【大纪元2012年06月05日讯】（大纪元记者梁耀渥太华采访报导）“六‧四”二十三周年纪念日正逢中国政坛巨变。针对近期盛传温家宝和习近平即将平反“六‧四”的话题，记者采访了渥太华的人权活动家侯文卓和民运人士石兴建先生。
和平转型是平反六‧四的时代背景
人权活动家侯文卓女士接受采访时称，中国的部分领导人如果能平反六‧四，是往正确的方向迈出了重要的一步。
她认为，中共要平反六‧四，不是说中共的道德觉悟提高了，因为它确实到了经济崩溃、政局破产，而且国民对共产党的信心已经基本降到零点的时候。如果还靠镇压维稳，像江泽民、周永康这些中共的顽固派一样靠镇压进行维稳，不但会激起民变了、也激起了中共内部的血腥权力斗争。
“温家宝、习近平这些开明一些的领导人，看到如果再不缓解民愤，中共不仅把中国人民拖到深渊，中共自己也要破产了。”
她认为平反六‧四，是中共作为战略退让、缓解民愤、争夺信用、保护政权、化解矛盾的办法。谈到平反六‧四，法轮功问题等，说明是到了中国民主转型的机遇。
她说：“温家宝也许已经意识到了中共有一天会被瓦解，他宁愿做一个有可能瓦解中共的人，也不愿意被骂成一个罪人。从这一点上，温家宝还是中国人民的功臣。习近平愿意继续选择作为结束中共暴政的铺路石，而不是担当像江泽民、周永康和毛泽东那样的中国人民的历史罪人的话，我们还是欢迎的，并向他们表示感谢。因为他们在权力黑坑里站出来，做一些清白的事情。”
平反六‧四和反人类罪
她认为平反六‧四和追究中共反人类罪性是两个不同的概念。她说：“一个是像皇帝一样施恩，认为做错事，恢复相关的人员的名誉，给予补偿；另外一个方式就是罪行，不是普通的罪行，而是反人类罪。前者是掌握了军政权力和社会资源的中共想做的、给自己下台阶的做法；后者是中国人民，尤其是民主人士应该不放弃的一件事。”
她说：“因为无论是六‧四，还是迫害法轮功，这是中共犯的反人类罪性，包括大规模的酷刑，活体摘取器官等。作为民主人士，我们希望促成中国社会的和平转型，但是我们不放弃追究道义的责任。”
“但是，这并不意味着把所有相关人员都送上绞刑架，”她说，“法律和道义的责任要谈，但是，不是说我们不能宽恕。宽恕的前提是，相关人员承认这些罪性是反人类罪。当事人、受害者有资格讨论应不应该宽恕这些人。”
开放互联网让民众了解真相
侯文卓，认错总比抹杀事实强。“要平反六‧四，最重要的是把信息公开，打开互联网，让被欺骗几十年的中国人了解真相。中国人有权利讨论该用何种方式来解决这个问题。作为直接或间接的受害者，我们都有资格讨论中国社会应该怎样发展。”
她认为广东已经开始开放政治社团和党禁是一个良好开始。
石兴建：《九评》让人们觉醒
石兴建接受大纪元记者采访时，对网络上有关温家宝等一些中共高层领导人有意平反六‧四民运的传闻表示欢迎。他说：“对国家领导人来说，只有平反六‧四才是一个负责任的做法、一个历史性的正确选择；才能还死难者一个公道。”
石兴建回忆89年六‧四前，他所居住的山东省和中国其他地方一样，许多高校的学生都上街游行，声援北京的学生。在六‧四天安门事件后，他的工作单位对曾经上街游行、支援北京民运的职工进行清算、每人都得检讨过关。
石兴建分析说：“前些年许多人认为，只要把经济搞好就行了。但事实表明，只要有中共专制的存在，经济发展的阻力就会越来越大，各种社会问题也就接踵而来，比如贪官污吏、强征强拆。中国的社会问题归根结底都是由一党专政导致的。”
他认为，最近几年，尤其是《九评共产党》出版以后，海内外对民主改革、停止迫害异议人士的呼声越来越高，是因为民众逐渐认清了中共的本质，开始明白是非对错，所以才有勇气站出来讲话。
石兴建说：“只有以法治国，才能真正保护人民的权益。”他说：“多年来我们努力争取的是在中国实行以法治国。为了这一理念，许多人被捕坐牢、流离失所、甚至付出生命，为的就是我们国家长远的发展。”
