第四十一象 甲辰
谶曰：
天地晦盲 草木繁殖
阴阳反背 上土下日
颂曰：
帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休
九十九年成大错 称王只合在秦州
金圣叹注解：
“此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。”
在下以为：图中一人为武士装束，头上或为典型武士帽的样式，尤其双手很显然是在用力的样子；其脚下所踩者，是一球形物，该物无光芒自非太阳星宿，无花纹图案，也非绣球、藤球等玩物。古代神话故事常说“天圆地方”，所以古人所作之预言当然应该以古人的思维方式来解；因此，这里的圆形之物代表的就是天理、天道或天道法则。武士踩上那圆形物，圆形物并没有半点变形或破损，也就是说这个圆形物所代表的天道法则是圆容不破的。
当前中国以武力行世间，欲镇压圆容不破之天道法则，其道法虽承宇宙本性具圆容不破之形，本自圆容，却也因时因势，受了踏压——被武力踩在脚底。然而，也因其形之圆容不破，圆满无缺而有力（世间诸多伟大建筑物也取其形而成之久也），虽迫于时迫于势而居下，却始终不见其形变形缺——这不正是在说中共江氏集团利用手中权力迫害法轮大法吗？
我们再来看其“谶”有怎么样的隐义：
天地晦盲 草木繁殖
阴阳反背 上土下日
天清地宁原是宇宙世间正常状态，这里讲“晦盲”，也就是说昏暗不清，目不见物，即可引申为“对于某些东西，看不清，辨不明，世人、宇宙天地都茫然不知了”。
而第二句中的“草木”呢？大地应该万物并作，欣欣向荣；可是这个时候却重点说了“草木”一反常态的“繁殖”，也就是说本该只是大自然万物一部分、一个局部成员的草木，未能安守其本分，“繁殖”起来。
下两句更是直言其表象：阴阳反背，上土下日——阴本性柔顺，互补于阳；阳本性刚强，呵护于阳。在其时其世，本应是柔顺的阴却反势而强凌于阳，是谓阴盛阳衰；本应是刚强的阳却因势运而弱，难彰其胜义受制于盛极之阴。那白话来说，就是好的被说成坏的，坏的却迷惑众生被人当成好的。原本太阳在天（日象征天道、人道、佛道之法）以光化万物，大地在下（土象征下层基础、底层基石）以泽被苍生，而现在却是能够化顺万民的佛道正法不兴，世间末学九流之物，甚至是无神论竟然堂而皇之窃居庙堂。(待续)
－－摘编自正见网
