【大纪元2012年08月31日讯】星星知我心，何意？司马懿是个人物，东汉和曹魏四代重臣，其史事载入《三国演义》，与蜀国丞相诸葛亮分庭抗礼之际，时常夜观天象以查人事变化。某日看到一颗星掉落，司马懿说：孔明（诸葛亮）死了。依据儒家史观看司马懿，可谓阻止汉朝第三次统一中国的天意代表（仿当今“党代表”的称谓，可称为“天代表”。可以说孔明死于司马懿的真心渴望。
司马懿从其高祖征西将军司马钧起，到他是第五代了，打破了“富不过三代”的说法，被曹魏第二代皇帝曹睿升为舞阳侯，司马氏成为数一数二的大门阀。第七代司马师先后受封晋公、晋王。第八代司马炎建立一统中原的晋朝（西晋）。司马炎说：“本诸生家，传礼来久。”
司马懿是礼教的护卫者，东汉名儒，文武双全。就个人德才而言，不如锦囊妙计叠出并神奇无比的诸葛亮。但当诸葛亮要凭个人才华一统中原，有违天意，所以历史眷顾司马懿。司马懿与诸葛亮相抗衡，虽然屡败，却因顺应创建晋朝的天意而总能绝处逢生命比孔明长。
巴西作家科埃略的小说《炼金术士》里，一个天代表（老人）对一位人间牧羊少年说：“当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。”老人说的真心并非世人说的人心痴情。中国《牛郎和织女》的神话，讲述王母娘娘的小女儿动人心降世与牛郎结婚生子的故事，结局却是升天成为两颗相距遥远的星星。牛郎和织女的结局是化作天上两颗轨道不同的星星，真心相爱做夫妻只是一次地球旅行。人回天好比是心升级，人成了天上星。
星星知我心，中华象形文字•形象思维的话语，修德慎言可搭星与人的桥。五四运动后，科学假说叠出。性情中人善意在心，不敢随便假设，更不敢诽谤；居心不良伺机竭力诬陷。中共搞各种运动逼人表态，用辨析话语说不能辨析的家务似的事，乘机诬蔑人以混淆是非。
看宇宙天象，太阳升降、月亮圆缺都是有一定规律的，地上有相应的艳阳天、月明夜以及人的劳作和对酒当歌等行为。天象促使人行动，例如打雷使人心惊肉跳或掩耳闭目，刮风下雨使人躲在房屋或山洞里。这样观看天、地、人，真心其实是顺应天意，比科埃略细微。
东汉末年，汉朝气数已尽，诸葛亮心知肚明，却因为刘备“三顾茅庐”而出隆中，以个人才华和四川的地理优势，为刘氏家天下在汉献帝之后出中原而在巴蜀之地续了40年的命。诸葛亮自知逆天行事，虽呕心沥血和鞠躬尽瘁也不能够创下与姜子牙齐名的建国伟业。这就是说，孔明行事是感恩图报，并非顺应天象而动，所以日月星辰未能连成一线帮助他。这就有了《三国演义》这样一说：诸葛亮欲布八卦阵击败司马懿，鬼使神差魏延灭灯破了八卦阵。
相反，尽管曹操听闻司马懿有狼顾模样（听人在后面喊，身体不动而能狼似地转头向后看）并验证属实，还梦到过三匹马同在一个槽里进食（暗示司马氏吃掉曹氏），曾经提醒儿子曹丕要警惕司马懿以后干预曹氏的“朝政家事”，可曹氏魏国还是落入司马氏之手，这是命中注定。曹氏强劲在文学和军事上，曹丕、曹植之后就衰弱不堪，真正显贵不过三代。司马懿顺应礼教趋势而动，从高祖到子孙生命都受到召唤，第九代才衰落，故而八代人能够心想事成。
身为中国人，做男人女人、父母夫妻及儿女，你是否清楚男女、父母、夫妻、儿女之道？你一生可否有过真心的渴望？1990年一部《渴望》电视剧以女工刘慧芳的爱情经历，揭示大陆中国人即使在大文革10年里社会动荡、是非颠倒的背景下，依然呈现对人间爱情、亲情、友情以及美好生活的渴望。此剧轰动全国，感动千万人。“渴望”成为热词。
可谁料想从1992年改革起至今才20年，中国大陆居然被拜金主义全面击溃，“向前看”变成“向钱看”：男人有钱就变坏，女人变坏才有钱。这就是中国共产党美其名曰的中华人民共和国的新中国•新社会。眼下中共统治的大陆道德完全崩溃，社会溃败已至绝境，“心乱•心死”而无可救药了。中共对此束手无策，在2009年还拍摄《西南剿匪记》，继续传播谎言：“中共把土匪由鬼变成了人”。这不仅令人恶心，更颠倒历史。中华民国的西南贵州，民风淳朴，土匪比当今中共官民更像人。
中共统治下的“我”，基于整人和被整的政治运动经验，用咒骂和谎言伤人，蛮不讲理。英国人洛克的“我”，基于科学经验，能够有定义、例证、辨析与综合的清晰论证。法国人笛卡尔的“我”，基于对传统观念质疑审视后的选择，推理如同几何证明般没有情绪的纠结。
我心不识心，何意？有问题最好答，以怀疑后确信的观点作推论，理性思维展露。斗转星移，中共政策引领“权贵联盟先富”。中国人在大陆普遍丢失敬畏天地的心：严重缺德，用名利色情等感觉评判一切。三人行必有我师，敬重哪怕只教了一个字的老师，凸显仁义伦理。党文化教我们听人讲话不感恩只批判，跟老师也争斗，“我是流氓我怕谁”而无耻无畏。
