【大纪元2012年06月12日讯】上一篇谈了御用文人、贵族知识精英用民粹罪名污贬民主反民主。这一篇要谈御用文人、贵族精英反对、否定民主政治（──讲到这里我得赶快澄清，御用文人反对和否定民主政治，是从基于利益和本质说的，不是指说这样话的人就是御用文人）他们提出：民主不是普世价值，甚至说民主只是一种方法，不是价值；我的矢志民主的朋友也常说这类话──可见统治者主流意识对人们思想污染（洗脑）之广和深。我说民主是价值，而且是人人适用的普世价值，因此常有争论。
御用文人和一些知识精英不知道是低能无知还是蓄意混淆概念，以便反民主反群众意图得逞。所以，我这就从基本概念响应。
[一] 什么是政治
各位不要以为这是老生常谈的ABC道理；对这ABC道理概念误解、混淆之处可多着呢；这些误解和混淆非清理不可。且听我把道理道来。
政治就是行使管理社会事务的权力。
其它对政治界定都是从这个基本界定衍生出来的。例如，对公众事务的决策、管理和利益分配；解决冲突；等等，都是从基本界定衍生出来的。所谓对社会事务的管理，就是管理众人的社会生活。
从管理权力来源和管理的意图来看，政治可以分为“民主制度”与“专制（独裁、极权）制度”两种。
由是“谁”行使权力来决定政治的性质。权力属于人民，权力源于人民，由民选出权力行使者的制度叫做民主制度；由个人或一个集团夺取、拥有或继承权力和行使权力的制度（也就是目前极左派极力鼓吹的“打天下坐天下”）叫做专制制度；极权制度是专制制度的极端化。极左与极右所处位置显着矛盾对立，但有其共同特性：都是“极”都倾向专制独裁。中国现统治集团以极左为传承法统，是其意识型态核心；但是在经济上，则拥占官僚垄断资本，是主子；在制定法律或政策时也以维护其垄断官僚资本阶为主旨，所以是极右。极左极右被当今统治集团完美地配搭妥定。现在虽则受乌左从极左方面要困扰，但是，官资们（另名太子党、官二代、团派…）极右势力还是稳坐钓鱼船。
政治关注的是谁行行使权力，它的功能不是分析对与错或求对拒错，这就是政治实质的一个方面（注意，这里特别要留意，所指的只是政治本身实质）。政治也可以说是社会各利益集团都为各自利益而斗争、较量或妥协；斗争、较量或妥协的结果决定由谁掌权，而掌权者必然为其本身、本阶层、本阶级谋利益和权力；这很难说是对还是错；但是，它就是这么一个结果、只能是这么一个结果；只能接受这样的结果。所以，政治是反映当时社会利益集团的关系而决定由谁或“谁们”行使权力，而不是分析真理得出公认是非对错标准，择是弃非的行为。
对与错是利益、意识型态关心的事，不是政治本身关心的事。当人们操作政治、当政治落实到实践行为并介入利益、意识型态时，就会出现是非对错的事。这时判断是非对错，是有公认标准的；这标准就是正义！符合自然法的、符合公义的、待合自由人权法治的，就是正确，反之就是谬误。
[二] 什么是民主
如果从国家政治生活这个角度谈民主，民主是政治中的一种；所以政治的性质也就相应地是民主的性质。政治本身实质无是非对错，政治中的民主本身实质无是非对错。
但是，民主并非只是“国家政治制度”，民主还有其它两个相并列同等重要的内容：
民主是目的；
民主是生活。
当民主是目的时、当民主是生活时，必然介入人们的立场观点意识型态，必然介入利益，这时的民主就明显地涉及是非对错。
有民主人士说：民主只是一种手段，民主绝不是什么普世价值。我得对朋友说，这是极权专制者贬损和否定民主的观点和价值观。我们的□不就是用它们用专制手段办事效率高来否定被他们视为效率低的民主吗？
民主就是目的！民主价值表现在人们有独立自主人格和行使主权上面。极之明显，除了精神不正常的人都会追求这一价值，也就是追求民主；这就显示了民主强烈的目的性。反民主者反的只是别人拥有民主权利和权力（价值），绝不会反对否定自己的民主权力和权利（价值）。当民主作为一种国家生活、政治制度时，它是人们追求的目的；从这一角度看民主是目的。当民主作为一种生活时，它理所当然是人们追求的目的。
没有一个民族特别低劣到不能实行民主，所有人都可以实践民主；当今世界绝大多数人群、地区、民族都追求民主，所以，民主是普世价值。民主与自由人权法治等组成现代人类文明；现代人类文明具有明显和强烈的普世价值。
在结束之前，我想说一下，作为一个头脑清醒的民主人士，要不断检查脑中有没有专制统治者的思想残余；要不停止地清洗这些残余。否则的话，自己当了专制统治者的义工还不自觉，还以为在为民主而斗争呢。
20120611 香港
