无耻为荣。在无耻的同时,它们也不忘利用媒体大肆宣扬种种色情、乱伦之事,推动整个社会急速的腐化以至腐烂。由此恶欲与滥情像瘟疫一样弥漫全社会,多少人是以能斗为荣、以能淫为荣、以财富为荣、以权力为荣、以拼爹为荣、以干爹为荣。那高悬在史册上的道义、正气、美德、荣辱与他们似有万里之遥,他们仿佛已退化成另一种人形的物种。

在毛时代,许多人是以革命的名义行无耻之事,它们刨祖坟、骂祖宗、拜马列、咒圣贤、焚经典、砸文物,充当了中共的罪恶工具。在后毛时代,更多的人是以爱国的名义无耻,以爱情的名义无耻;嘴上爱国,心中媚党;嘴上爱情,一心滥情。无耻常被许多人当成了谋取私利的重要“素质”,脸皮厚无疑是他们横行社会的通行证。没有最无耻,只有更无耻,就是当下大陆的真实写照,为了出名,许多人晒隐私、炫丑陋、脱衣服,比恶比无耻,成了当今大陆社会的一道道丑恶风景。

在一个无耻横行的社会里,最无耻的组织当然也就高枕无忧了。中共积六十三年之功,完全摧毁了中华民族的知耻之心,它们也就可以为所欲为了;因为没有了羞耻之心,人们对于中共的权势充满了羡慕,对贪官既恨又慕;因为没有了羞耻之心,人们只会为欲望奋斗,而不会为理念抗争;因为没有了羞耻之心,人们找不到推倒暴政的勇气;因为没有了羞耻之心,人们无形中已被邪党同化成了邪类,所谓同类相感,何以成敌?一个小学生居然都会说长大要当贪官,我们的民族已堕落到何种程度!中共足可以此长笑百年了。

在这样一个人心普遍变异的社会里,那些守护真理、道义、贞洁、良知的人则成了社会的异类,让多数人难以理解甚至嘲笑谩骂、心生敌意。十三年来,中共对法轮功的镇压在很大程度上,何尝不是建立在这种荣辱颠倒的社会道德基础上的。在镇压初期,多少人不去质疑中共的诽谤,却恶意揣测大法弟子!多少人不敢指责中共的违法犯罪、邪恶株连,却对大法弟子的坚韧不屈大加指责?在坚守良知真理成了人们的嘲笑对像时,顺从邪恶暴政无疑成了许多人心目中的明智之举,耻辱之心早已荡然无存。

早在两千多年前的春秋时期,中华民族伟大的政治家管仲就将礼义廉耻定为国之四维,他是支撑一个国家的四大天柱,两千多年来,也一直被无数政治家们仰作治国的核心信条。而当知耻这一维最后崩溃之时,也就意味着中华国运彻底跌入黑暗之渊,彻底的物欲将主宰国人的心灵。没有了耻辱感,中华民族将永在恶欲中沉沦;没有了耻辱感,中华民族何以摆脱共魔的引诱?没有了耻辱感,大陆社会已失去伦理的最后一道屏障;没有了耻辱感,我们的民族明天迎接的只能是残酷的天惩,这也是无耻换来的最终代价。

国若无礼将大乱不止,民不守义则奸盗横行,官若无廉将腐败丛生,国若无耻则灭亡在即。在国耻、家耻、个人耻辱的交织里,每一个中国人都将面对心灵的拷问,我们究竟还有没有人性?还属不属于人类?还有没有耻辱之心?在无边的国难中,如果有人问中国人如何自救?我想也许答案就从知耻开始吧,找回我们的耻辱心,才能找回我们做人的起码尊严,才能找到战胜邪恶的勇气,也给自己找到一条弃绝邪恶的理由。

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