学学这几位古人处事 减少烦忧与人际矛盾

文/清言
  人气: 1633
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

视频简介】古代心胸豁达的君子将权势富贵看得很淡,将个人的得失置之度外,因此,没有什么东西的失去会令他们感到忧虑。

春秋时期楚国令尹子文三次出任令尹,没有喜悦的表情;三次被免职,脸上也没有生气的神色。鲁国大夫柳下惠也是三次被罢官,也没有心生怨恨。这两位知命的君子遇到忽得忽失的情况,泰然处之,喜怒不形于色。

唐代柳公权家中的银杯被奴婢们偷走了,询问时他们却说不知道,柳公权淡然一笑,说:“银杯成仙飞走了。”

南朝梁人张率在新安时派家中仆人运三千石米回家,等回到家后,米耗去了一半。问原因,仆人说是老鼠和鸟雀耗去了米,张率笑着说:“好厉害的老鼠和鸟雀啊!”

柳公权张率对失去的财物不加追究,一笑了之,避免了矛盾和麻烦,也显示了宽厚的胸襟。

凡事有得必有失,有失必有得,这是事物的常理。如果一个人总是处于患得患失中,不仅令人觉得他目光短浅、心胸狭窄,而且也给自己平添了许多烦恼。塞翁失马,焉知祸福。得也好,失也罢,有一颗平常心最好。

清 黄钺《沃壤歌康》册之《松阁横琴》,国立故宫博物院藏。(公有领域)

——本文原载明慧网,原题“患得患失非君子”。

作者:清言,字幕改写:陈安,制作:秋凡,配音:扶摇,责任编辑:苏明真

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 中国人认为食物就是药物,药食不分家,重保养,重整体。强调的是人与自然整体的和谐,回归人的本真状态。
  • 古代的中国人常以太太、拙荆、糟糠之妻称呼妻子。这些称谓的背后,带有深厚的含意,如果仔细溯源,会发现其实古人对妻子是相当尊敬的。
  • 人们说“经”是要“经常”阅读,可以常读常新。将至新年之际,翻阅十三经之一的《礼记》,发现了很多有意思的养生内容,觉得好,拿出来和大家分享...
  • “为仁由己”是孔子对“个人何以可以成就德性”这个问题的解答。强调进行道德修养是“仁”的开始,是道德水准的提升,是智慧的凭证,其内在是德性充实之美,外在表现是慈悲和真诚。有无修养也是君子与小人之别....
  • 从古到今负责管家理财的人都免不了要担起监工之责。大到重新起造新房屋,小到屋瓦的修缮,要维持一个窗明几净的家庭,还要具备符合家人习惯的使用功能,处处都得用心。因为有很多工作要委请他人完成,如何指挥工人便成了一门必修课。
评论