【大纪元2013年10月18日讯】（新纪元周刊347期，作者王华）中共第五代又要搞延安整风式的批评与自我批评，曝露其笃信共产思想的本质，民众批评“不会有什么用，最多只是减少或推迟了官员的贪腐行为，让腐败更隐蔽、更广泛而已。”
“批评与自我批评”是斯大林搞出来的，毛泽东基本上照搬了过来。不但毛把其视为马克思列宁主义的“法宝”，历任中共党魁都搞了类似运动。
江泽民一面让儿子做了中国第一贪，一面说：“对违反党的宗旨和纪律的错误行为，要敢于批评，敢于斗争。领导干部要广纳善言，闻过则喜。”胡锦涛眼看中共全面系统的贪腐，却说：“当错误的思想、行为刚刚露出苗头，当头棒喝可以使错误消灭于萌芽状态；当错误已经铸成，但违法乱纪行为还没有成为普遍性、经常性、反复性的问题时，一针见血、入木三分、及时反复的批评可扭转态势，纠正或缓和错误的蔓延及影响。”
党国大佬的政治怀旧情结
如今中共第五代又要“虚心听取群众意见，诚恳接受群众监督”，要搞延安整风式的批评与自我批评，很多人都预测到这次运动，就像以往搞的“保先”（保持共产党员先进性）运动一样，“不会有什么用，最多只是减少或推迟了官员的贪腐行为，让腐败更隐蔽、更广泛而已。”
9月27日，天涯论坛的国际观察版楼主江南樵夫发帖〈又见“批评与自我批评”秀〉，称“这种‘仿古’表演彰显出当今党国大佬们深刻的政治怀旧情结。”他说这是毛泽东发明的“为确保每个党员在组织面前透明可控的精神控制手段。批评是检举揭发，自我批评是坦白交代，这种手段其实是要将全部信徒纳入宗教化管理的精神氛围之中，互相监督，出卖自我。”
“批评与自我批评其实是信徒出卖自己以博取领袖信任的投名状，所以在和平时期又变成领袖呼风唤雨随意支配信徒命运的斗争工具。彭德怀批评领袖，结果以右倾机会主义分子的结局告终；刘少奇自我批评，最后却以内奸工贼的身份死于非命。文革是一个全民皆兵的疯狂政治时代，批评与自我批评在文革中事实上已经变成了党员与党员之间，群众与群众之间，党员和群众之间斗争倾轧的残酷政治工具。”
不过他相信，现在“是不会有人再信他们这一套的”。“无论社会和党团，都只能靠法律和纪律来维系它的秩序，任何想靠精神控制来操纵社会和党团成员行为的做法，都是歪门邪道，是一切人权和自由的敌人。”
中国共产党具足邪教本质
《九评共产党》在第八评〈评中国共产党的邪教本质〉中，揭示了被共产党灌输了党文化的中国人难以认清的事实：共产党是个完完全全的宗教，不过，与信仰神佛的正教不同的是，共产党信的是撒旦邪教，是马列邪教。
正教教人向善，讲究道德，尊重传统文化，而共产党却恰恰反其道而行之。以“阶级斗争、暴力革命、和无产阶级专政”为中心的共产党教义，令百年共运史充满了暴力和谎言，准确的说，共产党就是一个邪恶的宗教。
共产党的邪教本质，《九评》归纳为六点：（一）编造教义，消灭异己；（二）崇拜教主，唯我独尊；（三）暴力洗脑，精神控制，组织严密，能进不能出；（四）鼓吹暴力，崇尚血腥，鼓励为教牺牲；（五）否定有神，扼杀人性；（六）武装夺权，垄断经济。
以“自我批评”来说，这很像孔夫子说的“克己复礼”，或儒教说的“吾日三省吾身”，或基督教的“忏悔”，但这种方法只适合于道德高尚的君子。共产党口头上讲“为人民服务”，但从其教义上就是在搞特权。它自诩为工人阶级的“先锋队”，是革命的“领导力量”，就像《动物庄园》里的猪一样，它从骨子里认为自己高人一等，它们不是群众，而是领导。
中共之所以腐败成为制度常态，因为中共官员都认定自己是先锋，是精英，不能等同于普通百姓，所谓为人民服务，只是愚民的谎言，骨子里共产党人都是自命不凡的“真理化身”，享受特权也就成了理所当然的事，于是，腐败在中共官员眼里就不是腐败，而是应该得到的劳动果实。比如，中国的电业女王、李鹏的女儿李小琳，公开宣称，她的成功，“能力之外的因素是零”，她真的不认为自己得到的巨额财富是靠不公正的特权获得的。
有人说，年轻时不相信共产主义，这人就没有良知；年老时还相信共产主义，这人就没有头脑。的确，共产党的很多学说都具有极强的欺骗性，但它是不能实现的东西，也就成了谎言。
从本质上看，共产主义理想是建立在人的道德极端高尚、以至于彻底放下私心、完全为了他人而活着的圣人境界，普罗大众根本无法达到这一境界。让贪欲私心满身的人去掌控不受监督限制的生杀大权，其结果就是中共当今的乱象。由于无法做到，美丽的幻影也就成了魔界。
最关键的是，正教信仰神佛，信徒得到神佛的保佑，而邪教崇拜恶魔，信徒就得被恶魔指使，跟其一起下地狱当陪葬。由于当今中国是共产邪教国教化，人们不知不觉中就被带到邪路上了。可喜的是，如今超过1亿4700万中国人主动声明退出中共党团队组织，摆脱邪教的控制，重新获得自由和新生，这是最值得庆贺的事。◇
本文转自第347期【新纪元周刊】(2013/10/10)
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