【大纪元2013年01月10日讯】请看缅甸近代痛苦（梵语 Duhkha,巴利语缅语Dukka）：
*被大英帝国分三次侵略灭国——自1886年，英国以分而治之政策，殖民统治全缅甸 至1948年初。
*缅甸国父昂山为了救国救民而坚持枪杆子出政权与武装斗争——1939年与追求人民 解放事业的同志们共建缅共（他是第一任总书记）；1941底与奈温等30志士为联日抗 英而创建缅甸军队（他是最高领导人）；1945年他再联英，对统治缅甸4-5年的法西 斯日军反戈一击；为了向英国争取1948年缅甸联邦共同独立——1946年他力排众议与 异己（包括驱逐缅共），1947年初他与克钦、掸、钦等少数民族签订了彬龙协议（他 明确允许各族平等并拥有自治自主自决权）。不幸的是：就在1947年7月，他被“更 爱国”的爱国党领袖吴素集团杀死了。
*接班人吴努1948年初获得缅甸联邦独立后，努力试施西方议会民主制度——缅共与 众少数民族认为吴努政府是伪独立伪联邦假民主，纷纷采取农村包围城市的武装斗争 。
*缅甸军队老领导奈温将军高举“救国救民”旗帜，在1962年政变夺权，接着以“一 党专政”与“枪杆子出政权”，毅然决然实施“缅甸社会主义”军事统治。
*各族人民见到东南亚最繁荣富裕缅甸竟然迅速沦为世界最贫穷最落后国家之一，19 88年终于全国大起义——奈温将军黯然收回缅甸社会主义制度与宪法，退出历史舞台 。
*1990年军政府举办全国多党大选，昂山素姬领导的“全国民主联盟”与少数民族领 导的“掸邦众族民主联盟”荣获压倒性胜选——但军政府不承认选举结果。
*卧薪尝胆的军政府试制“安定团结统一”新宪法风风雨雨多年，2008年制宪大功告 成，让全民公投顺利通过，然后再遵宪举办2011年全国多党民主大选——吴登盛民选 政府终于上台。
且看铁血退伍将军们与诺贝尔和平奖得主昂山素姬的佛学渐悟与顿悟：
缅甸社会主义党魁奈温惊见全国大起义风起云涌，他退出历史舞台后曾对宗教领袖凄 然说：“早知如此，悔不当初”——意即他笃信“缅甸社会主义”能救国救民，因而 一切遵照“缅甸社会主义”救国救民，万万没想到那么“祸国殃民”。
登盛现任总统不久前，坦然公开说：我以前领导军队打内战，对战场上的所有敌人总 是你死我活、赶尽杀绝——绝不手软！现在担任民选总统领导民选政府——觉得必须 倾听人民声音，对全国所有公民都必须关心爱护。
曾提出中国密淞水坝破坏环保与民生而敦促停建的昂山素姬，渐悟与顿悟后在不同场 合对沿江忿忿居民与声援的学生群众说：中国是东北方邻居大国，中缅两国历来友好 ——应维护。
看！
登盛政府释放政治犯、良心犯，放松控制搞改革开放，兴高采烈要和美欧日印携手合 作，热烈欢迎他们投资设厂，并在2008年宪法下——毅然决然取缔党禁、报禁、老子 说了算、一党专政、枪指挥一切、严厉监控媒体，力邀诺贝尔和平奖得主昂山素姬加 入政府部门，石破天惊要倾听人民呼声与停止内战………
看！
一直坚持武装斗争的各族武装力量，喜闻乐见登盛政府口口声声说要和平民主建国、 要大力发展地方经济，加上昂山素姬口口声声深信登盛总统的诚意，因而几乎都和登 盛政府签订了停战协议——显示国内和平力量、国外美欧西方列强、联合国等的巨大 努力日益奏效。
看！
唯一要求多些自主自治自决权的克钦独立军/克钦独立组织，最近惨遭政府军飞机大 炮机枪狂轰滥炸乱射，不仅炮弹落到中国境内，连轰炸机战机武装直升机也越境，据 悉缅甸军队还想绕道借道中国偷袭痛击克钦族军民，中方如梦初醒才拒绝之——尽显 山姆叔叔的“一手橄榄枝，一手利剑”，紧密配合缅甸将军们的
“以夷制夷”、“以外制外”、“一箭数雕”等看家本领，正在缅甸大放异彩。
看！
缅甸国内外和平民主力量、东盟、欧盟、美国、日本、印度、澳洲、北欧等无不盛赞 吴登盛政府改过自新、发奋图强、走民主道路——他们以经济、政治、人道、教育、 军事等援助，尽力拉拢缅甸积极投靠欧美西方，与西方尤其美国共舞共进退；并三十 年河东，三十年河西——让半世纪来大力支持缅甸反对力量的西方财力物力人力资源 ，最近不断挪用或转拨给缅甸吴登盛政府。
上述种种具体现象在在说明：戒（梵语巴利语Sila，缅语Thila）、定（梵语Samadhi,巴利语Sammatha，缅语Thamatha）、慧（梵语Prajna,巴 利语Panna,缅语Pinnya）在缅甸大地日益发挥巨大作用：
