养生— —善用“空”和“无”

白菘
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老子说:“三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”大意是说:“三十根幅条汇集到一个毂当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉合陶土做成器具,有了器皿中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁中空的地方,才有房屋的作用。所以‘有’给人便利,‘无’发挥了它的作用。”

盖房子很费力,砌墙抹泥搭屋顶,围来围去,想来也真好笑,就是为了有一个四周有墙、头上有顶的“空”,所谓“当其无,有室之用”。“空”之为用也大矣,从自然到社会、人体都可以得到印证。比如说,一年四季之中的冬季,是万物休息的时刻,如果冬天不冷,发生冬雷、冬暖的情况,人们就会说来年的收成不会好,这是自然界的“空”。

中国历史上的几个盛世,都是采用了不扰民的休养生息政策,如果都像秦始皇、汉武帝那样穷兵黩武,社会很快就会残破,这是社会上的“空”。小孩白天欢蹦乱跳,好精力来源于十小时以上的良好睡眠,如果小孩昼夜又哭又闹,不得休息,那就是有病了,这是人体上的“空”。

古人平缓舒和

中国古代养生学,最善于运用“空”和“无”。就五官来说,目不欲久视、耳不欲多闻、口不欲滋味。就性情来说,讲究静心与节欲。就运动来说,古人长袍大袖,不能进行剧烈的运动和劳作,适合于读经、静坐。古人的生活节奏始终是平缓舒和,南北朝的雅人们,专门爱穿木屐,走起路来快不了,飘飘然像神仙一样。性子急的人,特地佩带上铉,以使其性子变得和缓一些。

今人神疲体怠

以上几点,如果套用老子的话,可以说为:“五官百骇以为体,当其无,有神之用。”“无”是不执著于名、利、色、气,从而使人的先天的本性发挥作用,变得耳聪目明、神安体健。然而,现代人在各种声色图影、美乐玩好的刺激下,离这个“空”和“无”越来越远,导致神疲体怠,智力下降。

有报导说,英国的科学家发现,现代人因为承受了超负荷的资讯量而导致智商下降,研究结果指出:那些忙于敲打电脑或手机键盘的人的智商下降了10分,相当于一晚上没睡觉损失的智商值,并且要高于大麻吸食者损失的智商值4分。研究发现:逾六成的受访者表示对简讯和电邮已经上瘾,半数职员能在一小时内回复自己的电子邮件。这种连续不断地打扰,最终会降低人们的生产力,还会使人感到昏昏欲睡。

中国古老的文化,是修炼的文化,利用万物而不为物所动,从而返本归真,提高人的精神层次,在这一点上,今日之人真的要向古人学习。

--转载自《看杂志》

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