一、失去双眼，后又复明
据《阿育王经》记载，从前阿育王的妃子莲花夫人，生了一个儿子，面貌端正，眼睛 像拘那罗眼，就给他取名为拘那罗。阿育王很怜爱他。
后来王子与妃子，一起到鸡头末寺，会见尊者夜奢。夜奢知道王子的前因，将来一定 会失去眼晴，就为他说眼无常法。
当时，王后爱慕王子的容貌，强迫要与他乱伦，王子不依从，王后很痛恨，一心想要 挑去王子的眼睛。
后来乘阿育王病了，王子在外，讨伐北方乾陀罗国(属北天竺国)的机会，王后就假发 帝命敕书，叫人挑去王子的眼睛。
王子当时虽受痛苦，但想到尊者所说眼无常的法，深深厌恶血肉形骸，愿求清净慧眼 ，马上获得斯陀含果位。
以后，王子回到本国，父亲还不知王子的事，忽然看见儿子两目已盲，形容枯悴，衣 裳破烂，立即伤心痛哭，询问缘故。
王子回答说：“这是父王的意思，有敕书在。”阿育王大怒，调查出假传圣旨的是王 后，就要杀她。当时，王子尽力劝解，阿育王总是不听，就堆柴放油，把王后烧死了。
当时有比丘（男僧）问尊者优波踘，这是什么因缘?
优波踘回答说：王子过去，在波罗柰国做猎人，在山谷中，捕到了很多鹿，恐怕它们逃窜，就全部挑去眼睛，再一只一只杀掉。从此以后，几百世中，王子常被挑眼。又因为在过去拘留孙佛入涅架后，修造塔寺佛像，并发愿说：“使我来世，成如此佛!”所以由修造塔像福因，就常生尊贵家；因为发愿的缘故，获得斯陀含果位。
后来，阿育王听说菩提寺一位法名宴沙的僧人，是罗汉，就带着王子，同到菩提寺中 ，大修供养，请僧哀救。并发布命令，让国人明天听法，各拿器皿来，以盛涕泪。第 二天，道俗众人纷纷赶来，听高僧说《十二因缘法》，无不悲伤掉泪，把眼泪收集起 来，贮存在金盘里。高僧就对听众发誓说：“刚才我所说的法，道理如果正确，愿以 大家的眼泪，洗净王子的眼睛，使他复明；如果道理不正确，眼睛还是像现在一样。 ”于是用泪给王子洗眼，王子因此两目复明。
二、发誓违誓，立即病逝
太仓地区的钱君球，在顺治末年，看见渔人卖一鳖，出价五十文，钱君球还价二十五 文，将它买下来，准备放生。
还未成交，碰上张伯重到来，张伯重给渔人增价五文， 以三十文买下了鳖，回家烹煮。肉还未熟，张伯重忽然发起大寒，讲起胡话，说：“ 我本有人买放，你为什么夺走我杀害我?”讨命很急。家人哀恳说：“既然如此，请钱某（钱君球）来。”
钱君球到了以后，便替张伯重恳求鳖释放张伯重，张伯重这才苏醒过来。张伯重因此 发誓，今后不再吃荤。
但是，没有多久，看见有人卖河豚，张伯重又买回来烹食，吃完后，病即复发，第二 天就死了。
周氏按曰：张伯重吃鳖后，不超度鳖，即使他不再吃荤，也会受报应，只不过时间迟 早不同罢了。
三、偷一块肉，失三条命
康熙辛亥年，大旱，七月十五日，昆山榭麓地方，有夫妇二人在担水，忽然雷雨大作 ，击死了丈夫。但这个丈夫平素为人诚实，大家不知道他是什么缘故而被雷神打死。 妻子在一旁自言自语的感叹说：“只为十八斤肉罢了!”
有人听到她的感叹，急问缘由，她说：“去年冬天，我丈夫用船运租米进城，看到旁 边有一只空船，空船上有一块肉，无人来取，我丈夫就上了空船，偷取了那块肉，赶 快回到家来，用秤一称，这块肉有十八斤重。这块肉是岸上一户富家的东西，他家的 一个婢子，放在船上洗涤，偶然因为其他事情暂时离开，等到回去时，就没看到肉。 主母鞭打她，失手就把这个婢女打死了。主母的丈夫说她闯了大祸，与妻子吵起来， 妻子（主母）很气愤，也上吊而死。今天，我的丈夫因为偷肉，害死了两条人命（婢 女及主母）所以被雷击死，就是这个缘故啊!”
周氏按曰：道路上所遗失的东西，人们往往偶然拾取，其后果往往会出人意外，甚至 拖累别人丧失身命，这就是一个典型的例子。最后是别人遭祸，自己也要受到惩罚。 怎么能用这种非义之财呢?所以，圣人说：“如果不是属于我的东西，虽一毫而不取 。”
（均据清代周思仁《安士全书》）@*