*国家与军队领导人戒-定-慧——他们以“过去的不是与不足”为“戒”，“定心” 筹划今后该走的“朋友遍天下”“左右逢源”“名利双收”大道。经过戒-定，他们满怀希望“大智大慧”后水涨船 高，来个以夷制夷、以外制外、左拥右抱、财源广进“前所未有大丰收”。
*全国各族武装力量戒-定-慧——他们以过去的经验教训“戒”去和政府平起平坐签 订和平协议，再“定神”提高当地生产与人民生活水平。戒-定过后，他们满怀希望 “大智大慧”为当地人民服务。
*全国和平民主力量戒-定-慧——他们以“己所不欲，勿施于人”为“戒”，“坚定 ”走既定方针政策。戒-定过后，他们满怀希望“大智大慧“参加国家建设。
现在轮到缅甸6038万总人口每个国民——特别是政府人员、军队、反对党领袖、异议 人士等的修身养性“戒-定-慧”了。
6038万全民“戒”：
1.戒贪-偷-盗————按劳取酬！不巧取豪夺，不唯利是图，不偷鸡摸狗，不索贿受 贿，不偷盗他人与国家财产，坚决反对贪官污吏、任人唯亲、官商勾结、权钱交易、 裙带关系、不劳而获！
2.戒烟-酒-毒品——不抽烟不喝酒不吸毒，也不敬烟更不敬酒，绝对远离一切烟-酒 -毒品！
3.戒杀——爱惜生命，保护动物，体恤弱小，最最反对屠杀人民！
4.戒淫——珍惜夫妻爱情，绝对不乱搞男女关系与色情。
5.戒妄言——说实话真话，坚决反对假大空妄言，更反对说一套做一套！最最憎恨口 蜜腹剑！
6038万全民“定”：
每晚坐下先三审吾身——看看有贪-偷-盗否？说话有假大空否？有不爱惜生命、欺凌 弱小否？有乱搞男女关系与色情否？有远离烟-酒-毒品否？
没有？善哉善哉（巴利语Sadhu Sadhu，缅语Thadu Thadu）！
敬请：
*立刻直腰、放松身心、心安理得静坐——默默专注自己的一呼一吸（梵语巴利语Sa mmatha,缅语Thamatha）。
*静静详察身躯全是细胞组成的，细胞全由原子构成，原子的各粒子不断运动、振动 而变光化热、生生灭灭-灭灭生生，因而细胞不断生-死-生-死-生-死………轮回不断 ！身心若隐若现若有若无——最后入寂而四大皆空！（Vipassana内观）
*一直定心静观一呼一吸与细胞生死-生死-生死——心领神会整个身心、细胞、原子 等其实都是无常（梵语Anityana 巴利语Anicca,）、由不得我（无我Anatman）、生死痛苦（Dukka）永无止境，若执 迷不悟就苦海无边！
6038万全民“慧”：
*体会并大彻大悟自己身心与周围世界、红尘万物原来都是无常、无我、苦海无边！ 活像阶级斗争、武装斗争等破坏再建设、建设再破坏——斗争永无止境，最后四大皆 空！
*于是乎，“大慈大悲”、“平等博爱”、“爱屋及乌”、“众生平等”、“天下大同 ”……大智大慧等就油然而生了。
*于是乎，就自然而然心甘意愿地实践“我为人人、人人为我”、“舍己为人”、“ 普渡众生”、“诚心诚意为人民服务”了。
*于是乎，就坚决反对“索贿受贿”、“损人利己——人人为我”、“谋财害命—— 唯我独尊独活”、“不择手段升官发财享福分房——只求妻富子贵家族旺”、“只顾一小部分人富起来 ——不理大多数人越来越贫穷”、“抢班夺权、巧取豪夺、贪污腐败——把国有民有 财产转移国外进私人账户”、“人不为己、天诛地灭”等等。
知道佛（Buddha）是什么吗？
佛就是大彻大悟者——洞悉人生痛苦根源与善恶业报（梵语Karma，巴利语缅语Kamm a），他大彻大悟——唯有通过戒-定-慧，才能永别轮回痛苦，直航永乐彼岸涅槃（ 梵语Nirvana，巴利语Nibbana，缅语Nibban）。
半世纪在无边苦海中被折腾再折腾的我们，衷心希望：
在戒-定-慧佛光普照下，缅甸军队与民选政府、和平民主力量、各族武装力量、各族 人民无不大彻大悟，无不紧记“善有善报、恶有恶报”，捐弃前嫌，永远扬善弃恶， 万众一心建设人间大同极乐现代化社会；缘起缘灭转世后，个个直达涅槃最高境界。
（缅甸风云按：作者是德国注册食品化学专家，缅甸华族，出生于母亲河伊洛瓦底的 肥沃三角洲，从小受佛教熏陶而慈悲为怀——青年时期课余业余为缅甸华侨华人华族 子弟教书补习华文，1966年仰光大学毕业后为缅甸工业发展局贡献力量。1967年底考 获德国奖学金而先后深造于德累斯顿工业大学、西柏林工业大学、食品科学研究所， 后任职于德国食品检验所与德国荷兰进出口企业，长年协助德国、荷兰、中国、缅甸 食品进出口业，1990年获聘为中国进出口商品检验技术研究所名誉顾问。不久前退休 ，现隐居参禅学佛）
