试解推背图第四十一象(三)

萧晓
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第四句——称王只合在秦州

注意,这里用的是“王”而不是“皇”。这两个字其实区别是很大的,史书记载,从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王。也就是说,地区的最高权力者就是王,不论所辖地区大与小,也不论现代人怎么称呼总统、主席、女王、国王……不是统一的一国的首脑,也更不是上天承认的代天行事的“天子”,所以就不是皇帝而只能是王,不是吗?

还有,这里说了“称王”,而不是“成王”,也不是“为王”,也就是说是动词之义,称——“把……说成”,即取“把自己说成是王(而不是民以之为王)”之义,其实就点名了这时的这个所谓的王是它自己给自己封的,不是上天或民众认可的。

“秦州”,按字意即今天甘肃天水,据史记载该地已有七千多年的悠久历史,一直作为中华民族主要发祥地之一。历史上整个唐代,秦州治成纪县(今天水市区),领成纪、上邽(今秦安县西北)、陇城(今秦安县)、清水、伏羌(今甘谷县东)、长道(今礼县东北)6县(其实地域并不宽广)。当然,我个人认为这里偏向于借指比较有影响的但却不是真正的全域性的影响力,也就是说表面上所看到的效果比实际所拥有的权力或影响力要大,言过其实之意难掩,也就是说其(自称的王)真正能够让人臣服、能全面控制的地方(或民众)不如外表看起来那么光鲜,表面伟光正,实际没有几个人相信它真的是伟光正。

整个颂也就是整个表象,可以这样理解:虽然因为某个时段(九十九年)的大事件,由于世间大势,被某种邪恶的力量,致使那些能够实际承载真法真道顺应宇宙规律而负天命的人群被世人甚至世界所误解误会,受世间屈辱逼迫。但这种屈辱受迫却不是全球性的,只是在影响很大但实际能真正控制却很小的地方(可以是地域也可以是意识形态)。虽然宇宙发展变化非人力所能抗衡,但也会因为其集团内部七之变数,或世人(假如是世人的七成)的心性能量的变化而有所变化,结束这种阴阳反背于七之数,从哪里跌倒从哪里爬起来。

也就是说中共迫害法轮大法及大法弟子,看起来恐怖至极,好像能够魔乱全球,其实因为它不被宇宙正神正道所承认,它真正能够控制的区域不过是中国本土。

金圣叹注解:“此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。”金老此解大意已经很明显,大的方向也较准确了,只不过他所说的白姓——应该是指中共在全民即百姓反迫害中最终彻底解体完蛋。

--摘编自正见网

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