论传统书法‘字当腕行’、沈尹默(一)

上海涤尘居 沈纯理
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过去我们学习传统书法,往往不问传统书法的基本定义就开始盲从了!而且要耗费大量时间,有时效果并不理想,结果还是不容易弄清楚怎么会事。现在可以简而言之地讲:传统书法主要是指,在世代相传中具有代表资格的,是以真迹中最高等级、最优秀书写技法为先导,含有统一的内涵,并已形成主体特征方面的具体形象。又必须清楚什么是书法?‘书’就是写,‘法’是强调着要用方法去写。学习书法原本就是要讲究书写技法,和字内的学问,所以要从传统书法中,界定出书写技法的分类及其属性,并形成体系性的研究,予以互证来证实其本质的存在。应该懂得:只有从传统书法中提取出其中最优秀的技法,才能满足书法教育和传统书法学的需要,更能开展各项有效的研究。

本文限于篇幅,就有着不易展开的难度,笔者只能提纲挈领地阐述,把传统书法的重要性质提出来,明确了第一主题最基本的定义后,才能对以下各个副题展开,是作一次最简约的论述,但还得仰仗读者们在逻辑推理下,要有个明智的抉择。

一、现实中发现的问题

1、有一件值得我们关注的事。笔者在1989年赴W市考察时,偶然听到一位写欧(阳询)体的书法家讲:‘我市书法家协会主任某某讲:“写颜真卿字体的,往往不会写行书。”’其实写欧体的也同样如此。至此,言者无意闻者有心,因为笔者也曾有过类似的体会,虽然没有练过颜、欧体,但敏感到当初练过柳体,也发生了同样的情况。结合自身情况再想到他人,才能觉察到传统书法中有的体例,确实是不利于发展行书,并且觉得这问题还有个历史的根源未被发现,而且继续对后人造成影响。于是作了初步调研,从普通书法爱好者到书法家,从小年龄到大年龄,限于以颜体为主攻目标的,结果得出:他们在书写行书的能力上,和‘二王’(王羲之、王献之)、米芾书体上实在难于合拍,更是有着难以入门的麻烦。后来经过技法的系统研究后,才发觉:这是由两种不同书写技法所造成的,是属运腕与否,即严、宽形式的区别,也是相对而存在的书写技法。

2、在现实中大家都以为:只要能写一手好看的字,就算懂得笔法了,其实并非!同样在传统中,也不要以为任何历史人物,写了一手漂亮结体就肯定其擅长笔法,这正是‘古之善书者,往往不知笔法’的道理所在。为了说明问题,不得不提及宋、元年间有位鲜于枢(1256–1301),和同时代的赵孟頫(1254—1322)。赵是位多才多艺的人,元仁宗称他为书画绝伦,传世作品也很多,粗略地看他的书作,觉得这样评价并不为过,尽管他精通六书,正草隶篆甚能为之,但他仍然不属于笔者的研究物件。有位书家介绍《赵孟頫小楷汲黯传》时评论:‘用笔清峻挺拔,笔力沉劲入骨,不仅点画‘精到’细腻,而且结字朗逸’。可是《赵孟頫妙严寺记》中的大楷则大相径庭,全文共400字,建字底有三字、而平捺的之字底有三十一字,发现其中没有一笔平捺是规范的,这究竟是风格还是无能?笔者并未急于下结论,而是扩大了考察范围,结果是:除了小楷外,赵写中、大楷字体时,基本点画中的捺画,书写时技法始终欠妥,行书中的平捺更为突出,然后‘下笔处’的展毫技法也常有不足。这样笔者要问:‘同样是楷书,不过是大小字体的不同,为什么技法会有这样大差异?涉及到行书时尤其欠缺!’而苏轼讲:‘书法备于正书,溢而为行草’,说明楷、行书技法是要一致的!据此而言,‘鲜于枢就没有出现该现象’,看来赵是无能于‘得笔’的效果上。笔者认为:要验证书写技法时,最好把小字的基本点画放大,技法幅度也会随之增大,正好检验用笔技法,如果缺乏技法的话,那么马上就会露出馅儿,这是需要用技法来处理,每个放大效果中的细节,诸如:‘下笔处’的展毫现象,体现基本点画的用笔规范,对笔锋顺逆开合的实际应用、牵丝位置的不断变化等等。现在讲赵孟頫小楷技法怎样好,只是局限于小楷,确实没能把大楷字体与行书包括在内,事实正是如此,那么持论者就成为偏颇,这是不懂得全面考察其用笔技法的结果。由此,让我们发现了使用工具者有优劣之分,即:不擅长笔法者在用笔上,就是难于书写大一点的字体,还存在着楷、行体中技法的差别。从而得出:笔法与笔势的关系,即容易分开,又需要辩证地共同存在。然后,正因为赵的书写技法差异较大,所以他的技法算不上完善,或者应该确定为有问题的技法!笔者把书史上这一发现,归结为‘赵孟頫现象’。必须指出:由于历古以来,缺乏应有的史观与相关条件来看待传统书写技法,那么,该现象至今还在延续中,除了沈尹默外,仍然很容易发生在其他书家身上,不过影响到现代书家身上的具体问题,笔者就免谈了。

鉴于中国文字的复杂性,在体例与形式上的多样性,融合在技法演变过程中,造成传统书写技法在认定基本笔法,及基本量化的标准上存在困难,所以形成了传统书法的相容性。然后对间、直接资料性质不予明辩,又造成了内容上的混乱,使人不知从何入手为好。要从传统中获取所需,非得真知酌见不可,最好依据拙著《传统书法论证与实践》中的理论体系,与技法入门的实践,以遵循严式书写技法,即运腕的形式,也就是以‘二王’与米氏,正统的书体风格为主体,凭借直接资料中(真迹影印本)的优势,作为技法定性与量化的依据,以此形成基础来上溯魏晋,才是一条通衢。听起来很繁杂,但不必担心,现在已经简约到最切实的理论,和最具体的入门方法。不过我们还得学会尊重历史,要善于汲取正反两方面的经验教训,对以后深入学习将带来更大帮助。(待续)@

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