现代人常说眼见为真，说到神佛，看不见的人就斥为无稽之谈。甚者受到“进化论”误导和“无神论”洗脑，将神灵说成是古人的想像、幻觉。然而在五千年文明的中国历史长河中，历朝历代都敬天信神，历朝历代也都有许多神迹出现。
从历史记载中，“二十余万官员军民亲眼目睹的神灵现身事件”确实存在。明朝任自垣在明宣德六年（公元1431年）所编的《敕建大岳太和山志•录金石》第十篇卷之十三，中收录了一篇名为“大明国朝天真灵应碑”的碑文，就记载了这件事。
该碑文详 细记录了明成祖永乐十一年（公元1413年），真武大帝在武当山显现神迹之事。明成祖敕建武当山宫观，命隆平侯张信、附马都尉沐昕总其事。从永乐十一年五月二十五日修理大顶铜殿到永乐十一年八月十九日，大顶殿宇完成，这期间真武神灵圣像现身事件总共有五次。
其中永乐十一年，紫霄宫宫前显现五色圆光和真武圣像，当时在山共有官员军民二十余万都仰见了这幕奇像奇迹。见原文：“永乐十一年六月二十有一日，紫霄宫修理福地，是日宫前五色圆光显现，见圣像坐于其中，左建皂旗飞扬掩蔼，有一天将持之，右一将捧剑而立。下有白云拥护，云中复现龟蛇，盘旋者久矣。自是之时，厥后显化无穷。在山官员军民二十余万仰见兹瑞，莫不起敬，咸欢欣踊跃”。
明成祖朱棣，在登基前就曾多次说过道教神灵之一的真武大帝多次显现神迹保护过他。因此在他得帝位后，封“真武大帝”为“北极镇天真武玄天上帝”，并在武当山大兴土木，修建宫观，以供奉真武大帝。“信则灵”诚非虚言。
有明一朝，从皇帝到平民对道家神仙的信仰非常普遍。中国五千年的历史神佛圣迹不断，各种显现神迹的方式引导着神州的子民创造了伟大的神传文化，向后世诉说着神佛的殊圣与慈悲。后人未能亲睹前人的历史旅迹，经过进化论与无神论的误导，不信神佛不信报应，以“迷信”自迷，对“二十余万官员军民亲眼目睹的神灵现身事件”又当如何作解呢？＠*
